أمَام هَذه التَّصرُّفات.. كُلّ الاحترَام للحيوَانَات ..!

الاشتبَاك بَين الحيوَان والإنسَان حِكَاية لا تَنتهي، وسِيرَة مَع كُلّ يَوم تَزيد وتَغتني، والمُلاحِظ لهَذا الخِلاف والصِّراع؛ يُدرك أنَّه يَبدأ مِن بَني البَشر؛ الذين غَدَت لحُوم أكتَافهم مِن خَيرات هَذه الحيوَانات، التي خَلقَها الوَاحِد القَهَّار، لتَكون طَعاماً طيّباً لبَني الإنسَان.. ولَكن البَشَر يَأكلون ويَجحدون، بَل يَلتهمون مَن يَشتمون..!
خُذ –مَثلاً- فنَحنُ بَني البَشر -أحياناً- نُطلق عَلى مَن يَجري خَلف شَهواته بأنَّه (حيوَاني الشَّهوة)، ونَقول عَلى مَن يَظلم الآخرين ويَنتهك الحقُوق؛ بأنَّه عَايش عَلى نَهج شَريعة الغَاب أو الغَابة.. وإذَا تَصرَّف بغَباءٍ قَالوا: تَصرَّف بِحَمْيَرَة.. لذَلك أعْتَذِر إلى كُلِّ الحيوَانات عَن تِلك الإهَانَات.. لمَاذا..؟! لأنَّ الحيوَانَات تَتصرَّف وفق طَبيعتها الفطريّة، وإليكَ الدَّليل عَلى ذَلك:
الرَّاسِخون في عِلْم الحيوَان وفي مَادة الأحيَاء؛ يَعرفون أنَّ موسم التَّزاوج -أو لِنَقُل التَّلاقُح- بَين الحيوَانَات، مُرتبطٌ بفَصلٍ مُعيّن أو وَقتٍ مُحدَّد، بَل الأعَجب أنَّ مِن الحيوَانَات أجنَاسٌ؛ قَد لا تَتلاقَح إلَّا مَرَّة أو مَرَّتين أو ثَلاثة في العَامِ كُلِّهِ، وهُناك مِن البَشَر مَن يَنطبق عَليهم قَول الله تَعالى: (.... وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًا)، ولَيس لَهم مِن هَمٍّ سوى إشبَاع غَرائزهم والرَّكض وراء مَلذَّاتهم..!
لَم نَسمع يَوماً عَن أسَد مِن الأسُود الحيوانيّة اعتدَى عَلى شَعبه، الذين هُم أضعَف وأصغَر مِنه سنًّا, بَينما سَمعنا عَن أسَد بَشري يَغتصب ويَقتل ويُبيد أبنَاء بَلده.. يَفعل كُلّ ذَلك وبَرَاءة الأطفَال في عَينيهِ حِين يَقول: لقَد ولّت قَوانين شَريعة الغَاب..!
لَم نَسمع عَن خنزير أكَلَ مَال اليَتيم.. أو عَن تِمسَاح يَشرب الخَمر، فيُصبح مَسخرة؛ أو يَرتكب جَريمة أو يَعمل حَادثا، أو يَتعاطَى المُخدَّرات وتَضيع كَرامته أو يَموت بجُرعة زَائدة..!
لَم نَسمع أيضاً أنَّ هُناك دَجاجة قَامت تُصنِّف صَديقات لَها مِن بَني الدَّجاج؛ إلى دَجاجة عَلمانيّة، وأُخرى لِيبراليّة، وثَالثة ظَلاميّة تَنشر ثَقافة الظَّلام..!
لَم نَسمع عَن عَنزة أظهَرت مَفاتنها في «كليب غنائي» مُبتذل، ليصفق لها ذكُور القرُود عَليها مِن فَرط الاعجاب..!
لَم نَسمع عَن سِنجَاب إرهَابي.. أو عَن حِمار تَولَّى مَنصباً وتحكَّم بمَصائر الآخرين...!
حَسناً.. مَاذا بَقي؟!
بَقي القَول: كُلّ الاحترَام للحيوَان، الذي لا يَملك عَقلاً، ومَع ذَلك لَم يَخرق قَانون الطَّبيعة..!
وكُلّ الشَّفقة عَلى الإنسَان الذي يَملك عَقلاً كَبيراً؛ ولا يَستغله إلَّا في ظُلم نَفسه، وظُلم الآخرين، ويَخرق بهِ قَانون الضَّمير والفِطرَة السّماويّة..!
كُلُّ الاحترَام للحيوَانَات التي تُسبِّح لله، ولَكنَّنا لا نَفقه تَسبيحها..!!!