هذا بحر جدة ورابغ وصلناه .. وحال الحجاز ونجد دون العيالي

الحج في ذاكرة الشاعر صقر النصافي

لا تخفى مكانة الشاعر صقر مسلم زيد النصافي (18781948م) على الكثيرين في كونه من شعراء الجزيرة العربية المشاهير ، الذين تفوقوا في شعر المحاورة تفوقاً مشهوداً .
ولكن من الجوانب التي لا يعرفها الكثيرين أن هذا الشاعر كان من مؤسسي حملات الحج الكويتية على الإبل في النصف الثاني من القرن الرابع عشر الهجري ، فقد كان الشاعر في البداية يساعد ابن عمه الحاج خليفة بن سالم النصافي في إدارة حملته وكان خليفة يحرص غاية الحرص على راحة الحجاج المرافقين له وقد قال في ذلك :
كلًّ يشيل من الكويت كرويّة
وأنا من أريح ما مشى بالجماميل
من طيب ربعي ما على الله خفيّة
في بدني ما هوب بالناس تهزيل
والله ما أنسى طيب من طاب فيّه
ابشكره في بيض الأيام والليل
وبعد اكتساب الشاعر صقر النصافي بعض الخبرة في حملة ابن عمه قرر بعد ذلك أن يؤسس حملة حج على الإبل مستقلة ، فاستمرت هذه الحملة لمدة سنتين ثم توقفت بسبب عدم قدرته على التوفيق بين انشغالاته كشاعر ومستلزمات الحملة وما تتطلبه من الوقت والجهد فقرر إيقاف حملته والعودة للانضمام إلى حملة ابن عمه خليفة النصافي .
عايش شاعرنا حملات الحج على الإبل ،ومعاناة الحجاج في تلك الفترة الزمنية ، فعبر عن ذلك في عدة قصائد أرى فيها معياراً للمقارنة بين الماضي والحاضر ومنها هذه القصيدة التي قالها وهو في طريق الحج عندما تذكر أهله ووطنه :
يالله ياللي تعلم الغيب يالله
ياللي لك الوالي بقدرتك مالي
ياللي تعين أيوب في كبر بلواه
صبر ونال الخير في كل حالي
تتوب عن من لك تتابع مطاياه
بالسيل ياطن الحصا والرمالي
تسعين يوم اقفاي واقبال ممشاه
غير المساري بالليال التوالي
ركايبي عقب السطر والموالاه
استادبت ما عاد تطري الجفالي
تصورن مثل الحنايا مسوّاه
عقب ارتجاج دفوفها جت خوالي
مراحنا في هبة البرد وشتاه
ومجيّنا مع اتباع الظلالي
هذا بحر جدة ورابغ وصلناه
وحال الحجاز ونجد دون العيالي
وإن سمّح الله دربنا اللي بغيناه
وتبيّنوا مدوّرين الأهالي
الجيش جانا هاضلٍ عقب مفلاه
والشغل قاضينه يبون العجالي
ثم انتوينا فوقهن عقب مقضاه
ولفّت مناحرهن يمين الشمالي
ياقرب ما يعطنه الوجه قرباه
ويا بعد ما ينون عنه المحالي
وإن ساعف الله دربنا اللي بغيناه
لابد مايفرح بنا كل غالي
حنا نحاتي عقب الأبعاد فرقاه
وهو الجيتنا يحسب الليالي
ومنها هذه القصيدة التي قالها عندما كان قاصداً الحج ومعه زوجته التي مرضت أثناء الطريق فاضطر للعودة بها إلى الكويت فقال :
ياللي على الورك مختلّة
عنّي عيونك بالاجهادي
جزاً لدمعكّ منهلّة
حقك علينا هو البادي
دون المدينة وبيت الله
رديت وجناي بشدادي
خليت (نابي) و (عبدالله)
وقريّب الجد (أبوهادي)
وله هذا القصيدة عندما حج بعض أقربائه ولم يحج معهم في تلك السنة فقال بعد مغادرتهم :
ياحليل اربيعن حراويهم
بالباطن اليوم طبوا به
يازين وسطه معاشيهم
وخيامهم فيه منصوبة
والصبح ما أزين تباريهم
كلٍ على وسق منجوبة
ياليت منهو مخاويهم
للحج لو كان هالنوبة
اليوم صار العوض فيهم
الشط والهير والطوبة
هذه المعلومات استقيتها من كتاب تاريخي جميل يوثق بعض ما أهمله التاريخ بعنوان :(حملات الحج الكويتية على الإبل) من إعداد عدنان سالم الرومي،وصالح خالد المسباح ، وخالد يوسف الشطي والذي صدرت طبعته الأولى في الكويت سنة 1426ه ؛ويعتبر هذا الكتاب إضافة نوعية للمكتبة التاريخية حيث ألقى الضوء على جزء مهمل من تاريخ الحج عبر تناوله رحلات الحج الكويتية على الإبل بطريقة غير مسبوقة اعتمدت على الوثائق والمقابلات الشخصية إضافة إلى 48 مرجعاً .