الضحايا المنسيون يتذكرهم الرسام الأردني إياد كنعان

«كانوا هناك حالمين أو ضجرين، مستلقين أو جالسين في بيوتهم بين أبنائهم وزوجاتهم، يشربون الشاي أو يحتسون القهوة. نادراً ما أقترفوا حماقة أو ارتكبوا خطيئة. هم ببساطة أناس عاديون، قادتهم أقدارهم إلى حتفهم بتواطؤ عجيب مع الموت. لا تقرأ نعيهم في الصحف. وعادة ما يُعرّفون بأنهم «ضحايا» وكفى، فيسقط الاسم والعنوان. وتبقى الجثة حية ميتة شاهدة على بشاعة الجريمة. تراهم في فلسطين ولبنان والعراق والصومال والسودان والجزائر، وفي كل مكان تدفع فيه الإنسانية ثمناً باهظاً لجشع الإنسان ورغبته المرَضية بالاستحواذ والهيمنة»...
هكذا قدم الفنان التشكيلي الأردني إياد كنعان لمعرضه الذي يقيمه في صالة «بياس أونيك» (سوليدير - الصيفي فيليج)، في عنوان «بلا هوية ولا عنوان» جسّد من خلاله معاناة الإنسان العربي وسط دوامات الأحداث الإرهابية التي تعصف بكيانه ووجوده.
يفتح إياد كنعان حقول لوحاته (12 لوحة من نوع الجدرانيات- ميكسد ميديا على قماش) أمام شتى الانفعالات اللونية التي تتبدى على تقاسيم الأشباح الإنسانية وإيماءاتها، بوصفها أشكال الضحايا الملوثة بالدماء وهي تتلوى بلا رجاء. فتظهر الضحية معصوبة العينين وبلا ملامح وهي مكتوفة اليدين مع آثار القيد والتعذيب، بين حفنة من الإشارات والرموز التي تطالعنا فيها التفاحة والحذاء على خلفيات بلون الذهب في تناقض متشابك في تأويلاته، ما يتيح لقراءات سيميائية متعددة الوجوه والمعاني، بعيداً من مقاصد الفنان ورموزه التي تذهب من الخطيئة الأولية المتمثلة في التفاحة إلى الخطيئة المعاصرة المتمثلة بالحذاء. وفي هذه المجازية المشغولة تتبدى على السطح التصويري تلاوين ذات نبرات حارة متشابكة مع أنواع من التلصيقات الخفية في نوع من التجريب، بل في لغة تعبيرية تدمج بين التشخيص والتجريد.
تأتي هذه الأعمال كمحصلة لنتاج يعود إلى أعوام خلت، من التجريب على الشكل الإنساني، الذي بدأ بالقولبة من خلال استخدام الجبس الذي يوضع مباشرة على الجسم ومن ثم استخدام القالب كمنحوتة معاصرة.
ثم تطورت التجربة في طروحاتها البصرية نحو فن الأداء Performace كتجربة شخصية قام بها الفنان في تمثيل دور الضحية، وأخذ هذا الدور المجازي بالتنامي في استنباط الخامات الجديدة مع تقدم الأفعال وتمثيل الحركات التي تحولت بدورها إلى مادة للعديد من اللقطات الفوتوغرافية، إلى أن شكّلت هذه الصور المضمون الإيحائي - الشبحي لتيمة الضحية في مشهدية اللوحة. هكذا استطاع إياد كنعان أن يدمج بين مرجعية الحدث وأوهامه الحدسية. فالنموذج الإنساني لشكل الضحية في لوحته هو جسده، والزوابع اللونية التي تحيط به هي ثورته وعواطفه وانفعالاته، والصراخ المكتوم هو صراخه، صراخ فنان عربي حر في مقاربته للجرائم المتعمدة إزاء الضحايا العزّل الذين يُقتادون من بيوتهم.