مبادرة تمويل الأفلام تكشف عن دعم 32 مشروعًا بقطاع الأفلام وتلتزم بضخ 279 مليون ريال    الفلبين : خمسة قتلى جراء الزلزال    معاناة الاتحاد تتواصل بالخسارة أمام شباب الأهلي    فريق "قوة عطاء" ينفذ مبادرة "التوعية بأضرار الحشرات الموسمية"    جازان.. أرض التنوع والتعايش المجتمعي    تعاون أوكراني أوروبي في مجال الطائرات المسيرة    القبض على يمنيين لتهريبهما (260) كجم "قات" في جازان    نتنياهو: خطة ترمب تحقق أهدافنا في الحرب    الدمام تحتضن دورة التحكيم الأولى لكرة القدم المصغّرة بمشاركة 24 حكمًا مستجدًا    6 أشهر سجن و100 ألف غرامة لممارس صحي مزور    25 ألف قرار إداري بحق مخالفي الأنظمة    مدرب النصر يكشف سبب غياب رونالدو عن مباراة الزوراء في العراق    الأمير سعود بن نهار يبحث جهود تعزيز هوية العمارة السعودية بالطائف    الأخضر السعودي يخسر أمام كولومبيا في مونديال الشباب    ولي العهد يوجه بإطلاق اسم مفتى المملكة الراحل على أحد شوارع الرياض    السعودية تترأس أعمال الدورة الثانية لمجلس وزراء الأمن السيبراني العرب    مجلس الشورى يعقد جلسته العادية الرابعة من أعمال السنة الثانية للدورة التاسعة    جامعة الأميرة نورة تُشارك في معرض الرياض الدولي للكتاب 2025    وزير العدل يوجّه بإطلاق خدمة إصدار وكالة لقطاع الأعمال    ملتقى مآثر ابن صالح.. خطوة نحو الإعلام الحديث    ولي العهد يتسلم أوراق اعتماد سفراء عدد من الدول الشقيقة والصديقة المعينين لدى المملكة    ميزانية السعودية 2026 تتوقع نفقات 1.31 تريليون ريال وإيرادات 1.14 تريليون ريال    توقيع 5 اتفاقيات استثمارية بين السعودية وفيتنام    الرياض تستضيف بطولة آسيا للياقة البدنية الوظيفية 2025    الرِّفقُ في القيادة.. صناعةُ الولاء وبعثُ الإبداع    المملكة تؤكد التزامها بقيادة الابتكار المسؤول في الذكاء الاصطناعي خلال اجتماع وزراء مجموعة العشرين في جنوب أفريقيا    أمير جازان يستقبل مدير مركز جمعية الأطفال ذوي الإعاقة بالمنطقة    أمير الشرقية يشيد بتنظيم احتفالات اليوم الوطني ويطلع على تقرير هيئة الأمر بالمعروف    من أصالة التراث إلى أفق المستقبل... المملكة تقود حراك الثقافة الاستثمارية    الرزيزاء: تنظيم العلاقة الإيجارية بين المؤجر والمستأجر خطوة محورية في مسار تطوير السوق العقاري    النائب العام يستقبل سفير قرغيزستان لدى المملكة    مستشفى الملك فهد الجامعي يفعّل اليوم العالمي للتوعية بأمراض القلب    "هدية" تطلق معرض "تاريخ مجيد في خدمة ضيوف الرحمن"    ابن معمر: المملكة تضع الترجمة والابتكار في صميم رؤيتها الثقافية والتنموية    يحيى بن جنيد شخصية العام التراثية في احتفالية يوم المخطوط العربي 2025    "طبية" جامعة الملك سعود تسجّل براءة اختراع لأداة فموية متعددة الوظائف    الأمين العام لمجلس التعاون يُرحِّب بخطة الرئيس الأمريكي لإنهاء الأزمة في قطاع غزة    افتتاح معرض "صوت التناغم" الصيني بالمتحف الوطني السعودي في الرياض    أمَّن وصول المساعدات لأول مرة.. الجيش السوداني يكسر حصار الفاشر    الصدر يحذر من انفجار أسلحة الميليشيات    بكين تقترب من إقناع واشنطن ب«عزل تايوان»    في الجولة الثانية من دوري أبطال أوروبا.. ريال مدريد وليفربول يبحثان عن التعويض.. ومورينيو يعود إلى «ستامفورد بريدج»    مع ارتفاع نسبة مشاركة النساء.. سوريا تبدأ الدعاية الانتخابية لمجلس الشعب    الذكريات.. إرث يبقى بعد الرحيل    جذب الشركات العالمية للقطاع الثقافي.. «الثقافة» توقع مذكرة تفاهم مع «دويتشه» لتنمية المواهب    جدة تتصدر جودة الحياة في السعودية    «أحذية» تقود هنديين للفوز بجائزة عالمية    نوم أقل.. وزن أكثر (1)    ‏قائد قوة جازان يزور المنطقة الخامسة ويشيد بالجاهزية القتالية للوحدات العسكرية    تكريم الفائزين بجائزة «صيتة» في الزلفي    المعلم أولًا..    «محمية الإمام تركي» تنضم لبرنامج الإنسان والمحيط الحيوي    أمير الرياض يلتقي نائب وزير الحرس الوطني    «العظام والمفاصل» بمستشفى الدكتور سليمان الحبيب بالمحمدية في جدة.. رعاية صحية وفق أعلى المعايير.. أميز الكفاءات.. وأحدث التجهيزات    فضيلة المستشار الشرعي بجازان يلقي كلمة ضمن برنامج تماسك في الكلية التقنية بصامطة    بحضور الأمراء.. نائب أمير مكة يشارك في صلاة الميت على الأميرة عبطا بنت عبدالعزيز    نائب أمير تبوك يستقبل القنصل العام لجمهورية السودان    أول محمية ملكية سعودية ضمن برنامج اليونسكو    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



بوح أنثوي
نشر في اليوم يوم 18 - 04 - 2003

حين يغيب القانون تسود الفوضى. هذا ماتعرضه وسائل الاعلام هذه الايام على صفحاتها ومن خلال شاشاتها عن حال ارض بابل البائسة هناك من يقول ان الانسان بالفطرة غير (مهذب) انما هو مروض على التهذيب. يرتد المرء الى اصوله المدفونة، واحاسيسه المكبوحة، حال ان يشعر بخفة الاغلال او تلاشيها من على كاهليه. تاريخيا ظل البشر يبحثون بصورة دؤوبة، ولسنين طويلة عن نمط حياة مستكين هادئ، مما دفعهم ذلك الشغب الى سن (اغلال وقيود) لانفسهم، كي يرسخوا تجمعات مستقرة منظمة، عوضا عن التكتلات البدائية الهمجية المتنقلة. اخذت تلك القيود صبغات متعددة، مرة عرف، واخرى عادات وثالثة تقاليد او برستيج وغيرها، لكن اشدها ثقلا على النفوس هي القوانين، لانه يترتب عليها عواقب ومحاسبة تلك القوانين روضت الانسان بحيث جعلته يؤدي واجباته، وهي بدورها تقوم بحفظ حقوقه.. المحزن في تلك الهيكلة التي تبناها البشر لصياغة مايسمى المجتمع الحديث هو النتاج الإنساني الذي نراه اليوم.. حيث نجد الانسان قد اعتاد تعاطي جرعات مهدئة كي (يحترم) الآخر وخصوصيته، لا لان الآخر آدمي وجدير بالتقدير، بل لانه ان فعل غير ذلك تجاهه عرض نفسه للمساءلة.. تلك المنهجية افرزت ومازالت تفرز على مدارس السنة، بشرا يعتنقون القوانين لانهم يهابون النتائج، وخوفهم ذاك يجعلهم يحذرون كسر الحواجز، ويجفلون من تخطي الخطوط الحمراء. لكن ياترى هل كل الناس على تلك الشاكلة؟ هل بالفعل البشر مهذبون قسرا، ام انهم اختاروا ان يكونوا مهذبين من اجل الرقي بذواتهم؟ الشواهد ترجح الاحتمالين، لكن بالتأكيد كل فرد منا في لحظة (طيش) او (نزوة) حن يوما ما ولو لوهلة الى جذوره، وتاق للتمرد على نواميس الطبيعة وسننها، حدث ذلك لنا بعد ان غفلت عيون الرقابة، واختفت نقط التفتيش عن الطرقات، وانشغلت (السلطة) حينها خمد الرقيب الذاتي واستيقظ ذاك المخلوق (غير المهذب) في النفوس، والذي لم يره احد من قبل فخلع رداء (الستر) وتقمص كساء (العري) ثم شرع في خدش او تهشيم بعد (القواعد والاصول) التي نشأنا عليها ربما لالشيء سوى من اجل تلمس تلك الفطرة الكامنة في الذات منذ دهور..
@ على الضفة الاخرى حين يستبد القانون ايضا تعم الفوضى.. لكنها فوضى من لون آخر ورائحة مختلفة تلك التي تسميها احلام مستغانمي فوضى الحواس فالقمع والعنف والقسوة كلها سبل تؤدي الى ايجاد مجتمع مشوه من الداخل، ذي اصباغ داكنة ترتفع درجة حرارة افراده النفسية بصمت مطبق، وتتهدم يوما بعد يوم رموز التسامح والتقارب والالفة فيه دون ان يشعر احد.. نرى المجتمع (المصادر) بأطيافه المختلفة، يظهر على انه يتنعم بالعيش تحت الوية السلام والمحبة والارتياح الذهني بينما من يستشعر ما تحت تلك الالوية فسيرى براكين بشرية تغلي يوميا، وتلفظ حمما حارقة، وان سمات الانسجام والتلاؤم الظاهرة على السطح بين الافراد ماهي سوى زيف اخرق، قد يزيله الزمن في اية لحظة.
@ (لا.. ليس في حديقتي الخلفية) شعار كان وما زال يلوح به الرأي العام في العالم المتمدن، الذي وعى على سموم فضلاته ومضاعفات ثقافة الحروب ومخلفاته الملوثة.. ما الذي حدث ويحدث على اثر تلك الحملة الصاخبة المناهضة للتلوث؟؟ الجواب معروف.. هو ان تحمل كل تلك السموم وآثارها ويلقى بها بعيدا عن انظار العالم المتحضر وعن حدائقه النضرة.. اين؟ بالطبع في مزبلة الارض، العالم الثالث تدفن في الصحاري، وتقذف في البحار، وتوارى في الاوطان الخربة حيث لاتراها العيون لكن تعتل بها نفوس بشر من (الدرجة الثانية) لكن مع السنين تفاقمت وتراكمت تلك القاذورات الخطرة.. والآن تأزم الحال بشكل مقلق.. واصيبت الارض بفيروس قاتل اسمه (ثقب الاوزون) وحرارة مزمنة، واوبئة مبيتة، وعد تنازلي للكائنات الحية.. ومع ذلك ما زال الكثير من الناس في العالم المتمدن حتى اللحظة، لا يرون، سوى حدائقهم الانيقة، وسواحلهم الساحرة.
@ الحضارة تسببت في انقراض الاشكال المألوفة الطبيعية من حول الكثير منا منذ ان ابتكر الإنسان المسطرة ورسم الخط المستقيم، وهو يتجه بسلبية الى جموده البليد.. بعد ان اضاع كل تاريخه الحافل بالمنحنيات والاستدارات المثيرة.. الكون في نفور دائم من الاشكال الهندسية ذات الزوايا الحادة.. لذلك ليس هناك على هذه الارض برتقالة مثلثة، ولا صخرة مربعة.. ولا نخلة مستطيلة.. ولا جبل منتظم الشكل.. ربما البعض يقول ما العيب في استحداث اشكال جديدة منتظمة؟ انه ابتكار بشري جميل.. بالاضافة الى ذلك انه ضروري من اجل تدوير عجلة التطور.. لا خطأ ولا خطيئة في ذلك، لكن تلك الابعاد المرسومة بالقلم والمسطرة ساهمت في انشاء مدن هندسية القلب والقالب.. فجمدت الاحاسيس الطرية، وشلت تدفقها.. وساعدت في ايجاد ابداع محدود، محاصر بخطوط مستقيمة.. وغرست شيئا ما في داخل الناس لم يستطع احد رؤيته، مما خلف في القلوب صلابة وقسوة من نوع آخر.. حتى صاروا لايجيدون التحليق في الهواء الطلق.. وفقدوا القدرة على الالتصاق بالتربة، وعجزوا عن الالتحام بصدق مع عذوبة الماء، والتلاؤم بحميمية مع بعضهم البعض.. والعيش بانسجام مع من يشاركونهم هذه الارض من مخلوقات اخرى..
@ قصور انساني يزداد ويتراكم على اثر مانراه كل يوم ونعايشه على مدار الساعة. فصلنا الفروع عن اصولها وحكمنا على انفسنا بالعزلة.. فبهتت الاشياء من حولنا وفقدت رونقها.. صارت قطعة اللحم الملفوفة بالبلاستيك اللامع الانيق، لا تنتمي الى جسد ذاك الحيوان الذي تفتق حياة وتنفس الصعداء في يوم ما على هذه الارض اصبحت الخضار المقطعة الى شرائح منتظمة ومعلبة في اكياس ملونة، لا تمثل النبتات الجميلة التي اقتطفت منها، ولا التربة التي مدتها بالوجود. وذاك القلم الخشبي المزهر الذي تلامسه الانامل بات لا يوحي ابدا بانه كان جزءا من شجرة شامخة غزت السماء بأغصانها واحتلت الارض بتشعبات فروعها وصور الالم اليومي المتلفز حول الناس بأحلامهم الى ارقام تافهة تلك المشاهد بعض من الخبز اليومي الذي يقتات عليه البشر، والذي يعزز جفاف الروح ويدعمه لقمة تلو اللقمة من ذاك الخبز (الحضاري) جعل معظم الناس يفقدون خيوط التواصل مع الطبيعة، ويجهلون التخاطب بأبجديتها زادت الفجوة بين البشر والارض، وضعفت صلة الرحم بالأم الكبرى، فتفاقم شقاء العالم وانخفض بريقه الانساني..


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.