إصابة فلسطينيين برصاص قوات الاحتلال الإسرائيلي في الضفة الغربية    الصين تطلق فئة جديدة من التأشيرات للشباب المتخصصين في العلوم والتكنولوجيا    6 اضطرابات نفسية تؤثر على الرياضيين النخبة    علماء كوريون يطورون علاجًا نانويًا مبتكرًا لسرطان الرئة يستهدف الخلايا السرطانية    نائب وزير الرياضة يتوّج نيل روبرتسون بلقب بطولة الماسترز للسنوكر 2025    تحت رعاية وزير الداخلية.. اللواء القرني يشهد حفل تكريم المتقاعدين من منسوبي"مكافحة المخدرات"    2.1 % نسبة التضخم    ترمب: نحتاج معاهدة سلام.. وبوتين: المحادثات بناءة.. واشنطن وموسكو.. مباحثات مثمرة لحل الأزمة الأوكرانية    تحذيرات من تهديد للأمن الإقليمي وتصفية القضية الفلسطينية.. رفض دولي قاطع لخطة إسرائيل الكبرى    طبيبة مزيفة تعالج 655 مريضاً    مدينة التمور العالمية في بريدة    مؤامرة (ثمانية)    مرضاح والجفري يحتفلون بزواج فهد    التحول في التعليم    محمد بن عبدالرحمن يدشن 314 مشروعاً تعليمياً في الرياض    وزارتا الإعلام والتعليم تطلقان برنامج الابتعاث إلى 15 دولةً    ترقية آل هادي    العدل تطلق خدمات مركز الترجمة الموحد    «ماما وبابا» في دور السينما 27 الجاري    فسح وتصنيف 90 محتوى سينمائياً خلال أسبوع    شراحيلي يكرم أهل الفن والثقافة    المشاركون في مسابقة الملك عبدالعزيز الدولية يغادرون مكة متجهين إلى المدينة المنورة    شركة المياه تدعو العملاء لسرعة تصحيح أوضاعهم    صيني يخسر 120 ألف دولار في «صالة رياضية»    دواء تجريبي مبتكر يعالج الصلع خلال شهرين    الاتفاق يتعادل إيجابياً مع الرفاع البحريني ودّياً    كيف سقطت ورقة " معاداة السامية "    الاستدامة تهدد وظائف الاستثمار الاجتماعي    صندوق الاستثمارات العامة.. من إدارة الثروة إلى صناعة القوة الاقتصادية    النفط يستقر على انخفاض وسط آمال تخفيف العقوبات على الخام الروسي    "الفتح"يتغلّب على أوردينو الأندوري برباعية ودية    خلال معسكره الخارجي في إسبانيا .. "نيوم"يتعادل مع روما الإيطالي    الفريق الفتحاوي يختتم معسكر إسبانيا بالفوز في مباراتين وديتين    مشاهد إيمانية يعيشها المشاركون في رحاب المسجد الحرام    "هجرس".. أصغر صقار خطف الأنظار وعزّز الموروث    بايرن ميونيخ يهزم شتوتجارت بثنائية ويتوج بكأس السوبر الألماني    الشؤون الدينية تنفذ خطتها التشغيلية لموسم العمرة    خطيب المسجد الحرام: شِدَّةَ الحَر آية يرسلها الله مَوعِظَةً وعِبْرَة    إمام المسجد النبوي: العِلْم أفضل الطاعات وأزكى القُربات    غوارديولا: فوز واحد لا يعني أن سيتي عاد لمستواه    45% من النمو الاقتصادي للقطاع الخاص    الإنسانية في فلسفة الإنسانيين آل لوتاه أنموذجا    جامعة أمِّ القُرى تنظِّم مؤتمر: "مسؤوليَّة الجامعات في تعزيز القيم والوعي الفكري" برعاية كريمة من خادم الحرمين الشَّريفين    ترمب يستعد للقاء زيلينسكي في واشنطن ويطرح رؤية لاتفاق سلام شامل    «متحف طارق عبدالحكيم» يختتم المخيم الصيفي    التعليم تشدد على ضوابط الزي المدرسي    اللاونجات تحت عين الرقيب    "الشؤون الإسلامية" بجازان تنفذ أكثر من 460 جولة ميدانية لصيانة عدد من الجوامع والمساجد بالمنطقة    أميركا: وقف إصدار جميع تأشيرات الزيارة للقادمين من غزة    المعلمون يعودون غدًا استعدادًا للعام الدراسي الجديد 1447ه    تجمع تبوك الصحي يطلق مشروعات تطويرية لطب الأسنان    أمير عسير يستقبل سفير بلجيكا    المملكة تعزي وتواسي باكستان في ضحايا الفيضانات والسيول    محمد بن عبدالرحمن يعزي في وفاة الفريق سلطان المطيري    نائب أمير جازان يستقبل مدير مكتب تحقيق الرؤية بالإمارة    أحداث تاريخية في جيزان.. معركة أبوعريش    نائب أمير جازان يلتقي شباب وشابات المنطقة ويستعرض البرامج التنموية    اطلع على أعمال قيادة القوات الخاصة للأمن البيئي.. وزير الداخلية يتابع سير العمل في وكالة الأحوال المدنية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الحجاب ومفهوم المرأة له
أفق الشمس
نشر في الرياض يوم 30 - 05 - 2005

الحجاب ليس جزءاً من الثقافة الاجتماعية للمرأة السعودية بل هو جزء أكيد من ثوابت الدين الإسلامي، لن أدخل في جدلية غطاء الوجه فذلك امر اتركه للمختصين من علماء الدين القادرين على استيعاب الدين فعلاً وليس كما يريدون.
حجاب المرأة السعودية حقيقة يمثل خصوصية سعودية نسائية ليس من حيث غطاء الوجه بل من حيث المفهوم....
بعضهن تصر على وضع الغطاء على وجهها وهي في تجمع نسائي بحت لا رجال فيه، بل ولا خوف من دخول الرجل لكون المبنى مغلق وخاص بالنساء فقط مثل البنوك النسائية أو العيادات الطبية أو أماكن انتظار النساء بل إن بعضهن تصر على الغطاء في حال حضورها لحفل مدارس بناتها...؟؟
هناك في المقابل فتيات يمارسن التبرج والغنج من خلال الحجاب ولكن بطريقتهن التي تثير الضحك حيناً والشفقة احياناً اخرى...... تلك الصغيرات يتفنن في انتقاء خيوط تزيين العباءة.... ويبدعن في رسم الزخارف عليها.... الى درجة انها تثير العين وتجعلك تحاول جاداً قراءة معاني الرسوم الجمالية وايضاً تحاول قراءة البعد النفسي لتلك الفتاة التي اصرت على رسم أفعى على عباءتها، بينما اخرى اعلنت وطنيتها من خلال رسوم السيف والنخلة ايضاً على العباءة فيما اصرت اخريات على ان يؤكدن ان العباءة السعودية يمكن ان تكون نوعاً من الفن السوريالي ولكن بمفهوم وإبداع سعودي وبفلسفة سعودية تؤكد أن مفهوم الحجاب عند الفتاة السعودية والمرأة السعودية تكوين اجتماعي اكثر من شرعي مع العلم ان اساسه شرعي قبل ان يكون اجتماعياً.
المساحة التي تفصل بين تلك المرأة المتحجبة بين النساء وغير المتحجبة وسط الأسواق والأماكن العامة، تلك المساحة تؤكد ان فهم الأولى للحكمة من الحجاب خطأ والاخرى ايضاً تؤكد الفهم الخاطئ ولكن بطريقتها والنتيجة مشهد في خصوصية المجتمع السعودي في قطاعه النسائي..
الإشكال ان الفئتين تمثلان شريحة مهمة في المجتمع السعودي أي انهن نسبة غير قليلة في المجتمع السعودي وان كانت المتحجبة بين النساء تمثل اقلية الا انها موجودة اكثر في المؤسسات التعليمية حين الاستفسار عن بناتهن أو حين حضور الاحتفالات أي انهن يشاهدن الانشودة والمشهد التمثيلي وكلمة المديرة وغير ذلك وهن مغطيات لكامل الوجه فقط العيون متاح لها الاشراق عبر فتحات محددة كل ذلك وهن بين النساء والغريب انهن ايضاً يبقين على نفس الوضع حين يخرجن للأماكن العامة..؟؟
المساحة التي تفصل بين تلكما المرأتين يمكن من خلالها قراءة الكثير من التناقضات الاجتماعية السعودية ليس بين النساء فقط بل وايضاً بين الرجال حيث نصر جميعاً على ان نمارس تناقضاتنا في مجريات حياتنا الاجتماعية كل يوم دون ان نقترب من المواقع الاهم في سلوكياتنا اليومية خاصة السلبية وبالذات التي تنتشر على مستوى المجتمع مكتفين بملامسة مشاكلنا الاسهل ولابأس من طرح مشاكل لم نعد نعانيها بعمق أو خطورة لاننا لا نستطيع علانية ان نفتح الجروح الاجتماعية لخوفنا من مواجهة الحقيقة التي مازلنا نكتفي بنفيها أو عدم إعلانها من منطلق الخصوصية السعودية.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.