الدكتور سعود الضحيان يتهم مشايخ قبائل الحدود الجنوبية بتسهيل دخول المجهولين

مشائخ الحدود الجنوبية : نعتبر ذلك تشكيكاً بوطنيتنا ونطالب بالتحقيق معه
اتهم الدكتور سعود الضحيان رئيس مجلس إدارة الجمعية التعاونية الزراعية بالبطين مشايخ قبائل الحدود السعودية بتسهيل دخول المجهولين اليمنيين إلى الأراضي السعودية وذلك خلال إجابته بحديث أجرته معه" قناة الإخبارية" هذا المساء عندما ساله مقدم برنامج يتحدث عن ظاهرة التسوّل الليلة الثلاثاء 04/01/1433ه عندما تطرق لإمراة تم ترحيلها عشر مرات وتعود للسعودية فسأله مقدم البرنامج عن رؤيته لسبب ذلك فأجاب :
ذلك يحدث بالطبع بسبب علاقة بين مشايخ شمل القبائل في الحدود السعودية الجنوبية مع القبائل اليمنية مما يدعوهم إلى تسهيل عملية دخول المجهولين اليمنيين إلى الأراضي السعودية .
من جانبهم يعتبر مشائخ القبائل بالقرى المحاذية للشريط الحدودي مع اليمن هذا الاتهام عارياً عن الصحة جملة وتفصيلا ويعتبرون مثل هذا الكلام تشكيك بوطنيتهم وانتمائهم لهذا الوطن الغالي جاء ذلك من خلال ماأدلى به عدد من مشايخ قبائل الحرث حيث يقول الشيخ أحمد يحي عواجي سلامي : أن التسلل عبر الحدود ظاهرة يومية متكررة رغم ضيط كثير من حالات التسلل من قبل حرس الحدود والجهات الأمنية الأخرى ويتم حجزهم وترحيلهم كمانقوم بالتبليغ عن الحالات التي نلاحظ تواجدها بالمحافظة .
كما يؤكد الشيخ موسى أحمد خفاجي هزّازي : أن ماورد بحديث الدكتور الضحيان كلام خطير نرفضه ونستهجنه ونستغرب أن يصدر منه هذا التشكيك بوطنيتنا ونحمله المسؤولية , ونطالب الجهات المختصة بإجراء تحقيق مع المذكور ليقدم مالدية من أدلة , ونؤكد أن حرس الحدود وباقي الجهات المعنية بمراقبة الحدود يثمنون الدور الذي نقوم به وأننا نبلغ عن أي تواجد للمجهولين بمحافظة الحرث.
من جهة أخرى أعرب شيخ شمل الموسم الشيخ حسن علي أبو طالب عريبي عن أسفه أن يصدر هذا الكلام من الدكتور الضحيان , وأكد أن هذا الاتهام لن يمر مرور الكرام , واستنكر أن مقدم البرنامج لم يحاول أن يستوضح من الدكتور الضحيان عن أن ذلك اتهام بحق مشائخ لهم وزنهم بين قبائلهم, وأضاف لايمكن أن يمر هذا الاتهام مرور الكرام .
كما استنكر شيخ شمل فيفا الشيخ علي بن حسن الفيفي حديث الضحيان وأضاف أن مثل هذه الاتهامات تصب في خانة التشكيك بمواطننتنا وطالب الجهات المختصة بالتحقيق مع الضحيان كما حمله المسؤولية الكاملة وعليه أن يثبت تلك التهمة التي تخلو من المصداقية .