null

بعد أن نظم السيرة النبوية في آلاف الأبيات الكريمة، ونظم سيرة الصحابي الخليفة الراشد أبي بكر الصديق في نحو ثلاثة آلاف بيت، وفق الله الأستاذ الدكتور حسن باجودة أستاذ الدراسات القرآنية والبيانية في جامعة أم القرى إلى نظم أكثر من ألفين ومائة بيت في سيرة الخليفة والصحابي الجليل عمر بن الخطاب من بحر «البسيط»، مقدما نظمه البديع بسيرة هذا الخليفة الراشد الذي يعتبر أحد أبرز القادة المصلحين في التاريخ الإنساني وليس الإسلامي فحسب، وكتب التاريخ عامرة بأعماله الجليلة في مجالات الحكم والإدارة والسياسة والعدل والأمن والفتوحات العظيمة الممتدة شرقا وغربا وشمالا وجنوبا، حتى انتصب في عهده اثنا عشر ألف منبر تدعو إلى الله وتحمل رسالة الإسلام والسلام والنور إلى أهل الأرض قاطبة، وتبلغ ما بعث الله به نبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم من هدي وخير، مما يؤكد اتساع رقعة الفتوحات في عهد هذا الخليفة الراشد وارتفاع كلمة التوحيد في أصقاع عديدة من الأرض، وكان من موقعه في المدينة المنورة، وفي زمن لم تكن فيه وسائل الاتصالات أو المواصلات متوافرة، وما هو متوفر منها بسيط وبدائي، استطاع القائد الفذ عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن يسوس الخلافة ويتابع عماله ويمنع الظلم والفساد المالي والإداري والسياسي بكل قوة وحزم، جاعلا من نفسه وآل بيته أسوة حسنة للآخرين.
أما القصيدة العمرية، فأقطف منها بعض الأبيات حيث يقول الناظم باجودة في أولها:
من بعد صديق طه خاتم النذر
جاء الخليفة فاروق على الأثر
ذاك الذي قد أعز الله ملته
به بمكة والمختار في نفر
ثم يسرد الناظم في أبيات أخرى قصة إسلام عمر قائلا:
ومنذ أن أعلن الإسلام بين يدي
محمد ثار مثل الليث والنمِرِ
وساءل المصطفى كالليث ذي الزبر
وقد رأى نفسه في داخل الخدر
أليس نحن على حق وقاهرنا
على ضلال فلم نرضى بذا القهر؟!
ثم يصور الناظم كيف تسنى للمسلمين الطواف والصلاة علنا وسط ذهول كفار قريش يقدمهم في ذلك عمر بن الخطاب وحمزة بن عبدالمطلب، ثم مضى الناظم في وصف الحوادث والفتوحات العظيمة وما جرى فيها من عبر ومواقف خالدة، لتكون خاتمة القصيدة العمرية أبياتا تجسد استشهاد ذلك الرجل العظيم، منها ما يلي:
وكان يسأل رب العرش بارئه
منح الشهادة رغم البعد عن سفر
بأرض طيبة حيث المصطفى المضري
ينام في القبر عند المسجد العطر
لقد أجاب إله العرش دعوته
بنيله ما تمنى طيلة العمر
أحس في جنبه السكين قد نفذت
وقد توالت وجاءت أعمق الخطر
ولما علم الفاروق أن الذي اغتاله مجوسي من عبدة النار حمد الله على ذلك، لأنه لم يكن يريد أن يكون استشهاده على يد إنسان مسلم، حتى لا يعذب به مسلم!
رضي الله عن الفاروق، وأرضاه، وأثابه بما قدمت يداه.
للتواصل أرسل رسالة نصية sms إلى 88548 الاتصالات أو636250 موبايلي أو 737701 زين تبدأ بالرمز 162 مسافة ثم الرسالة