الأستاذ تركي الدخيل : اتهام إنسان ما أو جهةٍ ما أو طرف ما بخيانته للوطن خطأ كبير يستوجب الاعتذار

إثبات عمق وطنية إنسان ما لا يكون على حساب نزعها من الآخرين
توالت ردود الفعل حول ما تشكيك الدكتور طارق الحبيب في إنتماء إنسان الجنوب وإنسان الشمال وقوله أنه للدول المجاورة.
فقد كتب الأستاذ تركي الدخيل في صحيفة (الوطن) السعودية تحت عنوان (أنت خائن لوطنك) في إشارة وإنتقاد لمبدأ التشكيك والتخوين .. كتب الأستاذ تركي الدخيل :
أكبر جريمةأن يكون أي إنسان رأس حربةٍ ضد وطنه ، خيانة الأوطان عار شنيع وخطيئة أخلاقية كبرى ، من هذا المنطلق يكون الطعن في وطنية الإنسان وولائه لبلده قاصماً للظهر ، وبخاصةٍ ونحن نشهد توزيع شهادات حسن (وطنية) من قبل البعض ، حيث تفرز الولاءات من خلال الجهات.
ويوضح الأستاذ تركي الدخيل الطريق التي يفكر بها البعض إذ كتب :
انغرس في ذهن البعض أن الأطراف من كل بلدٍ أقرب من غيرها نحو ولاءات أخرى خارج الوطن.
ثم يبدي دهشته من حديث الدكتور طارق الحبيب عن إنتماء أهل الجنوب وأهل الشمال :
وقد دهشتُ وأنا أستمعُ إلى بروفيسور يتحدث عن الوطنية من خلال (منطق الجهات) هذه الجهة هناك إذن هي وطنية ، وتلك الجهة هنا إذن هي وطنية ، وهذا -أيها السادة- أسلوب ظننتُ أننا تجاوزناه إلى غير رجعة!
ثم يعيدنا الأستاذ تركي الدخيل إلى حقائق التاريخ :
إذا رجعنا إلى تاريخ تأسيس بلدنا هذا سنجد أن الكل شارك في بنائه ، وأن الجميع تعاون على غرس الأشجار في صحرائه ، مختلف القبائل والمناطق والمدن والقرى والهجر كانت مشاركةً في صياغة نمو هذا البلد وتأسيسه.
وينتقد الأستاذ تركي الدخيل فتح مثل هذه الملفات الوهمية :
أن نأتي بعد سنواتٍ من التعايش والتآلف لنفتح ملفاتٍ وهمية حول ولاءات الأطراف ، منطلقين من تقديس المركز، هذا هو الخطأ الذي وددتُ أن أحذّر منه! ليس لأحدٍ فضل على أحد في الوطنية ، وليس من حق أحد أن يصدر شهادات الإدانة والبراءة في الولاء للوطن ، من الضروري أن لا نعود إلى زمنٍ مضى حيث تقاس فيه الوطنية من خلال الاتفاق أو الاختلاف مع الشخص أيديولوجياً كما هو سلوك الأحزاب الشيوعية والبعثية وسواها من التنظيمات الشمولية التي توزع الخيانات على المجتمعات من دون تأمل أو تروٍّ!
ثم يؤكد الأستاذ تركي الدخيل أن إثبات وطنية شخص ما لا يأتي من خلال نزع ولاءات الآخرين أو التشكيك فيها :
من حق أي إنسان أن يحاول إثبات عمق وطنيته ، وإخلاصه أكثر من غيره له ، لكن الذي أعترض عليه ، منطلقاً من خطورته، ظاهرة (نزع الولاءات) أو (التشكيك فيها)!
حين يكتب أديب ما روايته ويبدو مختلفاً عن ثقافة شريحة عريضة من المجتمع يتهمه البعض بالخيانة ، وحين ينتقد أحد الكتاب بعض الأفكار التي يراها متشددةً أو يحذر من التطرف الفكري يتهم بالخيانة ، وحين تأتي فتاة تريد أن تشتري أغراضاً لولدها وتذهب إلى السوبرماركت بسيارتها وهي تحمل رخصةً دولية لقيادة السيارة تتهم بالخيانة ، حين تختار امرأة أن تكشف وجهها مستندةً على فتوى لعالمٍ من العلماء تتهم بالخيانة!
ويختتم الأستاذ تركي الدخيل مقاله بنصح الناس بأن لا يكون الخلاف أو الإختلاف مبرراً لتخوين الآخرين أو التشكيك في وطنيتهم لأن ذلك خطأ كبير يستوجب الإعتذار :
قال أبو عبدالله -غفر الله له- لا تخوّنوا إخوانكم في الوطن ، مهما كان الاختلاف كبيراً ، ومهما كان السجال والحوار محتداً ، يمكنكم أن تستخدموا أي لفظٍ من الألفاظ باستثناء التكفير والتخوين ، إن اتهام إنسان ما أو جهةٍ ما أو طرف ما بخيانته للوطن خطأ كبير يستوجب الاعتذار ، لأنه يخدش مرآة الوطن التي نحرص كلنا على لمعانها!