الحوثي يجر اليمن إلى صراع إقليمي مفتوح    الشيخ بندر المطيري يشكر القيادة الرشيدة بمناسبة ترقيته للمرتبة الخامسة عشرة    المسيرات تغرق بورتسودان في الظلام    خطة ثالثة تكشف نية إسرائيل المبيتة لتفكيك فلسطين    نائب أمير الرياض يعزي رئيس مركز الحوميات المكلف في وفاة شقيقه    رسوم الأراضي البيضاء.. خطوة نحو عدالة سكنية    ضبط شخصين تقدما بطلب إصدار تأشيرات زيارة لأشخاص خارج المملكة    إحباط تهريب 120 كيلوجرامًا من نبات القات المخدر بجازان    القيادة.. رمانة الميزان لكلِّ خلل    حلول مبتكرة لتعزيز الصحة    نائب وزير الخارجية يشارك في الاجتماع الاستثنائي ال47 للمجلس الوزاري الخليجي    نائب وزير الخارجية ونائب وزير الخارجية التركي يترأسان الاجتماع الأول للجنة السياسية والدبلوماسية    نخبة آسيا عهد جديد لقلعة الكؤوس    أخضر الصالات تحت 20 عامًا يُقيم معسكرًا تدريبيًا في الدمام استعدادًا لأولمبياد آسيا    ولي العهد.. عطاء يسابق المجد    هيئة الصحفيين تنظم ورشة عمل " الذكاء الاصطناعي وتفعيل القوالب الصحفية "    محافظ الطائف يلتقي مسؤولي جامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية    بيت المال في العهد النبوي والخلافة الإسلامية    سرك في بير    فائض الميزان التجاري السعودي يتجاوز 30 مليار ريال في فبراير 2025    قناة أطفال ومواهب الفضائية تحتفي برئيسها الفخري ومستشارها الإعلامي    ميرتس يؤدي اليمين مستشار جديدا لألمانيا أمام الرئيس شتاينماير    تشكيل النصر المتوقع أمام الاتحاد    بحضور وزير الرياضة .. جدة تحتفي بالأهلي بطل كأس النخبة الآسيوية 2025    125.7 ألف زائر يسدلون الستار على 12 يوماً من المتعة والمعرفة ل"الشارقة القرائي للطفل" 2025    تبادل أسرى بين روسيا وأوكرانيا بوساطة إماراتية يشمل 205 محتجزين    موقف برونو فيرنانديز بشأن رغبة الهلال في ضمه    أمير حائل يدشّن برنامج الأمير عبدالعزيز بن سعد لبناء وترميم المساجد والعناية بها    وزير الشؤون الإسلامية يبدأ زيارة رسمية للمغرب    فهد بن سلطان يدشن مرحلة التشغيل الفعلي لمشروع النقل العام بالحافلات بمدينة تبوك    أمير الجوف يلتقي أهالي محافظة صوير    أمير حائل يرعى حفل التخرج الموحد للمنشآت التدريبية للبنين والبنات بحائل        مركز تأهيل إناث الدمام يعقد ورشة عمل في مهارات العرض والإلقاء    المدينة تحتضن الحجاج بخدمات متكاملة وأجواء روحانية    مذكرة تفاهم بين الجمعية السعودية لأمراض وجراحة الجلد وشركة آبفي وشركة النهدي الطبية    "سعود الطبية " تنظّم أول مؤتمر وطني لجراحة مجرى التنفس لدى الأطفال    أجنبيًا لخلافة المفرج في الهلال    زخة شهب إيتا الدلويات تزين سماء العالم العربي الليلة    فريق طبي في مستشفى عفيف العام ينجح في إجراء تدخل جراحي دقيق    البرنامج الوطني لمكافحة التستر التجاري يُنفّذ (2,077) زيارة تفتيشية    حوار المدن العربية الأوروبية في الرياص    في أمسية فنية بجامعة الملك سعود.. كورال طويق للموسيقى العربية يستلهم الموروث الغنائي    توقيع مذكرة تفاهم لتعزيز إبداعات الفنون التقليدية    دعوة لدمج سلامة المرضى في" التعليم الصحي" بالسعودية    بنسبة نضج عالية بلغت (96 %) في التقييم.. للعام الثالث.. السعودية الأولى بالخدمات الرقمية في المنطقة    في إياب دور الأربعة لدوري أبطال أوروبا.. بطاقة النهائي بين إنتر وبرشلونة    هاري كين يفوز بأول لقب في مسيرته    "مايكروسوفت" تعلن رسمياً نهاية عهد "سكايب"    جمعية الوقاية من الجريمة «أمان»    الإدارة الذاتية: رمز وطني جامع.. سوريا.. انتهاء العمليات القتالية في محيط سد تشرين    رشيد حميد راعي هلا وألفين تحية    المملكة تختتم مشاركتها في معرض أبوظبي الدولي للكتاب 2025    الصحة النفسية في العمل    حكاية أطفال الأنابيب «3»    جامعة الملك سعود تستضيف مؤتمر "مسير" لتعزيز البحث العلمي والشراكات الأكاديمية    ممنوع اصطحاب الأطفال    أمير منطقة تبوك يرعى حفل تخريج طلاب وطالبات جامعة فهد بن سلطان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عام الخير أم سنة البؤس؟
حول العالم
نشر في الرياض يوم 20 - 09 - 2014

في آخر مقال سألتك عن الفرق بين الحكومة والدولة.. والمعلومة والمعرفة.. والسنة والعام.. والذهن والعقل...!؟
وقلت حينها إنه جرت العادة على استعمال كلمات كهذه في أحاديثنا العامة (بنفس المعنى). أما بالنسبة للباحثين والمتخصصين فيصبح اختيار الكلمة "الأكثر دقة" أمراً أساسياً ويصبح الأمر محرجاً بالنسبة للكاتب الذي لا يميز بينهما..
فمن غير الجائز مثلاً أن تنتقد "الدولة" وأنت تعني "الحكومة".. ف"الحكومة" جهاز إداري أعلى يقوم بشؤون الدولة وبالتالي يمكننا نقده أو اتهام وزاراته بالتقصير؛ في حين أن "الدولة" كيان معنوي يعبر عن الهوية والوطن والتاريخ ناهيك عن كونه موقعاً جغرافياً يشترك فيه الجميع وبالتالي من غير الجائز أو الصحيح نقده أو اتهامه!
... وفي حين شرحت في مقالي السابق الفرق بين النظرية والقانون، والاختراع والإبداع، سأخصص مقال اليوم لإيضاح الفرق بين كلمات ومصطلحات يعتقد معظمنا أنه يعرفها:
فهناك مثلاً الفرق بين الدماغ والعقل والذهن.. فالدماغ مادة عصبية موجودة في الجمجمة، والعقل موهبة بشرية تزن الأمور وتقيسها بدقة (وأغلب ظني أنها من عقل الشيء أي ربطه وقيده) أما الذهن فالفهم والاستيعاب والحفظ وعكسه كثرة النسيان وسوء الفهم..
وهناك أيضا الفرقُ بين النفس والذات.. فالذات مادة الشيء والصفة الأبرز فيه (كأن تقول الأفعى ذات الجرس أو الحجر ذو الثلاث شعب) أما النفس فتشمل الروح والمشاعر بالإضافة للجسد على سبيل التأكيد (فأنت تؤكد شيئاً مادياً ومعنوياً حين تقول: أخذني الطبيب بنفسه إلى المستشفى)...
وهذا يذكرنا بالفرق بين الجسد والجسم.. فالأخير كيان مادي يشمل الحي والميت والجماد الذي لا يأكل (كجسم الميت وجسم الصخرة) في حين أن الجسد لفظ خاص بالجسم الذي يملك حياة ولحماً ودماً كجسم الإنسان بدليل (وما جعلناهم جسداً لا يأكلون الطعام)...
أما الفرق بين البصر والنظر؛ فهو أن البصر يحدث في العين (ككاميرا تلتقط الصورة) في حين أن النظر هو تفسير معاني الصورة في الدماغ.. فالإنسان قد يبصر الشيء أمامه ولكنه لا ينظر إليه بسبب انشغاله أو سيطرة فكرة مسبقة على دماغه بدليل (وتراهم ينظرون إليك وهم لايبصرون).. وربما لهذا نقول "وجهة نظر" وليس "وجهة بصر"...
وحسب فهمي الخاص، هناك فرق بين المعلومة والمعرفة.. فالأولى خبر مجرد ومنقطع وليس للمتحدث فضل فيه (كأن تقول: الصين أكبر دولة في العالم) أما المعرفة فبناء متكامل واستنباط جديد يعتمد على المعلومة ذاتها (كأن تضيف: وبحسب معلوماتي ستصبح السعودية بحجم الصين بعد 70 عاماً من الآن).. ولهذا السبب لا أحب وصفي بالكاتب المعلوماتي وأفضل عليها "كاتب معرفي"...
وأخيراً أيها السادة؛ هناك الفرق بين السنة والعام؟
... فمن حيث التوقيت؛ تبدأ السنة من أول يوم يهمك أمره حتى اليوم المماثل له بعد 12 شهراً (مثلاً من يوم عرفة 1435 حتى يوم عرفة 1436).. أما العام فيبدأ من أول يوم في أول شهر ويتضمن الفصول الأربعة كاملة (لأن السنة قد يكون فيها نصف صيف أو نصف شتاء)!!
ومن جهة أخرى لاحظ المفسرون الأوائل أن القرآن الكريم يستعمل السنة لما فيه شر ومصيبة مثل(تزرعون سبع سنين
دأباً) والعام لما فيه خير وفرج (ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ) ونفس الفرق تجده في قوله تعالى (فلبث فِيهِمْ أَلْفَ سنةٍ إِلَّا خمْسِينَ عامًا) كون نوح عانى مشقة الدعوة طوال 950 سنة لم يكن مرتاحاً فيها سوى في أول خمسين عاماً من حياته!!
... ولولا خوفي عليكم من الملل (أو السأم) لكتبت مقالاً (أو مقالة) ثالثة في هذا الموضوع...


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.