أمير جازان يعزي في وفاة معافا    16 سؤالا حول انتهاء مهلة التوصيلات غير النظامية    أوروبا تسعى للتأثير على موقف ترمب قبل قمته مع بوتين    مجزرة جديدة في دارفور ..القوات تهاجم مخيم أبوشوك وتقتل 40 نازحا    العالمي يكسر القاعدة برهان العجوز    القادسية يواصل مفاوضات العمري    العربي والأهلي يقصان شريط كأس الملك    بيسوما يغيب عن توتنهام أمام باريس سان جيرمان    استثناء 4 مدن ومحافظات من عودة الإداريين للمدارس    سفير صربيا يزور المزاد الدولي لمزارع إنتاج الصقور 2025    فيصل بن فرحان يتلقى اتصالًا هاتفيًّا من وزير خارجية الأردن    3 أبطال جدد وإنجازات تاريخية مع ختام الأسبوع الخامس من كأس العالم للرياضات الإلكترونية    إحباط تهريب 36,600 قرص خاضع لتنظيم التداول الطبي في جازان    برعاية الملك... الرياض تستضيف النسخة الخامسة من مؤتمر التعدين الدولي    «الغذاء والدواء» تعتمد تسجيل دواء «الريکسيفيو» لعلاج الورم النقوي المتعدد    "ابتسم" تُجري أربع عمليات أسنان لأطفال خلال 24 ساعة    "فلكية جدة": تساقط شهب البرشاويات 2025 بدءًا من اليوم    أمير تبوك يواسي أسرة الغيثي في وفاة فقيدها    التطور الرقمي في المملكة : تحقيق النمو المستقبلي يتطلب بناء شبكات آمنة وجاهزة للذكاء الاصطناعي    استثناء ذوي الإعاقة من رسوم دخول معارض هيئة المتاحف    تجمع الرياض الصحي الأول يطلق حملة توعوية للتعريف بخدمة "العيادات عن بُعد"    وكيل إمارة جازان يلتقي "محافظي" المنطقة    نائب أمير الرياض يرعى ورشة العمل التطويرية لجائزة الرياض للتميز    نائب أمير القصيم يطلع على جهود الجمعية الأهلية بعنيزة    برنامج تعاون بين "كاوست" والمركز الوطني لتنمية الحياة الفطرية    نائب أمير الشرقية يستقبل قائد قوة أمن المنشآت أمير الفوج التاسع    سوق الأسهم السعودية يغلق متراجعا ب 21 نقطة    أمير الشرقية يستقبل منسوبي هيئة الأوقاف ورئيس اللجنة الوطنية وقائد قوة أمن المنشآت    "كرنفال التمور" في بريدة يوفّر فرصًا ريادية ويعزز حضور الشباب في القطاع الزراعي    مساعد الوزير للخدمات المشتركة يرعى إطلاق النسخة الأولى من جائزة التنمية الشبابية    سيرة من ذاكرة جازان.. الفريق ركن عمر حمزي رحمه الله    مفردات من قلب الجنوب 10    تعرف على دوكوري لاعب نيوم الجديد    مجلس الوزراء: تعديل بعض مواد تنظيم الهيئة السعودية للمحامين    مدير الشؤون الإسلامية في جازان يناقش شؤون المساجد والجوامع ويطلع على أعمال مؤسسات الصيانة    خيط الحكمة الذهبي: شعرة معاوية التي لا تنقطع    شركة "البحري" السعودية تنفي نقل شحنات أسلحة إلى إسرائيل    الإدارة الروحية لمسلمي روسيا تحدد شروط تعدد الزوجات    محافظ الطائف يستقبل المدير التنفيذي للجنة "تراحم" بمنطقة مكة المكرمة    امطار خفيفة الى متوسطة وغزيرة في عدة مناطق بالمملكة    وزير لبناني حليف لحزب الله: أولويتنا حصر السلاح بيد الدولة    عشرات القتلى بينهم صحافيون.. مجازر إسرائيلية جديدة في غزة    افتتاح معرض الرياض للكتاب أكتوبر المقبل    «ترحال» يجمع المواهب السعودية والعالمية    «الزرفة» السعودي يتصدر شباك التذاكر    الشعب السعودي.. تلاحم لا يهزم    نائب وزير الخارجية يستقبل سفير الصومال    السنة التأهيلية.. فرصة قبول متاحة    مباهاة    المفتي يستعرض أعمال «الصاعقة» في إدارة الأزمات    موجز    تعزيز الأمن الغذائي وسلاسل الإمداد للمملكة.. "سالك".. 13 استثماراً إستراتيجياً في قارات العالم    السعودية ترحب بالإجماع الدولي على حل الدولتين.. أستراليا تعلن نيتها الاعتراف بدولة فلسطين    حقنة خلايا مناعية تعالج «الأمراض المستعصية»    الحكومة اليمنية تمنع التعاملات والعقود التجارية والمالية بالعملة الأجنبية    ثقب أسود هائل يدهش العلماء    أخطاء تحول الشاي إلى سم    أمير تبوك يستقبل المواطن ناصر البلوي الذي تنازل عن قاتل ابنه لوجه الله تعالى    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



العدل مفردة حفظها الشعر الشعبي والفصيح من الانقراض
نشر في الرياض يوم 03 - 01 - 2010

العدل: بكسر العين واسكان الدال واللام .. نصف الحمل يكون على احد جنبي البعير
وقال الازهري: العدل اسم حمل معدول يحمل أي مسوى به والجمع اعدال وعدول عن سيبويه،
والعديلتان: الغرارتان لان كل واحدة منهما تعادل صاحبتها.
الاصمعي: يقال عدلت الجوالق على البعير أعدله عدلا يحمل على جنب البعير ويعدل بآخر..
ويقال عدلت امتعة البيت اذا جعلتهما اعدالا مستوية للعتكام يوم الظعن.
قال الشماخ بن ضرار:
تعارض اسماء الركاب عشية
تسائل عن ضعن النساء الطوامح
وماذا عليها ان قلوصي تمرغت
بعكمين اذا القتهما بالصحاصح
وعندما يملون العدول يقولون العدل اعرت واسفلها يسمى خصوم العدل واسفل العدول يسمى اوزار العدول يقال يظهر اللي باوزار العدول. مفردها (خصم) والعروة هي التي تضم فيها العدل الى الاخرى بواسطة حجر او تمر يسمى قلوه فتسمى حمل جمعها حمول لتشد وتحمل على الابل التي تسمى الرحايل والرحلى جمع رحول..
وفي المثل من عروة وذروه: مدح في الكرم والغنى لان العروة تعني كثر الخير والخصب والسعة يقولون الشتاء عشا ماعيشي ويغطاه مايغطي وفي لفظه: هافي العراء
يعني: انهن يأكلون طعامهم الذي في العدول بسرعة حتى مايبقى في العدل الا الشي القليل
والذراء جمع ذروه أي الابل تضعف فيه بعد سمنها لشدة برد التسعاوي في الشتاء.
العكيم هما العدلان اللذان يشدان الى جانبي الرحل وفي المثل عاكمين بلازمين: يضربان في القوة والشدة..
العدل في الشعر الفصيح
:قال ذو الرمة:
او مقحم أضعن الابطان حادجة
بالامس فاستأر العدلان والقتب
وانشد ثعلب
تساقط اعدال التجار كأنها
سقائف ساج مفرق سيف مهند
الاعدال جمع عدل بالكسر نصف الحمل يكون على احد جنبي البعير.
العدل في الشعر العامي
قال خلف بن دعيجاء
ماحط لهن فلاح من عدل تبني
بالليل يجفلهن وضيح العظامي
وقت الشتاء ببلاد حومل شربني
بدماث مبراكهن عن البرد حامي
مرباعهن نيال يوم اقتلبني
يرعن عشب ادحال صم العظامي
ومن آهازيج النساء عند حصاد السمح في بسيطه
هذي حلاة النومه
يوم عدولك ملايا
النشاما يصيدون
وانتي اكلتي الشوايا
العدول: مفردها عدل منها ماهو منسوج من الصوف ومنها ماهو من الوبر والعدول لايستعمل فيها الصباغ وفيها الوان مختلفة من الصوف الابيض والاسود والوبر الاحمر والعدول انواع حسب استعمالها منها:
* عدول زامليات: تنسجها النساء وتكون من مستلزمات الفتاة عند زواجها وهي العدول التي توضع على الهودج تزين به وبها بعض النقوش من ألوان في منتصفها من الصوف والوبر الابيض والصوف الاسود وباسفلها عدة من الهدب تزين به وهي نسبة الى الزمل أي ذكور الابل التي توضع عليها هوادج النساء.
* عدول مبقرات: هي العدول الكبيرة وهي اكبر من العدل الزاملية وتكون للحمل والكيلة ولاتوضع على الهودج انما على ابل الحمل.
* عدول معايرات: مفردها عدل معايره وهي اكبر انواع العدول تستعمل في حفظ الطحين والجريش والسمح مما يحتاجونه يقولون معايرتين تثنيه. وهي العدل التي لاتستطيع تقطيبها لامتلائها بالطحين الا بان توصل لها توصيله لتقطيبها.
والمسمى فصيح جاء في اللسان ج3 ص 24 :وفي كتاب ابي زيد: الا ياصر الاكسيه التي ملؤوها من الكلا وشدوها واحدها ايصر.
العدل: نسيج من الوبر او الصوف وافضلها تسمى العدول الزامليات والعدل منح محتويات البيت وهي من زينة الظعن الهوادج.
شليته: اشبه بالعدل نسيج وهي اشبه بالخريطة نسيج من القماش او الصوف او نحوها يوضع بها الطحين او غيره من الاطعمة كالحبوب واكثر ماتكون مع الرعاة رعاة الابل.
الحيزاء: نسيج من الصوف او الوبر يشبه العدل واكثر مايكون مع الرعاة رعاة الابل.
الزقلوب : نسيج من الوبر او الصوف اشبه بالعدل الا انه اصغر يوضع به الامتعة والاطعمة ونحوها واكثر مايكون مع الرعاة رعاة الابل.
العدل في الامثال
* يقال بنت فلان تنقل بعدل: يضرب للفتاة التي ابوها صاحب كرم وفراسة حتى ولو كانت (مقعطله) أي: مشلولة تجد من يتزوجها وينقلها في عدل ليخلف مثل والدها في الابناء.
* يقال فلان ينقل بعدل: مدح للفارس الذي رحيما بوالديه شجاعا يدافع دون قومه.
شليته خريطه: هي مايوضع بها الطعام من المنسوجات والشليته اصغر من العدل وهي من القماش.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.