استقرار معدل التضخم في السعودية عند 2.1% خلال شهر يوليو 2025    الصين تطلق إلى الفضاء مجموعة جديدة من الأقمار الصناعية للإنترنت    حظر لعبة «روبلوكس» في قطر    في إنجاز علمي بحثي.. خرائط جينية جديدة تُعزز دقة التشخيص والعلاج للأمراض الوراثية    أمطار غزيرة تشل عاصمة كوريا الجنوبية ومحيطها    امطار على الحنوب ورياح نشطة على مختلف مناطق المملكة    الدولار يتراجع لأدنى مستوياته    اطلع على أعمال قيادة القوات الخاصة للأمن البيئي.. وزير الداخلية يتابع سير العمل في وكالة الأحوال المدنية    19 % نمواً.. وإنجازات متعاظمة للاستدامة.. 3424 مليار ريال أصول تحت إدارة صندوق الاستثمارات    موجز    رئيس الوزراء النيوزيلندي: نتنياهو فقد صوابه وضم غزة أمر مروع.. «الاحتلال» يصادق على الهجوم .. وتحرك دبلوماسي للتهدئة    الشيباني: نواجه تدخلات خارجية هدفها الفتنة.. أنقرة تتهم تل أبيل بإشعال الفوضى في سوريا    واشنطن تشرع في تصنيف الإخوان منظمة إرهابية    ولي العهد ورئيس كوريا يبحثان فرص التعاون    نائب وزير الخارجية وسفير الدومينيكان يبحثان تعزيز التعاون    بطولة لكرة المناورة ضمن فعاليات كأس العالم للرياضات الإلكترونية    أكد إطلاق برنامج «ابتعاث الإعلام» قريباً.. الدوسري: طموحات الرؤية تؤمن بإمكانات الإنسان والمكان    تمكين المدرسة من خلال تقليص المستويات الإدارية.. البنيان: 50 مليار ريال حجم الفرص الاستثمارية بقطاع التعليم    الشريف يحتفي بزفاف تركي    بحضور الأمير سعود بن مشعل .. العتيبي يحتفل بزواج إبنيه فايز وفواز    أسعار العقار ترتفع شمالا وتتراجع جنوبا    انطلاق ملتقى النقد السينمائي في 21 أغسطس    «البصرية» تطلق «جسور الفن» في 4 دول    تنظيم محدث للّوحات الدعائية والإعلانية    المملكة تدين ما يسمى «رؤية إسرائيل الكبرى»    رابطةُ العالم الإسلامي تُدين تصريحات رئيس وزراء حكومة الاحتلال الإسرائيلي بشأن "رؤية إسرائيل الكبرى"    نائب أمير منطقة جازان يقدّم التعازي لأسرة معافا    وطن يقوده الشغف    البارالمبية الآسيوية تكرّم الأمير فهد بن جلوي بوسام آسيا 2025    إزالة الحواجز الخرسانية بالرياض    تسارع وتيرة التنقيب عن الذهب والفوسفات والبوكسيت محفز قوى للتعدين    ارتفاع مبيعات الإسمنت يعكس مواصلة نمو قطاع البناء والتشييد    سان جيرمان «يجحفل» توتنهام ويحقق كأس السوبر الأوروبي    الصاعدي رئيساً لأحد    متحدثون.. لا يتحدثون    الأمن يحث زوار المسجد الحرام على عدم الجلوس في الممرات    (ولا تتبدلوا الخبيثَ بالطَّيب)    نجاح زراعة 10 كلى تبادلية خلال 48 ساعة في التخصصي    فهد بن سلطان يكرم الفائزين بمسابقة إمارة تبوك للابتكار 2025    ناصر بن محمد: شباب الوطن المستقبل الواعد والحاضر المجيد    سعود بن نايف يطلع على مستجدات أعمال "تطوير الشرقية"    ولي العهد ورئيس كوريا يبحثان العلاقات الثنائية وسبل دعمها    رسمياً .. روان البتيري رئيساً تنفيذياً للاتحاد السعودي للرياضات الإلكترونية    نجاح عملية دقيقة لأول مرة بجازان    "الكشافة السعودية" تُنظم ورشة عن فنون كتابة القصة القصيرة الملهمة    أمير تبوك يكرم الفائزين بمسابقة إماره المنطقة للابتكار 2025    بدء الدراسة المتقدمة للشارة الخشبية في الباحر بمنطقة جازان    وزير التعليم: آلية جديدة لاختيار المعلمين العام المقبل    تنظيم المملكة للمسابقات القرآنية احترافي يجسد مكانتها في قلوب المسلمين    إنجاز سعودي.. أول زراعة قوقعة ذكية بالشرق الأوسط وأفريقيا    استخراج هاتف من معدة مريض    «الغذاء» تسجيل مستحضر «الريكسيفيو» لعلاج الورم النقوي    أدبي الطائف تصدر الأعمال المسرحية الكاملة للدكتور سامي الجمعان    أمير جازان يعزي في وفاة معافا    وكيل إمارة جازان يلتقي "محافظي" المنطقة    الإدارة الروحية لمسلمي روسيا تحدد شروط تعدد الزوجات    المفتي يستعرض أعمال «الصاعقة» في إدارة الأزمات    مباهاة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مَنْ يوقف موضة «نفير» البسطاء للموت!
نشر في الشرق يوم 08 - 12 - 2013

قبل أن نلج في دهاليز البحث عن إجابة، لا بد أن نتوقف مع الكلمة (نفير) التي يبدو أنها اختيرت بعناية وقصد كي تكون مفردة تجييش وتدليس للتأثير على العامة، فعادة كلمة نفير تأتي مضافة (للعام)، فحسب موسوعة ويكيبيديا (هو – النفير العام – عملية استنفار لعامة الناس من أجل القيام بقتال العدو أينما وجد، لا تقتصر هذه العملية على فئة معينة بل تشمل كل عامة الشعب لتهب وتنفر لمهاجمة وقتال العدو بوسائل مختلفة).
وفي معجم اللغة العربية المعاصرة (النفير العام: قيام الناس عامة لقتال العدو)، وفي قاموس الرائد (جماعة لما دون العشرة، قوم يسرعون إلى قتال أو نحوه)، ولهذا أجزم أن انتقاء كلمة (نفير) وليس مثلاً كلمة (خروج) التي كانت تستخدم أيام الجهاد الأفغاني، هي للإيحاء بأن هناك مجموعات تذهب لسوريا بقصد (الجهاد)، ولستُ هنا بقصد تأصيل الكلمة أو تقعيدها، لكن الكلمة أصبحت متداولة في شبكة الإنترنت وفي مواقع التواصل الاجتماعي خاصة، قد أكون أكثر تسامحاً، وأعتبر الذهاب للجهاد في سوريا (على اعتبار أنها فعلاً أرض جهاد) حرية شخصية، لكن تكرار المشهد للذاهبين هُناك يدعو للتوقف، فالذاهبون هُناك أغلبهم من الشباب الذين لم يعرفوا بالعلم الشرعي، الأمر الآخر أنه بمجرد وصوله إلى هناك فإنه ينشر صورته باللباس الأفغاني والكلاشينكوف، ورمزية المظهر تنقلك مباشرة لمشهد مقاتلي القاعدة، وكأن هناك ارتباطاً بين تنظيم القاعدة والجهاد، الخيط الرفيع الذي تحدثه الصورة هو إنشاء (هاشتاق) على هيئة ( نفير فلان للجهاد)، وفيه تجد أصحاب أسماء وهمية أو مُستعارة (غير حقيقية) يباركون ويهللون ويشتمون القاعدين مع النساء، وهؤلاء ليس عاطفيون أو بسطاء، بل يتضح من ردودهم أنهم ضالعون في العلم الشرعي، وينتقون بذكاء أو خبث ومكر نصوصاً بعيدة عن سياقها، ويجابهون أي فكرة أو مناقشة بإرهاب لغوي عنيف، فبعد المباركة المُطلقة لفتى لم يتجاوز سن الرشد بعد، إلى امرأة أعلنت (نفيرها) إلى أرض الجهاد ولحقت بأخيها هناك كما تقول، وهنا تحديداً لم يعترض أولئك على صورتها وهي (بعباية كتف، وليس إسلامية) وهي ممسكة بالكلاشينكوف، ولم يعترضوا على خروجها بدون محرم حتى تصل لأخيها، ولا لأي فصيل (جهادي مُسلم) ستنطوي وتقاتل!
السؤال هُنا: هؤلاء المجيّشون والمحرضون على (النفير) لماذا يلجأون لأسماء وهمية؟
الجواب الذي يتذرعون به أن ذلك لدواعٍ أمنية، لكن الجواب الحقيقي هو أن الاسم المستعار سيجعله يمارس التحريض (من وراء نقاب) كي لا يقال له لماذا لا تذهب أنت أو تجعل أبناءك يجاهدون، وكما قال أحدهم: (الجهاد واجب سواء كان بالسيف أو اللسان)، ويبدو أنهم هم من يحدِّدوه، فلهم جهاد اللسان، وللبسطاء الذهاب إلى معركة لا يُعرف طرفاها!


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.