جراح الشام ...

جِراح الشام ...
دولة عربية تعتبر جسراً يصل بين الحضارات والثقافات المتعددة ، وشهدت أرضها عدد من الحضارات القديمة المتتالية كالآشوريين ، والعثمانيين ، والعباسيين وغيرهم .
فهي دولة مستقلة منذ عام 1946 م وبها أقدم عاصمة في العالم وهي ( دمشق )
نعم إنها الشام .. قلب الوطن العربي التي تحتل موقعاَ جغرافيا يصل بين القارات الثلاث آسيا،أفريقيا ، أوروبا
ولذلك كان موقعها سبب من أسباب ما تشهده الدولة حاليا من صراعات .
ومن هذه الأرض صنع سكانها العديد من الإنجازات الكبرى التي كانت بفضل تراكم خبراتهم وجهودهم، إنهم الأجيال القدماء والمزارعون الأوائل وذلك لطبيعة المنطقة الزراعية .
كيف لا ... والشام هي بلاد التين والزيتون .
عرف شعبها بالإلمام بالعلم ، فهم شعب مثقف ، وحافظوا على دينهم وعلى عاداتهم وتقاليدهم
ومن خلال زياراتي المتكررة لسوريا شاهدت عندهم احترام المذاهب بالرغم من اختلافها وتعددها .
ولكن أرض الشام شهدت ثورة عام 2011 م بدأت بمظاهرات انطلقت في 15 مارس ضد الفساد وكبت الحريات بحسب ما قاله معارضي النظام ، بينما يرى مؤيدوا النظام بأنها مؤامرة لنشر الفوضى في البلاد
وتبعت هذه المظاهرة مظاهرات في عدد من المناطق والمحافظات السورية ، فتطور الوضع وأصبح هناك العديد من الاشتباكات بين الثوار وبين الجيش النظامي .
ومن يومها والمجازر والعنف يزداد يوما بعد يوما ضد المتظاهرين .
ومازالت سوريا كل لحظة تقدم العديد من الشهداء من بينهم الرجال ، والنساء ، والأطفال .
وهناك العديد من المشاهد العالقة في ذهني فلا أستطيع نسيان منظر الشهيد الذي أصيب في يده ، ونسي ألم إصابته وأخذ يبكي وهو يحتضر ويقول : ( تقبلني شهيد يارب ، تقبلني شهيد يارب ، ثم استشهد)
فالشام رجالها أبطال فهم أحفاد الصحابة الذين صنعوا البطولات ، وفتحوا الأمصار فيذكرنا صمودهم وإصرارهم على إعلاء كلمة التوحيد بالصحابي خالد بن الوليد عندما فتح بلاد الشام في معركة اليرموك .
والشام صامدة وستظل شامخة حتى تداوي جراحها بعزيمة رجالها الأبطال لتحقق النصر بإذن الله ، لتعود كما عهدناها مهداً وأرضا للحضارات.
وأخيرا .. نقول لإخواننا في سوريا بأن صوتكم زلزل قلوبنا ، فتتالت دعواتنا فهذا ما نملكه لكم نسأل الله أن يعجل بنصركم ، ويرحم شهدائكم ، ويشفي جرحاكم )
ولا ننسى قول رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : ( مَا مِنْ امْرِئٍ يَخْذُلُ امْرَأً مُسْلِمًا فِي مَوْضِعٍ تُنْتَهَكُ فِيهِ حُرْمَتُهُ، وَيُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ، إِلَّا خَذَلَهُ اللَّهُ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ فِيهِ نُصْرَتَهُ، وَمَا مِنْ امْرِئٍ يَنْصُرُ مُسْلِمًا فِي مَوْضِعٍ يُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ، وَيُنْتَهَكُ فِيهِ مِنْ حُرْمَتِهِ، إِلَّا نَصَرَهُ اللَّهُ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ نُصْرَتَهُ)