الشاعرة الجزائرية نوارة لحرش في «مكان لا يعوِّل عليه»

في قراءة ديوان «كمكان لا يعوَل عليه» للشاعرة الجزائرية نوارة لحرش ننتبه للعلاقة «القدرية» بين الشاعر واللغة، والتي تحيل الى اللغة كل ما يمور في روح الشاعر من هواجس وأفكار وأحلام وحتى أوهام وكوابيس. ليست اللغة في مجموعة نوارة لحرش الجديدة أداة تستخدمها الرغبة الشعرية والصور المتجولة في المخيلة وحسب بل حضور الكلام في تجليات المعنى.
في «كمكان لا يعوَل عليه» (منشورات «الوطن اليوم» – الجزائر – 2016) تنبتُ القصيدة من التأمل بالذات: ليس الكلام الشعري بلاغة الفكرة، ولا تجلياتها التي ترتسم في سطور اللغة وحسب ولكنها فوق كل ذلك شغف يحتدم في تشكيل الفكرة والمشهد على نحو مختلف يعتني بإعادة الاعتبار للبساطة لتكون في المقام الشعري الأول والأبرز. نوارة لحرش تكتب من لحظة اصغاء للروح في علاقتها الملتبسة بالحياة في زمن عاصف: «أفتحُ قميص اللغة/أجدني على ياقته/بقعة نهار على قيد زوال/تتشبث بقشة ضوء زائلة/كيما لا تتوعك اللحظات على هامش البال».
هي قصائد تشبه حالاتها إذ تحاور حزناً لا يكاد يعلن عن حضوره لكنه يدع ذلك الحضور يعيد ترتيب مفردات المشهد وتفاصيله وجزئياته وكأن نوارة تؤثر أن يظلَ الحزن في خلفية المشهد الشعري. هنا بالذات تتجاوز الشاعرة تجاربها الشعرية السابقة بما حملته أحياناً من بعض سرديات كانت أقرب للنثرية وتعلن انتماء أكثر ثقة وسطوعاً لقصيدة النثر الجديدة بما تحمله من اشراقات في بنائياتها من خلال سلاسة التركيب، وحسيَة المعنى الذي يتوحد مع شكله ويجعل الكتابة الشعرية ذاتها تقبض ببساطة أكثر على البوح الجميل. نصوص نوارة لحرش الشعرية تفاصيل وجزئيات تكتمل بعلاقاتها الوشيجة والمسبوكة مع مضمونها وجدَة انتباهاتها الى شاعرية الإيحاء أكثر من التعبير المباشر رغم البساطة، بل بسبب جماليات البساطة وتعبيريتها: «هذا الليل المركون على جبيني/يقتاتني على مهل/يعلنني في الكون تفاحة تقضمها/العتمة المشرئبة الى سقف الملل».
أكاد أقول هي قصائد حب تكتبها شاعرة امرأة في حالات وجدها، لكن ذلك ليس سوى إعلان عريض يعثر على أجمل ما فيه في تفاصيله وجزئياته. هي قصائد بوح تنهل من حزن شفيف يستلهم شكل تعبيريته من اعتناء بالصورة الشعرية يذهب حدَ جعلها في مقام أعلى، والشاعرة تمنح الصورة لمسات واقعية فهي عندها مشغولة من خيوط الرؤية والمشاهدة بل والعيش المباشر وإن تكن مرسومة باعتناء. هي صورة تمتحن الفكرة وتمتحنها الفكرة في تلاقيهما على الرسم والتأويل بقدر كبير من الحضور، وهي في قصائد المجموعة تقدم تجربة أكثر تقدماً من تلك التي عرفناها في مجموعات نوارة لحرش الشعرية السابقة. الجديد الذي أضافته هذه المجموعة نراه واضحاً في ركون الجملة الشعرية الى لغة هادئة تحتمل التأويل أكثر، وتفارق المعاني «النهائية» والوحيدة. هنا يمكن الحديث أيضاً عن اتساع الحدقة على مروحة واسعة من المعاني بل ومن آفاق الحياة وآفاق الرؤية في آن، وهو اتساع يستلهم وجداً ذا علاقة وشيجة بالواقع وما يدور فيه لكنه يستلهم أساساً روح الشاعرة الأنثى ويعبر عن رغبتها للبوح بروح مختلفة فيها الكثير من اللوعة ولكن فيها الكثير من الجمال: «كأيقونة من رضوض/كنتُ أتدلى من حياة منهكة بما يكفي لأن تسدل/فكرتها عني».
هو أيضاً المكان الذي «لا يعوَل عليه»، وهو هنا مكان لا نستدلُ على ملامحه من خلال شواهد عمرانية أو حتى طبيعية بل نكاد نراه بأمهات أعيننا من خلال الخراب الذي يعصف في جنباته ويلوح لنا يعصف في دروب القصائد وزواياها، ويعصف معها بروح الشاعرة لتكتب وتتجاوز تجاربها السابقة على نحو ملحوظ.
نوارة لحرش تواكب تطور القصيدة الجزائرية الجديدة خصوصاً قصيدة النثر وهي تتقدم من صفوفها الخلفية الى مكانة مميزة؟