يعيش العالم اليوم مشكلات أخلاقيّة متداخلة تمسُّ حياة النّاس (الخاصّة!) ملامسةً حيّة تستعصي عن التّهميش أو التّجاهل. وتلك المشكلات الأخلاقيّة (الشّاخصة) هي في الجُملة تتماس وواقع النّاس في (الصّميم)، وإن اختلفوا في العادات والتّقاليد والأعراف؛ ناهيك عن الاختلاف المتجذّر في العقائد والعبادات؛ ما جعل أصحاب الفكر، فضلاً عن علماء الدِّين والاجتماع والتّربية؛ يقفون وقفةَ حيرةٍ أمام هذه المشكلات تشخيصًا وتحليلاً؛ سعيًا نحو مكمن العلاج النّاجع خروجًا بالبشريّة إلى بر الأمان المنشود. ولذلك أوجد الفكر الإنسانيّ ضروبًا من الاجتهاد، وكثيرًا من ألوان الحلول؛ ولكنَّها وقفت دون الوصول إلى حلول جذريّة تأخذ الجنس البشريّ إلى الشاطئ الآمان – خاصّة في عصر الفضاء المفتوح، ودخول الإنسانيّة فيما يُمثل (واقعًا) في القرية الكونيّة- حتّى أصبح العاقل في حيرة من أمره، و قد اسْتَعْصَتْ عليه أبوابٌ أغلقتها فنون الحضارة، وأفانين التّواصل، والنوافذ المفتوحة. إنَّ المعضلة الكبرى تتركز فيما يُسقط على البشرية من ازدواجيّة في مجموع (القيم الإنسانيّة) حتّى استفحل الإسقاط فَطَالَ جميع أنماط السلوك الجمعيّ في بُعْده الأخلاقي و(القِيمي) والتّربوي تحديدًا. وإذا كنّا نقرّ – أولاً- بوجود تلك الازدواجيّة الأخلاقيّة التي تختلف باختلاف العصر والجنس، على اعتبار أنّها محكومةٌ بعوامل عديدة أَثّرتْ فيها زمنًا ومكانًا. ونقرّ- ثانيًا- أنَّ اختلاف وجهات نظر النّاس إلى القيمة الأخلاقيّة لا يعكس فقط اختلاف نفسياتهم؛ بل يكس طرائق تفكيرهم، وأنماط حياتهم؛ فما كان ذو قيمة أخلاقيّة في زمان مضى أصبح خلاف ذلك في زمان آخر، وما كان فضيلة حيّة محسوبة على ذات المجتمع أصبح الآن رذيلة، وما قد يكون (هنا) في مجتمعنا أخلاقيًّا قد لا يكون أخلاقيّاً وقس على ذلك ما تشاء!! ونقرّ– ثالثًا- بأنّ هناك (قواسم من القيم المشتركة)، لا تغفل عنها الإنسانيّة سواء كانت ذات طابع إيجابيّ أو سلبيّ، حُسنًا أو قُبحًا؛ ولكنَّ الطّامة الكبرى أنْ تتقاطع تلك القواسم المشتركة، أو (تذوب!) في أتون الحضارة المعاصرة بعد أن أصبح فضاء العالم بحرًا لا ساحل له يزخر بكمٍّ هائلٍ من المشارب الثقافيّة المتعدّدة، والقيم المتنوّعة، في ظلّه يموج بشتّى القيم والأعراف والتّقاليد. الأمر الذي يجعلنا نقرّ –رابعًا- أنَّ ما تعتقده صوابًا وحقًا وصدقًا؛ يراه غيرك هراءً وخطأ وهرطقة، وما تراه سلوكًا معتبرًا؛ يبصره غيرك هشًّا لا قيمة له، وما تنادى به آن اللّيل وأطراف النّهار؛ لا يُحفل به إلاّ أنت، وما تراه عيبًا أو ومسبة يراه غيرك فضيلة وحسنة. وعلى هذا؛ فلا يمكن لعاقل كائنًا من كان أن ينكر ما أحدثته ثورة الاتصالات ووسائل المعرفة الحديثة من تقريبٍ للمسافات بين المجموعات البشريّة شرقًا وغربًا، على اختلاف في العقائد والملل والنحل، وتنوع العادات والتّقاليد ما أحدث نوعًا من الامتزاج والتّقاطع والاختلاف؛ فضلاً عن التّعارف والتّداخل حدّ التجانس والتّماثل!! السؤال المباشر: من يحفظ لنا قيمنا الأخلاقيّة في ظل هذا الطوفان الهائل ممّا تخرجه لنا عباءة هذه القرية الكونية وفضاءها المفتوح؟!!
