عقوبة السماء

يقرأ حسام عيتاني في كتابه القيم «الفتوحات العربية في روايات المغلوبين» ملامح العرب في عيون الشعوب الذين وطأهم العرب بخيولهم. ففيما يشبه الإجماع، اعتبرت الشعوب المغلوبة - وبالذات المسيحية - الفتوحات العربية كسوط عذاب من الله على ما تلوثت به روحها من ذنوب. ففي عظة مطولة للبطريرك سوفرونيوس عشية اكتساح المسلمين أراضي الشام يقول فيها: «.. لكن هؤلاء ما كانوا ليبلغوا هذا القدر من القوة التي أتاحت لهم ارتكاب الأفعال هذه ضد القانون، لو لم نُهن نحن أولاً الهبة ونلوّث الطهارة ونُحزِن بذلك المسيح، واهب الهبات، ونحظّه على الغضب منا..».
وكتب أحد ملوك شمال إسبانيا بعد الفتوحات بثلاثة قرون قائلاً: «ارتكب أسلافنا الآثام (يقصد القوط) بلا ندم، كانوا ينتهكون يومياً وصايا الرب، ولمعاقبتهم العقاب الذي يستحقون ولحملهم على العودة إليه، سلمهم قاضي القضاة وأكثرهم عدلاً إلى شعب همجي».
وذهبت إحدى الخطب المنسوبة إلى ميثوديوس أسقف أولبميوس إلى أن الله سّلط العرب على أتباع المسيح بسبب تفشي الانحلال الجنسي بينهم: «ليس لأن الله يحبهم منحهم القوة للسيطرة على أراضي المسيحيين، بل لتفلت المسيحيين من القانون تفلتاً لم يقع مثيلاً له وربما لن تشهده أجيال بكاملها على الأرض. لماذا ارتدى الرجال ثياب النساء الزانيات والمومسات وزينوا أنفسهم بزينة النساء ووقفوا علناً في الساحات والأسواق وبدلوا عاداتهم الطبيعية بأخرى غير طبيعية؟ الأمر ذاته فعلته النساء.
لقد لامس الأب والأبن والأخ المرأة ذاتها التي تلامس كل الأقارب.. لهذه الأسباب سلمهم الله إلى البرابرة، بسبب خطاياهم ونتَنِهم. ستلوث النساء أنفسهن بالرجال الذين تلوثوا سابقاً وسيحصل أبناء إسماعيل على الغنائم».
وفي مقابل تلك الكتابات التي امتهنت جلد الذات، ظهرت كتابات أخرى تنحي باللائمة على اليهود، وتتهمهم بتزيين غزو بلاد المسيحيين في عيون العرب، لما بين الطرفين - أي اليهود والمسيحيين - من جراحات تاريخية وخصومات أزلية. ويزعم بعض المؤرخين المسيحيين أن اليهود هم من حرضوا الخليفة يزيد بن عبدالملك على إزالة الأيقونات والصلبان في ديار الإسلام. وأنهم قبلها قد ألّبوا العرب على عبور البحر من أجل انتزاع آخر علامات السلطة من القوط في الأندلس الآن، وبعد انسلاخ 14 قرناً، وبعد أن صارت كلمة الغرب المسيحي هي العليا وكلمة الشرق الإسلامي هي السفلى، صرنا نردد كالببغاوات ما كان القساوسة يقولونه ويكتبونه من قبل.
هل ما حلّ بالمسلمين منذ عصور الانحطاط وإلى اليوم من تشرذم سياسي وتأزم اقتصادي وتردٍّ عسكري وتكلس حضاري سببه قلة التدين وكثرة التآمر، وبالأخص من اليهود؟ نعم، هي الإجابة التي لا يكل ولا يمل من تكرارها شيوخ الدين ومن ورائهم الدهماء. نعم، هي الإجابة التي لا تشف عن غلبة الفكر الغيبي فحسب، بل تعبر عن رغبة شيخ الدين في تفخيم مكانته من خلال اختزال مآسي العرب في عدم الامتثال لتعليمات الإسلام، كما يفهمها هو وحده.
إن اكتساح جيوش الفتح الإسلامي لبلاد الشام ومصر وأفريقيا ما كان بسبب تمرغ المسيحيين في بحر الآثام، ولكن لأسباب أخرى، لعل أبرزها: الإرهاق الذي دبّ في مفاصل بيزنطة جراء حروبها مع فارس، والسياسات الإدارية والمالية التعسفية التي أوغرت صدور أهالي البلاد، وفوق هذا الحماسة الفائقة التي أبان عنها المحارب المسلم. ولو كان نقصان التدين والانحلال الجنسي سبباً لكل رزية وبلية، فكيف نفسر إذنْ خروج أوروبا المسيحية من الظلمة إلى النور بعد أن اختارت طريق الليبرالية والعلمانية؟!
ماذا عن العالم الإسلامي؟ ليس الدين وحده وراء أفول شمس حضارة العرب، بل حزمة من العوامل السياسية، والعسكرية، والاقتصادية، والثقافية، والدينية، والمناخية. ولو كان شدة التدين هي من ترفع قوماً فوق قوم على سلم الحضارة، لكانت طالبان المقبورة في صدارة العالمين!
alsaeed@alhayat.com