الإسلام والآخر

لقد تفرد الإسلام بالاعتراف بكل ألوان الآخر الديني- الحضاري- والثقافي – فالمؤمنون به لا يفرقون بين أحد من أنبياء الله ورسله .. وقرآنه مصدق لما بين يديه من كتاب ، مع الاستيعاب لما سبق والتصحيح لما حُرف ( وأنزلنا الكتاب بالحق مصدقاً لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم مما أنزل الله ولا تتبع أهوائهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ولكن ليبلوكم فيما آتاكم فاستبقوا الخيرات إلى الله مرجعكم جميعاً فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون ) المائدة 48 . فهو لا يقف عند مجرد الاعتراف بالآخر ، وإنما يعتبر الاختلاف والتنوع والتعددية السنة الإلهية الأزلية الأبدية التى يدونها لن يكون هناك تنافس وتسابق على طريق الخيرات. ولقد وضعت هذه العقيدة الإسلامية فى الممارسة والتطبيق فى علاقات الإسلام والمسلمين بالآخرين ، حتى الذين لا يعترفون بالإسلام ! منذ اللحظات الأولى بتواصل الإسلام وأمته ودولته بهؤلاء الآخرين .. وعلى مر التاريخ الاسلامى الطويل.. ففي أول لقاء بين الدولة الإسلامية- دولة النبوة وبين يهود المدينة المنورة أدخل الإسلام هؤلاء اليهود ضمن رعية الدولة – ونص دستورها على أن يهودوا المؤمنين أمة .. لليهود دينهم وللمسلمين دينهم.. وان بينهم الأسوة والنصر والبر المحض". وفى أول لقاء بين السياسة الخارجية الإسلامية وبين نصارى مصر سنة 7 ه سنة 628 م ، عندما حمل حاطب بن أبى بلتعة ( 35 ق . ه – 86 ه- 650 م) أرسلنا رسول الله صلى الله علية وسلم – إلى " المقوقس" عظيم القبط فى مصر – تم الإعلان عن هذه العقيدة الإسلامية فجاء فى حوار " حاطب" مع " المقوقس" قول الأول للثاني " إنك لك دينا لن تدعه إلا لما هو خير منه : الإسلام الكافي به الله فقد ما سواه ونحن لاننهاك عن دين المسيح ، وإنما نأمرك به"!! وعندما جاء نصارى نجران – من اليمن إلى مدينة رسول الله- صلى الله علية وسلم- فى عام الوفود سنة 10ه سنة 631 م.. أعلن رسول الله صلى الله عليه وسلم ونص فى الوثيقة الدستورية التى كتبها لهم على " حماية الدولة الإسلامية وليس مجرد السماح بعقائد الآخرين ومقدساتهم.. فجاء فى عهد الرسول لنصارى نجران – ولكل من يتدين بالنصرانية عبر الزمان والمكان : " وأن أحمى جانبهم وأذب عنهم وعن كنائسهم وبيعهم وبيوت صلواتهم، ومواضع الرهبان ، ومواطن السياح ،حيث كانوا .. وان أحرس ملتهم ودينهم أين كانوا .. بما أحفظ به نفسى وخاصتي وأهل الإسلام من ملتى". ولقد ظلت هذه العقيدة الإسلامية قائمة ومرعية طوال تاريخ الإسلام فى علاقاته بالآخرين : الاعتراف حتى بمن لا يعترفون به .. بل والحماية لحريتهم فى الاعتقاد ولمقدساتهم التى يقدسون.. ولقد كانت مدينة القدس الشريف نموذجا إسلاميا لهذا الاعتقاد وهذه العلاقات فعندما فتحها المسلمون سنة 15 ه سنة 636 م كان الرومان قد احتكروها لأكثر من عشرة قرون – سواء فى عهد تكليفاتهم أو فى عهد نصرانيتهم، فجاءت السلطة الإسلامية لتشيع قداسة القدس بين كل أصحاب المقدسات ففتحت أبوابها أمام اليهود الذين كانوا مطرودين منها ومحرومين من سكانها وفتحت أبواب مقدساتها النصرانية أمام المذاهب النصرانية المتحاربة .. حتى كانت السلطة الإسلامية هى الضمان لمصلحة جميع أنواع وألوان الآخر الديني ، وخرجت القدس تحث هذه السلطة الإسلامية:"من الاحتكار" الذين ما رسه الرومان .. والذي عاد ومارسه الصليبيون والذي تمارسه الصهيونية الآن!! فهل يعى الآخرون هذه الحقيقة من حقائق دين الإسلام .. وسياسات الدولة الإسلامية ؟.!.