نادي كفاءات يشارك في ملتقى اندية القراءة الثاني    رئاسة الشؤون الدينية تدشّن برنامج «الزمالة الوطنية للتوعية الفكرية»    رئيس وزراء باكستان يُغادر جدة    ارتفاع أسعار الذهب    الدعم السعودي لليمن.. تعزيز الاستقرار والتنمية    جمعية البر في بيش تنظم مبادرة الزواج الجماعي    عشرة طرق تصل ثماني دول لخدمة ضيوف الرحمن    بلدية أبانات تطلق مبادرة أرض القصيم خضراء    بحث تعزيز التعامل مع الحالات الحرجة للأطفال    نائب أمير الشرقية يستعرض منجزات "المجمع الطبي العسكري" في الظهران    قائد الجيش يصل إلى طهران.. باكستان تبعث رسالة «تضييق الفجوة»    أدانت الاعتداءات الإيرانية.. الكويت ترفض استخدام أراضيها في أي نزاع    بكين تدعو لوقف النار وتحذر من الانزلاق للتصعيد    النصر يعبر الاتفاق ويقترب من لقب «روشن»    جامبا أوساكا الياباني يتأهل إلى نهائي دوري أبطال آسيا 2    ولي العهد ورئيس الوزراء الباكستاني يبحثان مستجدات المنطقة    رئيس وزراء جمهورية باكستان الإسلامية يصل إلى جدة    مروج تصاريح دخول المشاعر في قبضة الأمن    طفل بريطاني يطلق النار على رأس صديقه    «تعليم الشرقية» تنظم لقاء التجارب المتميزة    أكد موثوقية شراكاتها..الجدعان: المملكة مركز للاستثمار والاستقرار الاقتصادي    موجز    تحت رعاية خادم الحرمين ونيابة عنه.. نائب أمير الرياض يكرم الفائزين بجائزة الملك فيصل لعام 2026    سعود بن نايف: تميز الطلبة يعكس تكامل الأدوار بين الأسرة والمدرسة    أمير حائل يطلق المؤتمر الدولي للاتجاهات الحديثة في العلوم التربوية    راكان بن سلمان يبحث مع وزير السياحة ترسيخ مكانة الدرعية وجهةً سياحيةً عالميةً    تذكرة بمليون جنيه.. حفل «الهضبة» يشعل مواقع التواصل    مهرجان «مالمو 16» يكرم عبد الله المحيسن    رأس اجتماع لجنة الحج.. نائب أمير مكة: تنفيذ توجيهات القيادة لتقديم أفضل الخدمات لضيوف الرحمن    نائب أمير منطقة مكة المكرمة يرأس اجتماع اللجنة الدائمة للحج والعمرة    «قمة أولوية أوروبا» تناقش الاستثمار الإستراتيجي    اطلع على تقريره السنوي .. أمير نجران يؤكد أهمية دور التدريب التقني بالمنطقة    أمانة نجران تطرح 35 فرصة استثمارية في مواقع متعددة    أمير نجران يقدّم تعازيه في وفاة آل جيدة    الرابطة تعلن مواعيد الجولات 33 – 30 وجدولة المباريات المؤجلة بروشن    اليوم ..انطلاق بطولة القصيم لجمال الخيل العربية الأصيلة    «سلمان للإغاثة» يوزّع (818) سلة غذائية في مدينتي غزة وخان يونس    أرسنال يقصي سبورتنغ ويصعد لمواجهة أتلتيكو بقبل نهائي "أبطال أوروبا"    «الداخلية»: عقوبات ستطبق بحق مخالفي تعليمات تصريح أداء الحج    صندوق الاستثمارات يتخارج من الهلال لشركة المملكة القابضة    الهلال يخطط لضم لياو بعرض ضخم    الجيش الأميركي يوقف تجارة إيران البحرية    المملكة تعزي تركيا في ضحايا حادث المدرسة بكهرمان مرعش    جازان تتصدر كمية الأمطار ب34.2 ملم    أمير الشرقية يستقبل رئيس وأعضاء جمعية رائد    81% من مستخدمي الإنترنت في السعودية واثقون بقدرتهم على كشف الاحتيال    أمير منطقة جازان يستقبل القنصل العام لجمهورية الفلبين    وزير العدل يرفع الشكر للقيادة بمناسبة الموافقة على نظام التنفيذ الجديد    برنامج الإقراء بالمسجد الحرام يعزّز تعليم القرآن الكريم    بدعم كريم من الأميرة فهدة بنت فلاح آل حثلين.. بيش تزفّ 50 شابًا وفتاة في زواج جماعي يعكس روح التكافل    «الشؤون الإسلامية» تحقق أكثر من (15) مليون ساعة تطوعية    «إسلامية الشرقية» تنفّذ 34563 جولة رقابية    "نجران الصحي".. إنجاز علمي    «القصيم الصحي» يطلق حملة «رشاقة القصيم»    «إدمان الشوكولاتة» يثير الجدل في بريطانيا    نبتة برية تحارب البكتيريا المقاومة للعلاج    هرمز يغير قواعد الاشتباك.. على حافة المضيق حصار أمريكي وترقب لجولة تفاوض    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أبي منع «الخُطَّاب»
يرويها فضيلة الشيخ الدكتور إبراهيم بن صالح الخضيري ( * )

في الواحدة ظهراً يرن هاتف القاضي ليكون على الخط سائلة تقول: إني أكلمك من غرفة مغلقة، وقد تقاطر الخُطَّاب وبلغت سن الأربعين وكان أبي يردهم لأنني موظفة، ويرفض نهائياً أن أتزوجهم، لأن راتبي كبير ويخشى من فقدانه برغم أني أقول له: إن راتبي لك وحدك دون غيرك، وأن كل ما سوف أكسبه سيكون لك، ولكن اتق الله ولا تدعني أحرم من الذرية فيصِرُّ ذلك الأب الجشع، يصرُّ أبي هداه الله على منع الخُطَّاب، سيدي القاضي: إنني أتمتع بجمال وأخلاق، ولكن ما يؤرقني هو أن يفوت وقت الانجاب عندي فأحرم من الذرية ولن أقف أمامك في المحكمة مخاصمة لأبي مهما كان الأمر ولا أريد أحد يعلم أني تحدثت معك عن هذه المشكلة، ولا أستطيع أن أكرر مهاتفتك أو أتحدث مع غيرك فيداي تنتفض على الهاتف خوفاً من أن يسمع أحد كلامي فيبلغ به أبي فيوسعني ضرباً بالسياط وتوبيخاً وتقريعاً وتبكيتاً، فهل يجوز لي أن أدعو على والدي بالموت؟ وهل يجوز لي أن أطلب من الله عز وجل أن ينصفني من ظلمه في الآخرة؟ فإني أعلم أن خصومتنا في الدنيا غير ممكنة، لأنني من أسرة راقية، ولأنني أعيش في مجتمع يقل فيه ويندر ظلم الآباء، ويحز في نفسي أن يعير أبي، وقديماً قالوا كل فتاة بأبيها معجبة.
هكذا سألت أو نحو، منه بعد زخرفته وتزينه وقد سلمتني السؤال عظماً وسلمته لكم في الصحافة مفتاحاً فاحترت في أمرها، وقلت: إن الصبر هو من أعظم ما ينفعك الله به وعليك بالدعاء والتضرع في السجود بأن يهدي الله أباك، وإذا صدقتي اللجوء إلى الله عز وجل استجاب الدعاء وهدى أباك وأصلحه وعليك أن تسلطي على أبيك عقلاء قومك وعاقلاته، بطرق مؤدبة فقالت: قد فعلت كل شيء، ولم أفلح فقلت: إنا لله وإنا إليه راجعون، واصبري واحتسبي والى الله المشتكى، ويتعاظم السؤال عندي، وعند غيري هل لهذه الصارخة المستغيثة من مغيث؟! وهل يمكن لولي الأمر أن يبحث بطرقه السرية الممكنة عن الآباء الظَّلمة ويردعهم عن ظلمهم؟ وهل من حقه شرعا أن يتدخل في موضوع عضل البنات، تدخلاً مباشراً في الذين لا يوصلون بنياتهم إلى قطار الزواج؟، وقفت عندي أسئلة حائلة، ولكنني نظرت في أمر ولي الأمر الأعظم فوجدت أن الله جعل له مخرجاً وأتاه سبلاً شرعية يسلكها، وهي:
أن يشترط الزواج في كل فتاة تدخل الجامعة، وأن يشترط الزواج في كل معلمة تريد أن تعلم، وان يشترط الزواج في كل موظفة تريد أن تتوظف، إذا لم يأت الزواج فلا زواج ولا وظيفة، فتصبر وتحتسب لأن هذه مصائر،لأني وجدت أن هذا الأمر معضلاً جداً وينبغي أن يخضع لدراسة مكثفة من هيئة كبار العلماء ولوعي ديني من أئمة المساجد والدعاة والفضلاء ولتدخل قوي من ولي الأمر، ولن يعدم ولي الأمر طريقا شرعياً مسدداً يوفق فيه لنصرة بنياته المظلومات من آبائهن الظلمة فنسأل الله أن يعين الجميع وأن يهدي الآباء الظلمة ويخرجوا عن ظلمهم ويرتدعوا عن غيهم ويرحموا بناتهم فقد قال عليه الصلاة والسلام: «إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عظيم»، فحرمان البنات من الزواج بغير حق ظلم خطير عقابه صارم وربما عجلت العقوبة عند الله عز وجل فنسأل الله للجميع الهداية والتوفيق والعفو والعافية وان يصلح أبناءنا وبناتنا ويرزق الأيامى من أبنائنا وبناتنا الأزواج الصالحين والزوجات الصالحات انه سميع قريب مجيب وصلى الله على محمد.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.