أبتاه وإن مت.. فإنك لم تمت

إن أنسى لا أنسى تلك الصورة يا أبتاه ياحبيباه وأنت مسجى في كفنك الأبيض وقد ارتسمت على وجهك آيات من الرضا والنورانية.. الأمر الذي لم يشعر معه أهلك بوحشة الموت والسرمدية.. كأنك تقول: الحمد الله.
أبتاه لله درك ما أروعك وإن مت فإنك لم تمت ستبقى دما يجري في عروق أبنائك وأحفادك وأسباطك وما أكثرهم إنهم قبيلة.. تركت فيهم الأثر الكبير.
أبتاه وقد كنت رديفك في مشوار حياتك الطويلة وكان قدري أن أكون ردءك الذي يصدقك كنت أول باكورة لك قدمتها عربونا وثق بينك وبين أمنا العظيمة التي وهبتك من نياطها 15 ولدا وبنتا ما أعظمها من أم وما أروعك من أب.. كان قدرك أن تولد في مهد اليتم فلم تعرف حنان الأم وفي ذلك ما فيه من الآلام والعنت ولكنك كنت تمتلك قدرة إبداعية رائعة لعل الله أرادك من خلالها أن تسري عن نفسك فأعطاك القدرة على التعبير وكنت كبيرا من خلال مشاعرك التي كانت تفيض رقة وعذوبة ومعها كنت تشقى بهموم الآخرين.
لا فين أيها الشعب ما يكفيك
للآن ثوب الحداد لباس
أنا من اللي رجاهم فيك
أقطع رجايا أنا بالياس
هذه تهويمة جاءت جراء الفتنة التي عصفت بشلة الأنس والأصدقاء في ربعك (الدور).. وكانت تلك صرختك ترجمة لوجدان يفيض بالحنان والحمية وكبرت عن إطاره الضيق وتعدته إلى أبعد نقطة إلى نسيج المجتمع الإنساني.
أبتاه كنت وأنا أخطو على درب الإدراك أحس بوخز الألم وأنا أرى دمعة الحزن تفيض من عيون أمي فقد فقدت ثلاثة من الأبناء أما أنت فقد كنت تلاطم أمواج الحياة تبحث عن اللقمة الكريمة والحياة من حولك تمارس القسوة.. فأخذت تجري في دروبها ممارسا للتجارة لعلك تربح في سوقها.. ولما ضاقت عليك الأرض بما رحبت أخذت تبحث عن الرزق الحلال عبر طريق المدينة تتابع قوافل الحجاج.. وأترك لروعة التجلي والإبداع وأنت تخاطب صبيك حسين العبدلي:
عطني سيجارة أبو راشد
با كيف الرأس وسيله
وهي حالة من التفجر وبلوغ اليأس منتهاه مع شطط الأيام التي حملتك المسؤولية صغيرا.. وجاءك الرد على التو لم يتأخر:
لا سال حاسد ولا فاسد
مالك والله يبارك فيه
وهي انبثاقة ذهنية رائعة لابن الصحراء وحضور بديهي فيه تسرية عنك.
أبتاه كان قدري أن أكون ابنك وصديقك ورفيق دربك وزميلك تابعت معك تحولك من التجارة بعد أن يئست منها ويممت وجهتك صوب جدة.. وكنت تمارس الركض في طرق الزمان بحثا عن فرصة مواتية.. وقد كان إذ التحقت بالجيش.
كانت نقطة تحول تقف إلى جانبك وخلفك زوجة صامدة وثلاثة من أولادك يشاطرونك النوم على حصيرة ومخدة من الطرف في حياة فقيرة مدقعة ترجمتها من خلال هذه الكلمات:
أحس وسط الفؤاد ضرار
بارد وممزوج ومثلج
يا هل ترى هي علة نار
والا من البرد ومخلج
فهذه الصورة تموج كدوامة في عرض المحيط تجسد روعة إبداعك تجسيدا لواقعك الحياتي.. ثم كانت النقلة الكبيرة.. انتقالك إلى الطائف فهناك من الله عليك بتسعة من الأولاد صبية وبنات.. ومع ذلك ورغم الألم العضوي الذي كنت تعانيه.. كنت صامدا كالجمال.. تعيش تكافح لتملأ أفواه هؤلاء الصبية.
كنت في المرحلة الأولى المتوسطة تلك الفترة الحميمية التي كانت تموج بالانفعالات والتيارات المعاكسة المذهبية.. كانت فورة حمو تعيشها المنطقة العربية وشبابها وكان الأدب وكانت القصة والرواية والمقالة رئات ومسام للتنفس.. وكنت تسابقني على قراءة يوسف السباعي ويوسف إدريس وعبدالحليم عبدالله وإحسان عبدالقدوس.. وكنت أتحايل عليك وأكتب عليها اسمى واسم المدرسة والفصل لعلي أخدعك فلا تقطع علي متعة القصة.. ولكنك سرعان ما كشفت هذه الحيلة.. كنت تعيش هذه المتعة وكانت تفتح أمامك آفاقا تعينك على لهيب ما يشتعل في داخلك من معاناة مسؤوليتك تجاه كفالة حياة كريمة لي ولإخوتي.
أبتاه فعندما بدأت جهودك تعطي ثمارها من خلال أبنائك وبناتك الذين كبروا كشجرة التوت.. كانوا يتمنون أن تتفيأ ظلالها الوارفة.. وتلقي عصى التسيار راحة من عناء الرحلة الطويلة تعويضا عن مشوار حياتك الطويل.
ولكن سبحان الله فقد بدا لك شيء وغابت عنك أشياء فكان كما يقول اللبنانيون: حساب الحقل لم يوافق حساب البيدر.. وبدأت مشوارا جديدا لم تكن تملك مقوماته فكان الثمن باهظا.. إذ سرعان ما أخذت تترنح تحت وطأة الحياة الجديدة.. وكنت صيدا ثمينا للآلام العضوية والنفسية.. ومع ذلك فقد منعك كبرياؤك في أن تفتح قلبك وكانت العبارة التقليدية على لسانك (الموت كشاف) فها أنت الآن ترقد في قبرك بل في قلوبنا.. رحمك الله رحمة تغنيك عن رحمة من سواه.. وحمدا لله على أن تفجرت المشاعر من حولنا في امتصاص مصيبتنا..
وتلك فضيلة وميزة ما زالت عامرة في صدور أبناء هذا الوطن.
وحسبي الله ونعم الوكيل
للتواصل أرسل رسالة نصية sms إلى 88548 الاتصالات أو 636250 موبايلي أو 737701 زين تبدأ بالرمز 132 مسافة ثم الرسالة