مزعل فرحان .. وثقافة الفرح

ويبقى البكاء سيد الموقف

الثلاثاء الماضي نشر في جريدة اليوم خبر عن دراسة لباحثين أمريكيين تقول: إن البكاء يحسن الصحة العامة للإنسان، لأنه مسئول عن إزالة معدن المنغنيز المسئول عن تغير المزاج في الجسم.
وقالت كذلك - أي الدراسة التي قام بها الباحثون النفسيون: إن الدموع تعزز الصداقات والعلاقات لا سيما التي تكون خلف الأبواب المغلقة، وهي كناية عن أن الدموع لها المقدرة على خرق ربما أكثر العلاقات بين البشر تعقيدا التي توصد خلفها الأبواب، وربما المحاولات الساعية لحلها وتقليص مساحة الهوة بين المتخاصمين.
وأنا هنا أقول - وربما أجزم - بأن الفنان الشعبي مزعل فرحان وبواسطة الشعراء الذين كتبوا أغانيه سبق الباحثين الأمريكيين، لاكتشاف أثر الدموع على صحة الإنسان بسنوات، بل فصل في موضوع الدموع أكثر من الباحثين المذكورين أنفسهم رغم طول باعهم في العلوم النفسية.
فلديه أغنية بعنوان "البكا راحة" وتاريخ هذه الأغنية يعود للقرن الماضي وتحديدا سنة 1997م أي قبل الدراسة المعلنة ب «17» عاما ولديه أغان بعنوان "دموع حمراء" و"يا دمعة الفرقا" و"يعشق دموعي" وجميعها سبقت الدراسة المذكورة بعشرين عاما، بل بعضها أكثر من ذلك، هذا غير الأغاني التي تتخللها الدموع بعنوان أو بآخر.
فالرجل من بدايته في الغناء حتى الآن اشتغل على الدموع كما يقال شعبيا "صح" ولم يدع دمعة إلا وأنزلها من جمهوره حتى أطلق عليه مزعل الفرحان، أي الذي يزعل الفرحان.
وأعتقد من بعد هذه الدراسة أصبح وضع الفنان مزعل فرحان ربما معاكسا لهذا، بل ربما قد لا نستغرب في المستقبل أن ينصح الأطباء والمعالجون النفسيون مرضاهم بسماع أغانيه لتحسين حالهم الصحية.
ألم تخرج دراسة غربية تقول: إن سماع موسيقى الموسيقار العالمي بيتهوفن تزيد ذكاء الأطفال؟ لماذا نستغرب أن يكون هذا مع مزعل فرحان؟
والشيء الذي رغبت في أن أتحدث عنه أن الفن والأدب، بل حتى الأمثال الشعبية في حياة الشعوب، قاربوا، بل تحدثوا عن بعض ما يسمى اليوم الدراسات العلمية أو حتى النظرية وتوقعوا أحداث المستقبل في أدبهم وفنونهم وبالأخص الدراسات النفسية، وتساوى أحيانا في ذلك توقع الفلاسفة والشعراء الكبار و الشعراء المتصعلكين والفنانين الشعبيين المغمورين في زوايا النسيان.
ألم يتوقع الشاعر الفرنسي بول فاليري العولمة قبل ظهورها بسنوات عديدة حين كتب سنة 1931م "كل الأرض المسكونة أصبحت مقتسمة الآن بين الأمم وانتهى عهد الأرض البوار التي لا تنتمي لأحد، ولا يزرعها أحد وابتدأ عهد العالم المحدود والمعروف تماما؟ لم تعد هناك مناطق مجهولة على سطح الأرض، كل شيء مسح مسحا.
فالعلماء قاموا بالإحصاء العام للمصادر الطبيعية والثروات الأرضية، وكذلك تم إحصاء اليد العاملة المتوافرة، لقد تم جرد كل شيء أو هو في طريقه إلى الحصول وربطت كل أجزاء المعمورة بعضها ببعض ...".
وهذا النص فيه كل خصائص العولمة، التي جعلت - بعد ذلك - العالم قرية صغيرة مشرعة الأبواب، وهنا نجد الشاعر يتقدم علماء الاجتماع والسياسة والاقتصاد باستشراف المستقبل.
لهذا أعتقد أن بعض هذه الدراسات العلمية وبالخصوص في مجال علم النفس تبدو أشبه "بالفشخرة" وتضخيم أي منجز علمي مهما كان صغيرا، على أنه اختراع وإنجاز غير مسبوق.
فأنت - على سبيل المثال - لو دققت في الدراسة المذكورة لبدت لك أشبه بالشيء البدهي أو الذي مر عليك من قبل، والشيء الجديد ربما في الدراسة هو مادة المنغنيز.
أما غير ذلك فلا أرى الدراسة على أحسن الظن، إلا أنه جاءت لتأكيد واقع، فنحن في حياتنا الاعتيادية وفي حالات الخلاف كثيرا ما نستخدم العاطفة وبعفوية للتقريب بين المتخاصمين، وكثيرا ما كان البكاء سيد الموقف ومقرب المسافات بين المتخاصمين.
إضاءة
حزني على مدى الأيام طويل
وعيني على الأحباب تسيل
أبكي إذا فارقتهم يوم
فكيف إذا كان الفراق طويل
الإمام علي بن أبي طالب "كرم الله وجهه".