لا سيّدي.. الوَضع هُناك مُختلف ..!

أكبَر مُشكلة تُواجه العَرب الآن أنَّهم لا يَستفيدون مِن تَجاربهم، لأنَّ القصّة تَتكرَّر في كُلِّ مَكان، دُون أن يَكون هُناك رَجُلٌ رَشيد حَازم، يَكشف الخَلَل ويُوقف الزَّلل..!
والمُشكلة تَنبثق مِن أنَّهم لا يُعيدون شريط أقوَالهم، ويَتأمَّلون مَا قَالوه في السَّابق، ومَدى مصدَاقيّته عَلى أرض الوَاقِع..!
وحتَّى لا يَضيع المَقال في العِبَارات والاسترسَال، دَعونا نَضرب أمثِلَة لذَلك:
عِندما سَقَط النِّظام في تونس، بَدَأت الدَّلائِل تُشير إلى أنَّ النِّظام المِصري مُقبل عَلى مَا أقبل عَليه النِّظام في تونس، عِندها تَسمَّرتُ -(حلوة تَسمَّرتُ هَذه)- أمَام القَنوات الفَضائيّة، وكَان أكثَر المُحلِّلين يَرفعون أصوَاتهم، قَائلين عِبارة وَاحدة هي: (الوَضع مُختلف في مِصر، لأنَّ مِصر لَيست تونس)..!
ويَبدأ كُلّ مُحلِّل وخَبير وعَليم ومُتحدّث؛ يَشرح كَيف أنَّ النِّظام في مِصر مُختلف، ويعُدِّد كُلّ وَاحد بتَنظيرٍ «أبْلَه» لمَاذا هو مُختلف، ولماذا مِصر لَم «تَتَتونَس» يَا رَب يَكون اشتقاقي صَحيحا..!
وهَؤلاء المُحلِّلون يَقولون: إنَّ الجَزائر لَيست مِصر، وفِيهم مَن يَقول: إنَّ اليَمن لَيست تونس، ومَن يَقول: إنَّ ليبيا لَيست مِصر، لأنَّ الوَضع في ليبيا مُختلف، والغَريب أنَّ الذين قَالوا: إنَّ الوَضع مُختلف في مِصر، بَعد أنْ زَالَ النِّظام جَاءونا -وبَراءة الأطفَال في أعينهم- وبَدأوا يَشرحون لنا مُستقبل مِصر بَعد سقوط النِّظام، ونَسوا مَا قَالوه لَنا عَن الوَضع المُختلف في مِصر، بَل هُم نَقلوا العِبَارة -مِن غَير «جَواز سفر»- إلى ليبيا، وقَالوا: إنَّ الوَضع مُختلف فِيها..!
هَؤلاء المُحلِّلون يُذكِّرونني بمَسرحية «مَدرسة المُشاغبين»، عِندما كَان يَطلب «عادل إمام» مِن «أحمد زكي» -رَحمه الله- أنْ يَشترك مَعهم في الشَّغب والأذيّة، كَان «أحمد» يَقول في كُلِّ مَرَّة: (معليش أنا وَضعي مُختلف)، وأخيرا طفش مِنه «عادل إمام» وقَال لَه: (إيه يا ابني كل ما نقولك حاجة تقولّي أنا وضعي مختلف، انت واخد الدنيا مِن وَرَا ولا إيه)..!
حَسنا.. مَاذا بَقي..؟!
بَقي القَول: مَا أحوَجنا إلى مُراجعة مَا كُتب، ومَا قِيل خِلال الشَّهرين المَاضيين، حتَّى نَعرف الفَرق بين الغَبي وصَاحب العَقل الذَّهبي، يَجب أن نُراجع ونُحاسب مَن ضَحكوا عَلينا، وبَاعوا لَنا الوَهم مَرَّتين، مَرَّة بالتَّوقُّع الخَطأ، ومَرَّة بالهروب مِن هَذا الخَطأ، يَجب أنْ نُحاسبهم عَلى تَخلّفهم العَقلي والسِّياسي والإدرَاكي، لأنَّنا إذا لَم نُفعِّل هَذه المُحاسبة، فسَيستمرّون في أخذ الدُّنيا مِن وَرَا..!.
Arfaj555@yahoo.com