اتركوا لنا مكاناً نظيفاً!

النظافة في الإسلام فريضة وليست ترفاً، ولئن رأيتَ النظافةَ قيمة حضارية تتباهى بها الدول المتقدمة اليوم، فإنما هي في غالبها معتبرة عندهم بمستواها المدني البيئي، أما نظافة الإنسان في نفسه فأمر خاضع لذوقه الشخصي تحميه فلسفة الحرية الفردية، فله أن يأخذ منها بقدر ما يقنعه، ويهمل منها ما يعارض مزاجه ونزعته، فله أن يطيل أظفاره ويعفي شاربه ويطيل ما شاء من شعور بدنه؛ لكنها في حضارة الإسلام أشمل وأدق وأوفى؛ لأنه جمعَ للنظافة جميع أسبابها وألمَّ بأطرافها، فاعتنى بالنظافتين: نظافةِ الفرد في نفسه، ونظافة المجتمع في مُدنِه وبيئته، ولم يَدَعْ للفرد خِياراً أن يُبقي ما تقتضي النظافةُ إزالتَه، أو يهملَ ما تقتضي النظافةُ معالجتَه وتعاهدَه؛ حتى لا تصبح غضون جسده وشعوره مَباءَةً للأوساخ، «الفطرة خمس: الختان وحلق العانة وقص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الآباط»، والفطرة المرادة هنا هي السنة القديمة التي أمر بها الأنبياء وفُطروا عليها.
تلك صور من عناية الإسلام بنظافة المسلم في نفسه، أما نظافته في مجتمعه وبيئته فله في ذلك عنايته المشهودة، فهو يأمر أن تمتد النظافة من أشخاص المسلمين إلى بيوتهم ومجامعهم وطرقهم ومواردهم.
إن الاعتناءَ بالنظافة العامة سُنةٌ إسلاميةٌ ميتةٌ بين أهلها؛ إلا من رحم الله، مع أن الأحاديث في هذا ثابتةٌ مشهورة، فقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يُبال في الماء الراكد الذي لا يجري، وقال: «اتقوا الملاعن الثلاثة: «البَرَازَ في الموارد - أي المياه التي يردها الناس -، وقارعةِ الطريق، والظل». وفي الحديث الآخر «البُصاق في المسجد خطيئة، وكفارتها دفنها». وقال: «إماطة الأذى عن الطريق صدقة»، وإذا كانت الإماطة صدقةً فإن رمي الأذى في طريق الناس ومتنزّهاتهم خطيئة.
لا يرضى الإسلام لأتباعه أن يعيشوا هملاً مسلوبي الحقوق مُهاني الكرامة يرتادون الأوساخ ويتأذون بالقاذورات، وفي مجتمعنا صور كريهةٌ في هذا الباب، منها صورة كثرت مشاهدتها هذه الأيام حيث خروج الناس للرياض والمتنزهات. يستمتع بهذه الرياض والمتنزهات أحدهم، ثم يتركها أوسخ ما يمكن أن تكون؛ كأنما همّه ألا يستمتع بها أحدٌ بعده.
ومن العجب أن يتحرج بعضهم أن يصلي وفي ثوبه نجاسةٌ يسيرة، ثم لا يتحرج أن يرمي بنجاسات أطفاله وقمامات مخلفاته في ظلال الناس ومواردهم مع ورود الوعيد الشديد في ذلك!
فأيُّ أثرةٍ هذه؟! وأي ثقافة هذه التي تجعل الناسَ يستمتعون بلا تحفظ، ولا مسؤوليةٍ في المحافظة؟! ربما وجدتَ بعضَ هؤلاء الملوثين المتخمين بالأثرة من ديدنُه الثناءُ على حضارات المجتمعات الأخرى ورقيهم ونظافتهم، ثم لا نجده ممتثلاً أوامرَ دينه في هذا الشأن بخاصة!
عندما ترى النظافة ثقافةً مغيَّبةً في تربية الأولاد تدرك حينها أنَّ كثيراً من المسلمين لا يزالون يرون الإسلام في دائرة ضيقة لا تتجاوز حدود العبادات وشيءٍ من فرائض الأخلاق المحسوبة من العادات الموروثة.
حين ندعو الناس إلى إحياء سنة النبي - عليه الصلاة والسلام - فيجب أن تعم الدعوة هذه الثقافةَ الإسلامية الحضارية التي جعلت النظافة باباً من أبوابها، ومعلماً من معالمها، فهذا من إحياء سنة النبي، وكما يتقرب المسلم إلى الله بنوافل العباداتِ، فليتقرب إليه بنظافته في نفسه، وفي بيته، وفي مجتمع الناس بعامة، داخل المدن أو في الرياض والمتنزهات؛ فهذا من التجمل الذي يحبه الله، والتقرب إلى الله بما يحبّه عبادةٌ.
أرجوكم اتركوا لنا مكاناً نظيفاً!
* أكاديمي في الشريعة.
samialmajed@gmail.com
@samialmajed