المقاتلون المعارضون في سوريا موحّدون ضد النظام ومنقسمون حول السلطة والمال

تتألف المجموعات المقاتلة المعارضة في سوريا من جنود منشقين ومدنيين مسلحين من انتماءات وتيارات سياسية مختلفة تلتقي على إسقاط النظام ولكن تتنافس على المال وقيادة العمليات وحجز موقع لها على الخريطة السياسية لسوريا ما بعد بشار الاسد. وقد تظاهر السوريون المناهضون للنظام الجمعة تحت شعار «بوحدة جيشنا الحر، يتحقق نصرنا»، في مؤشر واضح على إدراك الناشطين الذين يقودون التحرّك الاحتجاجي على الارض لواقع تشتت الالوية والكتائب المقاتلة، الامر الذي من شأنه ان يؤثر سلبًا على المقاومة العسكرية.
واذا كانت معظم هذه المجموعات تنضوي بشكل او بآخر تحت مظلة «الجيش السوري الحر»، إلا ان هذا الجيش في الواقع لا يملك هيكلية واضحة وقيادة واحدة تأتمر كل الفصائل والالوية بأمرها.
ويقول عبد القادر الصالح، قائد العمليات الميدانية في «لواء التوحيد» الذي برز في معارك مدينة حلب (شمال) الاخيرة، لوكالة فرانس برس «قيادتنا واوامرنا مستقلة. عندما قررنا دخول معركة حلب، قررنا ذلك من دون التنسيق مع المجلس العسكري» في حلب.
ويسأل الصالح «لماذا نتشاور؟ نحن نملك الوزن الاكبر من المقاتلين في حلب وريفها»، مضيفًا «نحن ننسق مع قادة ألوية لهم وجود فعلي على الارض لا مع مَن هم وراء المكاتب». ويصف الصالح الاجتماعات مع المجالس العسكرية التي تعقد تحت عنوان «التنسيق» بأنها «جلسات شكلية لاحتساء الشاي».
وشكّلت منذ آذار/ مارس الماضي عشرة «مجالس عسكرية» في المحافظات السورية المختلفة تعمل جاهدة على تنظيم نفسها والتنسيق فيما بينها ضمن ما يُعرف بالقيادة المشتركة للجيش السوري الحُر في الداخل. وتتحلى هذه المجالس إجمالًا بانضباط عسكري اكثر من المجموعات الخارجة عن المجالس، كون قياداتها إجمالًا من الضباط الكبار المنشقين عن المؤسسة العسكرية.
ويؤكد قائد كتيبة في الجيش السوري الحر ان «مصدر التمويل الاساسي للالوية الاسلامية في الثورة يأتي من قطر وتركيا»، فيما تتلقى المجالس العسكرية في الجيش الحر «مساعدات من دول اخرى. وتبرز عبر وسائل الإعلام وصفحات التواصل الاجتماعي على شبكة الانترنت عشرات لا بل مئات الألوية والكتائب والسرايا التي تقاتل ضد النظام السوري، وتحمل بغالبيتها اسماء ذات طابع ديني إسلامي.
فمن كتيبة البراء الى لواء جند الله واسود السنة واسود الله ولواء الإسلام وكتائب الصحابة.. وغيرها، تعكس الأسماء ثقافة دينية لا شك معمّمة في العديد من دول العالم العربي، لكنها تؤشر في بعضها الى انتماء اسلامي او سلفي متشدد.
ويؤكد قائد كتيبة في الجيش السوري الحر ان «مصدر التمويل الاساسي للالوية الاسلامية في الثورة يأتي من قطر وتركيا»، فيما تتلقى المجالس العسكرية في الجيش الحر «مساعدات من دول اخرى.
ويوضح مقاتل يقدّم نفسه باسم ابو مصعب ان تمويل المقاتلين الإسلاميين مصدره «الخارج وتحديدًا تنظيم القاعدة الذي يموّل الجهاديين، بينما يموّل الإخوان المسلمون الإسلاميين المعتدلين.
ويقول خبير في الشؤون السورية يتخذ من بريطانيا مقرًا له لوكالة فرانس برس ان تيار الإخوان المسلمين يطغى على توجّه لواء التوحيد، بينما «كتائب الفاروق» التي ذاع صيتها في معارك مدينة حمص في وسط البلاد «محسوبة على السلفية وتضطر الى الظهور بمظهر إسلامي كإطلاق اللحى.
ويجمع ناشطون ومعارضون على ان الجهة التي تغدق اكبر كمية من المال والمساعدات والسلاح هي الإخوان المسلمون، مؤكدين ان الاخوان المسلمين يحاولون احتكار تقديم السلاح للمقاتلين والمساعدات للناس من اجل ضمان موقعهم المستقبلي في مرحلة ما بعد سقوط النظام.
ويرى الناطق باسم القيادة المشتركة للجيش الحر في الداخل قاسم سعد الدين ان «انتشار الالوية الإسلامية والتكفيرية سببها تواني الغرب عن دعم الجيش الحر»، مشيرًا الى ان تمويل المجالس العسكرية يعتمد خصوصًا على رجال اعمال سوريين داخل سوريا وخارجها، بينما مصدر السلاح «مستودعات النظام والغنائم التي استولينا عليها».
وحذر بأنه اذا لم يبادر الغرب الى الدعم الفعلي «فسوف يسوء الوضع في اتجاه ازدياد عدد الإسلاميين وبالتالي تخرج الامور عن السيطرة». وتنبئ الانقسامات على الارض بصراع حاد على السلطة في مرحلة ما بعد سقوط النظام، وتلقي بظلالها على سير العمليات العسكرية. ويروي الناشط الإعلامي رامي الحمصي «في إحدى المعارك في مدينة حمص قبل نحو شهر، سيطر الثوار على الشارع الرئيسي في حي باب السباع، الا ان انسحابًا مفاجئًا لإحدى الكتائب من دون تنسيق مع الآخرين تسبب بخسارة الحي مجددًا ودخول القوات النظامية إليه».
وتكررت هذه الاتهامات في اكثر من منطقة ومعركة في حلب وريف دمشق. وذكر بعض المقاتلين لوكالة فرانس برس ان بعض الكتائب اضطرت للانسحاب من بعض المعارك بسبب نفاد ذخيرتها، بينما مقاتلون ينتمون الى كتائب اخرى يملكون الذخيرة ولا يسلمونها الى رفاق السلاح. ويقول ناشط سوري مقيم في لبنان وعلى اتصال بمجموعات مقاتلة كبيرة لفرانس برس طالبا عدم الكشف عن هويته ان «التنسيق قائم في ارض المعركة، بينما التنافس شديد على مَن يتولى القيادة ومَن يحصل على المساعدات والذخيرة والمال».ويؤكد سعد الدين ان «الوضع الحالي يتطلب منا الآن لمّ الشمل وليس فتح السجالات»، مضيفًا «هدفنا بالنهاية واحد وهو إسقاط النظام».