التربية ودورها في بناء الأجيال

إن الأمة التي تعتني بشبابها برعايتهم وحسن تربيتهم أمة فتية ودور المملكة بارز ومشرق في الحفاظ على شبابها وتنميتهم علمياً وثقافياً وفكريا وروحياً وأن عملية تربية الأجيال تربية صالحة وتكوينهم تكويناً علمياً جيداً يتطلب تكامل جوانب التربية كلها الروحية والأخلاقية والبدنية والاجتماعية والثقافية مما يحقق التكامل والتوازن في بناء الشخصية الإنسانية وكم نحتاج إلى القدرات العملية والإدارة القادرة على الدخول في تحد حضاري مع المجتمعات المنافسة.
وتهتم الأمم بأبنائها لأنهم رجال المستقبل وعماده، الأطفال هم رجال الغد ولذا فإن الاهتمام بالطفل أمر حيوي أمر حيوي مما لا شك فيه، وقضايا الطفولة أصبحت ذات شأن واهتمام على مختلف المستويات، ومرحلة الطفولة هي أهم مرحلة من عمر الإنسان لأنها بمثابة الأساس الذي يرتكز على بناء نفسه وشخصيته من جميع نواحيها الدينية والخلقية والجسمية والفكرية.. والطفل بطبيعته يحتاج إلى المزيد من الجهد والمثابرة في تربيته حتى يتخرج من مراحل دراسته. وتتفاوت مدة الطفولة في بعض المجتمعات فبعضهم يراها تنتهي في سن العاشرة وآخرون بعد انتهاء المرحلة الابتدائية وآخرون يرونها طوال مدة الدراسة حتى يتخرج ويعمل، ولابن سينا رأي في مراحل الطفولة فهو يراها أربع مراحل:
1. سن النمو.
2. سن الوقوف.
3. سن الانحطاط.
4. سن الانحطاط مع الضعف.
ولكل مرحلة من تلك المراحل تربية ملائمة، وأن مسؤولية الطفل لتقع على عاتق الأبوين، ولقد اهتمت التربية الحديثة بالطفل وبصحته وتعليمه وعلى العناية بالطفل وحسن تربيته ومراعاة حقوقه وحسن سلوكه والإنفاق عليه من قبل وليه،.
ومن حق الطفل على والديه حسن رعايته، فقد ورد في الحديث الذي رواه البخاري عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «كلكم راع وكل مسؤول عن رعيته والإمام راع ومسؤول عن رعيته والرجل راع في أهله ومسؤول عن رعيته «.. وأن الأسس التربوية السليمة هي في الاعتدال في تربية الطفل فلا تشدد ولا إهمال وتوجيهه إلى الدين والأخلاق المستقيمة بالقول اللين والقدوة الحسنة والتنبيه على الأخطاء بالرفق واللين والتوجيه التربوي السديد.
إن تربية الطفل مسؤولية عظيمة وكم تكون نفوس الآباء قريرة وسعيدة حين يرون أبناءهم وفلذات أكبادهم قد وصلوا إلى ذرى الأدب والنضج والعقل والخلق والاستقامة والسلوك الحميد.. وعلى الآباء أن يكونوا قدوة حسنة وإضاءة وهاجة ليتأثر أبناؤهم بسلوكهم، فكلما كان الوالدان قدوة حسنة في الأخلاق والقيم وحسن السلوك فإن الأطفال سيكونون كذلك..
فالقدوة عامل كبير في إصلاح الطفل أو إفساده وانحرافه فإذا كان المربي صادقاً وفياً ومستقيماً تقيّاً فإن الطفل يتأثر به، وإن كان العكس نشأ الطفل على الصفات السيئة الذميمة، وفي الحديث «ألزموا أولادكم واحسنوا أدبهم وما ورث والد ولداً خيراً من أدب حسن».
فيجب أن نحرص على تحقيق التربية المثلى لأطفالنا وترسيخ الأخلاق الإسلامية في نفوسهم وأن نكون قدوة حسنة ومثلاً عالياً لهم، فبناء الأخلاق والأجيال يعتمد على حسن التربية والتقويم والتوجيه السديد دينياً وعلمياً وعقلياً ومهنياً.
وحسب الأبوين أن يضعا نصب أعينهما مسؤوليتهما أمام الله وتقدير الأمانة الملقاة على عاتقهما نحو تربية أطفالهما ولقد قال الشاعر العربي:
ليس اليتيم من انتهى أبواه من
هذي الحياة وخلفاه ذليلاً
إن اليتيم هو الذي تلقى له
أما تخلت أو أبا مشغولاً
فعلى المربين الأخذ بأساليب التربية القويمة والسير على هدى الإسلام وتزويدهم بالعلم النافع لتتحقق الفائدة المرجوة والأثر الطيب حتى يكون بين هؤلاء الأطفال، العلماء والمفكرين ورجال الأعمال والإصلاح والطب والهندسة والإدارة والتربية، ولنجعله نموذجاً حسناً في سلوكه وخلقه وعقله ونفسه وروحه ليتحمل المسؤولية في زحمة الحياة ويتابع المسير في ركبها نحو الخير والتقدم والعطاء والإنتاج والازهار والخلق والإبداع في هذا العصر الذي تعده التربية من أهم معالمه الحضارية لما لها من أثر في بناء شخصية الفرد وإعداده للحياة الأفضل.