الشيخ عبدالله القصير.. ل الجزيرة :

كثرة النساء في حملة الحج لا تجيز للمرأة السفر دون محرم من أراد الحج عليه أن يتعلم كيفية إحرامه وحجه..وأن يتخلص من حقوق الناس اعتقاد أن زيارة مسجد الرسول متممة للمناسك بدعة منكرة يجب إنكارها

أكد فضيلة الشيخ عبدالله بن صالح القصير الداعية المعروف بأنه لا يجوز للمرأة السفر إلى الحج ولا غيره من الأسفار إلا بوجود محرم، مشيراً إلى ان كثرة النساء في حملات الحج لا تجيز للمرأة ان تسافر من دون محرم فان النساء ولو كثرن لسن محرماً للمرأة.
وقال في معرض إجابته على أسئلة (الجزيرة) ان من أراد الحج عليه ان يتعلم كيفية اجرامه وحجه، وان يتخلص من حقوق الناس قدر الاستطاعة وان يخلص لله تعالى قصده.
وبيّن الشيخ القصير الحكمة من مشروعية الحج والعمرة وآداب وأحكام الراغب في الحج، وسلوك الحاج، وزيارة مسجد الرسول للحاج.. وفيما يلي نص اللقاء:
* هل يجب أداء الحج فور الاستطاعة، أم يجوز تأخيره؟
الراجح وجوب أداء الحج فور الاستطاعة، وذلك: لان الأصل في الأوامر الشرعية الفورية إلا من مانع، ولان النبي صلى الله عليه وسلم بادر حين فرض عليه الحج، وكان ذلك في سنة تسع على الراجح إلى أداء الحج، فحج في السنة العاشرة حجة الوداع ،ولم يتمكن من الحج سنة تسع لوجود من حج ومن يطوف من العراة وغير ذلك من الأعذار المقررة عند أهل العلم فأناب الصديق وأمره على الحجيج سنة تسع، وأنفذ معه علياً رضى الله عنه يؤذن الناس ببراءة، وألا يحج العام أي قبل السنة العاشرة مشرك ولا يطوف بالبيت عريان تهيئة لمقدم النبي صلى الله عليه وسلم.
* هل هناك آداب وأحكام ينبغي مراعاتها قبل التوجه لأداء فريضة الحج؟
ينبغي لمن أراد الحج ان يتعلم كيفية احرامه وحجه وان يتخلص من حقوق الناس قدر استطاعته، وان يخلص لله تعالى قصده، وان يختار الرفقة الطيبة التي تعينه على بر حجه، وتنشطه في طاعة ربه، وان يتزود لحجة، ويترك لأهله نفقة كافية من كسب طيب، وان يغتنم فرصة وجوده في البلد الحرام والمشاعر العظام في كثرة الطاعات، والإحسان بالصدقات، والتفقه في الدين والدعوة إلى الله تعالى والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والنصح للمسلمين ومراعاة حرمة البلد الحرام واصل ذلك إخلاص التوحيد وكثرة ذكر الله تعالى والمحافظة على الصلوات المكتوبة واجتناب محظورات الاحرام والحذر مما ينقص ثواب الحج ويجلب الآثام.
* هل يجوز للمرأة ان تسافر دون محرم لأداء الحج علماً بأنه يوجد في الحملة كثير من النسوة؟
الصحيح ألا يجوز للمرأة السفر إلى الحج ولا غيره من الأسفار إلا بوجود محرم وهو من تحرم عليه على التأبيد لنسب أو سبب مباح لنهي النبي صلى الله عليه وسلم المرأة ان تسافر إلا ومعها محرم، وعليه فكثرة النساء في الحملة لا تجيز للمرأة ان تسافر من دون محرم، فإن النساء ولو كثرن لسن محرماً للمرأة.
* جرت العادة بأن يستقبل الناس الحجاج بالفرح والترحاب، فهل لذلك أصل في السنة؟
استقبال الحجاج بالفرح والترحاب الذي لا يخلطه منكر جائز بل مشروع فانه من السنة الحفاوة بالوافد والقادم من سفر والضيف ونحوهم ، والأحاديث الصحيحة في إكرام الضيف وانه من خصال الإيمان المعروفة كقوله صلى الله عليه وسلم: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه) ولما روى ابن ماجه رحمه الله عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما توطن مسلم المساجد للصلاة والذكر الا تبشبش الله له كما يتبشبش أهل الغائب بغائبهم اذا قدم عليهم) والمراد بقوله «تبشبش» تلقيه ببره وتقريبه والكرامة له، وهذا هو الشاهد، فإن من المروءة تلقي الغائب عند قدومه بالترحاب والسرور والإكرام كما صنع النبي صلى الله عليه وسلم في استقبال جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه لما قدم من الحبشة وقال: (لا أدري أيهما أسر بقوم جعفر، أو فتح خيبر).
* ما هي حكمة مشروعية الحج والعمرة، والى أي شيء ترمز هذه العبادة؟
من حكمة مشروعية الحج والعمرة اتباع ملة إبراهيم عليه السلام والتأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم في ذلك، وتعظيم وعمارة البيت الحرام وإقامة ذكر الله تعالى في تلك المشاعر والمناسك العظام، قال صلى الله عليه وسلم: (إنما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة والوقوف بعرفة ورمي الجمرات لإقامة ذكر الله)، وترمز هذه العبادة إلى إخلاص التوحيد لله عز وجل والاتباع المطلق للنبي صلى الله عليه وسلم اكمل واشرف مرسل وكمال الذل والخضوع لله تعالى وتحرير العقلاء من الخرافة والوثنية.
* يلحظ قيام بعض الحجاج بزيارة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم بعد أداء منسك الحج اعتقاداً منهم بأن ذلك متمم لأداء النسك فما الرؤية الشرعية بذلك؟
زيارة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم عبادة عظيمة، فإن مسجد النبي صلى الله عليه وسلم تضاعف فيه الصلاة فتعدل ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام وان ما بين منبر النبي صلى الله عليه وسلم وبيته روضة من رياض الجنة، ومسجده صلى الله عليه وسلم عبر العصور من مواطن الفقه في الدين ومعرفة السنة مع ما يتيسر لمن تمت له زيارة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم في مسجد قباء، وزيارة قبرة صلى الله عليه وسلم، وقبري صاحبيه، وزيارة قبور الصحابة والشهداء من غير شد رحل وهؤلاء هم أفضل اتباع الأنبياء والمرسلين على الإطلاق ولكن ينبغي ان يعلم ان زيارة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم لا علاقة لها بمناسك الحج والعمرة مطلقاً، لكنَّ المسلمين الذين يفدون لأداء المناسك من بلاد بعيدة يغتنمون فرصة القرب من مسجد النبي صلى الله عليه وسلم فيزورونه قبل الحج والعمرة أو بعدهما استفادة من فرصة القرب لتحصيل فضيلة الزيارة واعتقاد ان زيارة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم متممة للمناسك بدعة منكرة يجب إنكارها وزجر من اعتقدها بما يردعه اذا قدر عليه.
* هل يشترط إذن الزوج في الحج؟
إذا استطاعت المرأة حج بيت الله الحرام شرع لها أن تستأذن زوجها ويجب عليه الإذن لها ما لم يمنع مانع شرعي فان لم يأذن لها حجت فريضتها اذا تيسر لها المحرم ولو بدون إذنه، فإنه حق الله عليها مقدم على حقه، وليس لأحد أن يمنع أحداً عن أداء فريضة الله عليه، فإن منعه فلا طاعة له فإنه لا طاعة لأحد من الخلق في معصية الخالق جل وعلا إنما الطاعة بالمعروف.
* ما الذي ينبغي ان يكون عليه سلوك الحاج في رحلة الحج؟
ينبغي للحاج في رحلة الحج مما ينبغي للمسلم عموما من حسن الخلق، وكف الأذى وتحمل الأذى، وبذل المعروف والاشتغال بما ينفع والعناية بأداء الفرائض واجتناب المحارم وأداء المناسك على أكمل وجه يستطيعه، ومراعاة حرمة الحرم، والمناسك، وحرمات المسلمين.
* ما هي مواقف الدعاء في الحج؟
الحج كله موطن دعاء، فإنما شرعت مناسك الحج والوقوف بمشاعره من أجل ذكر الله تعالى ودعائه والافتقار إليه فينبغي ان يشتغل الحاج حال أدائه المناسك بذكر الله تعالى ودعائه والثناء عليه بما هو أهله وقد وقف النبي صلى الله عليه وسلم يدعو ربه رافعاً يديه متوجهاً للقبلة في ستة مواطن هي: على الصفا وعلى المروة وفي عرفات وفي المشعر الحرام وعند الجمرة الصغرى وعند الجمرة الوسطى وايام التشريق بعد الفراغ من رميهما.