مُحافظ جدة يشهد حفل تخريج الدفعة ال 11 من طلاب وطالبات جامعة جدة    «رؤية 2030».. تقدم في مؤشرات التحول الاقتصادي والاجتماعي    تبدد آمال التوصل لاتفاق أميركي - إيراني    المملكة تستنكر إطلاق النار خلال حفل حضره ترمب وتدين الهجمات في مالي    فساد التحكيم وقرار قضائي بإعادة المباراة    أمير الشمالية يتابع جاهزية الجهات لخدمة حجاج منفذ جديدة عرعر    الذكاء الاصطناعي يرفع إنتاجية العمل 3.4 % سنوياً    سورية: بدء محاكمة بشار الأسد غيابيًا في دمشق    أمير الجوف يستقبل وزير الحج ويشهد توقيع مذكرة تعاون لدعم مدينة الحجاج والمعتمرين    تتويج نخبة أندية التايكوندو    «الرابطة» تحدد موعد إعلان الفائزين بجوائزها    أمير القصيم: الجمعيات الخيرية تدعم الفئات المستحقة وتعزز التكافل الاجتماعي    ضبط 12192 مخالفًا للإقامة والعمل وأمن الحدود    جامعة نجران تفتح التقديم في ملتقى للأبحاث    جائزة الشيخ محمد بن صالح تحتفل بمرور عشرين عاماً.. الأحد المقبل    الرواية السعودية في «2025».. مشهد يتسع وأسئلة تتجدد    «التراث» تستقبل السفير الباكستاني في مركز جازان    أمير جازان يطلق الأسبوع العالمي للتحصين    مركز «ضليع رشيد» يحقق «سباهي»    النخبة الآسيوية.. للمرة الثانية أهلاوية    تتصل بالعلاقات الثنائية بين البلدين.. خادم الحرمين يتلقى رسالة خطية من رئيس جيبوتي    ملوك آسيا.. والأهلي سيدها رغم أنف كل الظروف    أمير الرياض يرعى حفل تخريج أكثر من 5 آلاف طالب وطالبة من الجامعة السعودية الإلكترونية    موجز    تصعيد متجدد يهدد الهدنة مع «حزب الله».. إسرائيل تنفذ غارات وتنذر بإخلاء جنوب لبنان    المظالم يطلق مجموعة جديدة من الأحكام للملكية الفكرية    أمير المدينة المنورة يطّلع على استعدادات الدفاع المدني لموسم الحج    وسط استمرار خروقات الهدنة.. مقتل 4 فلسطينيين في غارات إسرائيلية على غزة    البحرين: نرفض الأعمال الإجرامية المهددة للسلامة    التقديم لجائزة كفاءة الطاقة    أحمد حلمي يعود بفيلمي «حدوتة» و«أضعف خلقه»    حين تُباع الصحافة    أمير المدينة المنورة يدشّن حملة "الولاء والانتماء"    العنوسة    وزارة الحج تسلم بطاقة نسك لضيوف الرحمن    استعرض الخطط التشغيلية للحج.. آل الشيخ: منهج القيادة راسخ في الاهتمام بخدمة ضيوف الرحمن    ارتفاع السوق    رؤية الرؤية    علماء يبتكرون بطاطس مقلية صحية مقرمشة    خبراء يحذرون من ترند قهوة البيض القاتلة    الفلفل الحار يخفض الإصابة بأمراض القلب    السديس يدشّن الخطة التشغيلية للحج ويطلق مبادرات نوعية بالمسجد النبوي    البصيلي: أمن الوطن مسؤولية شرعية وقيمنا الوطنية أساس استقرارنا    تقنية شرورة تنفذ برنامج قادة المستقبل للابتكار والريادة    أمير جازان يستقبل مدير فرع وزارة الرياضة وعددًا من الرياضيين بالمنطقة    متحف صامطة نوادر توثق التاريخ والهوية    الذئب المنفرد يسرق ليلة الصحافة من ترمب    اغتيال وزير الدفاع المالي و الإرهاب والانفصال يضربان قلب الدولة    رسالة للملك من رئيس جيبوتي وتهنئة تنزانيا بذكرى يوم الاتحاد    قطاع كان هامشاً وبات يُحسب        محافظ خميس مشيط يفتتح معرض «عز وفخر» للفنان سلطان عسيري    ديوان المظالم يعلن عن مجموعة جديدة من الأحكام الإدارية في الملكية الفكرية    أمير القصيم يستقبل أمين هيئة كبار العلماء ورئيس قطاع الوسطى الصحي    رئيس أوكرانيا يصل إلى جدة    شددت على الالتزام بالتعليمات النظامية.. «الداخلية»: 100 ألف ريال غرامة لمخالفة «تأشيرات الحج»    الأهلي يتوج بنخبة آسيا للمرة الثانية على التوالي    أمير منطقة جازان يستقبل سفير جمهورية باكستان لدى المملكة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الحجاب ومفهوم المرأة له
أفق الشمس
نشر في الرياض يوم 30 - 05 - 2005

الحجاب ليس جزءاً من الثقافة الاجتماعية للمرأة السعودية بل هو جزء أكيد من ثوابت الدين الإسلامي، لن أدخل في جدلية غطاء الوجه فذلك امر اتركه للمختصين من علماء الدين القادرين على استيعاب الدين فعلاً وليس كما يريدون.
حجاب المرأة السعودية حقيقة يمثل خصوصية سعودية نسائية ليس من حيث غطاء الوجه بل من حيث المفهوم....
بعضهن تصر على وضع الغطاء على وجهها وهي في تجمع نسائي بحت لا رجال فيه، بل ولا خوف من دخول الرجل لكون المبنى مغلق وخاص بالنساء فقط مثل البنوك النسائية أو العيادات الطبية أو أماكن انتظار النساء بل إن بعضهن تصر على الغطاء في حال حضورها لحفل مدارس بناتها...؟؟
هناك في المقابل فتيات يمارسن التبرج والغنج من خلال الحجاب ولكن بطريقتهن التي تثير الضحك حيناً والشفقة احياناً اخرى...... تلك الصغيرات يتفنن في انتقاء خيوط تزيين العباءة.... ويبدعن في رسم الزخارف عليها.... الى درجة انها تثير العين وتجعلك تحاول جاداً قراءة معاني الرسوم الجمالية وايضاً تحاول قراءة البعد النفسي لتلك الفتاة التي اصرت على رسم أفعى على عباءتها، بينما اخرى اعلنت وطنيتها من خلال رسوم السيف والنخلة ايضاً على العباءة فيما اصرت اخريات على ان يؤكدن ان العباءة السعودية يمكن ان تكون نوعاً من الفن السوريالي ولكن بمفهوم وإبداع سعودي وبفلسفة سعودية تؤكد أن مفهوم الحجاب عند الفتاة السعودية والمرأة السعودية تكوين اجتماعي اكثر من شرعي مع العلم ان اساسه شرعي قبل ان يكون اجتماعياً.
المساحة التي تفصل بين تلك المرأة المتحجبة بين النساء وغير المتحجبة وسط الأسواق والأماكن العامة، تلك المساحة تؤكد ان فهم الأولى للحكمة من الحجاب خطأ والاخرى ايضاً تؤكد الفهم الخاطئ ولكن بطريقتها والنتيجة مشهد في خصوصية المجتمع السعودي في قطاعه النسائي..
الإشكال ان الفئتين تمثلان شريحة مهمة في المجتمع السعودي أي انهن نسبة غير قليلة في المجتمع السعودي وان كانت المتحجبة بين النساء تمثل اقلية الا انها موجودة اكثر في المؤسسات التعليمية حين الاستفسار عن بناتهن أو حين حضور الاحتفالات أي انهن يشاهدن الانشودة والمشهد التمثيلي وكلمة المديرة وغير ذلك وهن مغطيات لكامل الوجه فقط العيون متاح لها الاشراق عبر فتحات محددة كل ذلك وهن بين النساء والغريب انهن ايضاً يبقين على نفس الوضع حين يخرجن للأماكن العامة..؟؟
المساحة التي تفصل بين تلكما المرأتين يمكن من خلالها قراءة الكثير من التناقضات الاجتماعية السعودية ليس بين النساء فقط بل وايضاً بين الرجال حيث نصر جميعاً على ان نمارس تناقضاتنا في مجريات حياتنا الاجتماعية كل يوم دون ان نقترب من المواقع الاهم في سلوكياتنا اليومية خاصة السلبية وبالذات التي تنتشر على مستوى المجتمع مكتفين بملامسة مشاكلنا الاسهل ولابأس من طرح مشاكل لم نعد نعانيها بعمق أو خطورة لاننا لا نستطيع علانية ان نفتح الجروح الاجتماعية لخوفنا من مواجهة الحقيقة التي مازلنا نكتفي بنفيها أو عدم إعلانها من منطلق الخصوصية السعودية.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.