الرئيس الفلسطيني يشكر المملكة على جهودها    جامعة الباحة تُطلق 9 برامج تدريبية    جولف السعودية تشارك فايف آيرون    سباق الأندية يشتد في كأس العالم للرياضات الإلكترونية    البرازيلية لوسيانا تتحدى وتلهم الأجيال في كأس العالم للرياضات الإلكترونية    «فيتش» تؤكد التصنيف الائتماني للمملكة عند A+    زيلينسكي: أوكرانيا تحتاج لإنتاج 1000 طائرة اعتراضية يوميًا لمواصلة الحرب مع روسيا    ضبط شخصين في عسير لترويجهما (26) كجم "حشيش"    الأخضر الأولمبي يخسر بخماسية أمام اليابان في افتتاح مشاركته بالدورة الودية بأوزبكستان    "بيت الشاورما" تعزز دعم المحتوى المحلي من خلال شراكتها مع تلفاز 11    32 لاعباً يتأهلون إلى دور ال16 في بطولة العالم للبلياردو بجدة    ترمب: فرصة التوصل لاتفاق تجاري مع الاتحاد الأوروبي 50%    عرض إنجليزي من أجل ميتروفيتش    رئيس مجلس الأعمال السعودي السوري: نؤسس لشراكة تنموية في مرحلة إعادة إعمار سوريا    مركز التنمية الاجتماعية بجازان ينفذ مبادرة"خدمتنا بين يديك"في مجمع الراشد مول بجازان    الخارجية الفلسطينية ترحب بإعلان فرنسا عزمها على الاعتراف الرسمي بالدولة الفلسطينية    وزير الصحة: انخفاض الوفيات بنسبة 17% ثمرة السياسات الوقائية    الجهني: يدعو لتقوى الله وينهى عن التشاؤم بالأيام    الشيخ القاسم: الرسالة النبوية أعظم نعم الله ومصدر النجاة في الدنيا والآخرة    وزارة الرياضة تعلن تخصيص أول ثلاثة أندية (الأنصار والخلود والزلفي) وفتح المجال للتخصيص في بقية الأندية الرياضية    فتح التقديم لجائزة "إثراء للفنون" بقيمة 100 ألف دولار    أتربة ورياح نشطة على عدة مناطق اليوم    "آل مداوي" يحتفلون بالدكتور "جبران" بحصوله على درجة الدكتوراه    أمير جازان يطلع على جملة المشروعات المنجزة والجاري تنفيذها بمحافظة الدائر    القيادة تعزي رئيس روسيا في ضحايا حادث تحطم طائرة ركاب    جمعية الإعاقة السمعية في منطقة جازان تزور مسنًا تجاوز التسعين من عمره    أكثر من 40 ميدالية في ختام بطولة المملكة البارالمبية لرفع الأثقال للرجال والسيدات    القمامة الإعلامية وتسميم وعي الجمهور    «بيئة جازان» تنظم ورشة عمل عن طرق الاستفادة من الخدمات الإلكترونية الزراعية    حرس الحدود بجازان ينقذ مواطنَيْن من الغرق أثناء ممارسة السباحة    وفد ثقافي وفني يزور هيئة التراث في جازان لتعزيز التعاون في مجالات الهوية والتراث    المملكة تشارك في مؤتمر الأطراف باتفاقية الأراضي الرطبة "رامسار"    أمير جازان من الدائر: البن ثروة وطنية والدعم مستمر    6300 ساعة تختتم أعمال الموهوبين في أبحاث الأولويات الوطنية بجامعة الإمام عبد الرحمن    هيئة الأدب تستعد لإطلاق النسخة الرابعة من معرض المدينة المنورة للكتاب2025    أمير تبوك يطمئن على صحة الشيخ عبدالعزيز الغريض    أمير منطقة جازان ونائبه يلتقيان مشايخ وأهالي محافظة الدائر    الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي يلتقي وزيري الخارجية والداخلية الأفغانيين في كابل    الشؤون الإسلامية في جازان تواصل تنفيذ الدورة العلمية الصيفية الثالثة    مستشفى المهد يعتمد تقنية تخدير الأعصاب لتقليل الألم    الإحصاء: ارتفاع الصادرات غير البترولية بنسبة 6.0% في مايو 2025م    تحطم طائرة الركاب الروسية المفقودة    الأمير محمد بن عبدالعزيز يستقبل قائدَي قوة جازان السابق والمعيّن حديثًا    الإحسان الطبية تنفذ مشروع «الإستشاري الزائر» في مستشفى صامطة العام    السعودية تدين مطالبة الكنيست الإسرائيلي بفرض السيطرة على الضفة والأغوار المحتل    منظمة الصحة العالمية تنفي انتهاك السيادة الأمريكية    أكثر من 7 آلاف زيارة منزلية خلال 6 أشهر بمستشفى الظهران    "الداخلية" تعلن فتح تحقيق في انتهاكات السويداء.. لا إعدامات جماعية في سوريا    الوفد السعودي بدأ زيارته لدمشق.. اتفاقيات اقتصادية لدعم التنمية في سوريا    واست رئيس بنغلاديش في ضحايا سقوط الطائرة.. القيادة تهنئ الرئيس المصري بذكرى اليوم الوطني لبلاده    المفتي يطلع على أعمال "حياة"    توجه رئاسي لحصر القوة بيد الدولة.. غضب على «حزب الله» في الداخل اللبناني    وسط تحذيرات دولية وركود في مفاوضات الهدنة.. غزة على شفا مجاعة جماعية    الصنهاج والزهراني يحتفلان بزواج ريان    بالتنسيق مع 5 وزارات تمهيداً لوضع الإجراءات.. "البلديات" تشترط عدم كشف مساكن العمالة للجيران    تعاون سعودي – سريلانكي في مجالات الإعلام    اختيار سلمان: هكذا أطلق صقره ليحلق بالوطن    مفوض إفتاء جازان يستقبل منسوبي إدارة جمعية سقيا الماء    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



فوق القانون
نشر في الحياة يوم 26 - 01 - 2012

خزائن ذاكرتي عبقة، وسأسمح لك قارئي العزيز باختلاس نظرة للجمال فيها، أقدم أولاً بطل أعياد طفولتي"سانتا كلوز السعودي".
كل عيد من أقصى البلدة يسعى بثوبه الأبيض، ووجهه الأبيض، وشماغه الأحمر، وجيبه الطاهر يشف عن ريالاته الحمراء، يسير ونطوف به، نقبل رأسه، يتبسم ضاحكاً، يمسح بنظره رؤوسنا، نمد أكفاً مخضبة بالحناء والترقب، نتلقف ما يؤتينا من هبات سخية، ويبدأ العيد."أبولو نجد"يكفي أن أتذكره لأطرب، حنطي الوجه مستديره، باسم كطفل أبدي، تغريه الأفراح فيشد لها الرحال من ديرة لديرة، راكباً مع أي عابر، لا يعرف عروساً ولا مدعوين، قِبلته الحلبة وحاديه الطار، يتنفس إيقاعه، يسعى في كل درب به رقص، ومن طرف نجد لطرفها قلما تجد عرساً لا يكون راقصه الأوحد.
لم يكونا فردين في بلدتي، في زمن كان تديننا بسيطاً، والحكايا عديدة. شيخ كبير ثاني أيام عيد الفطر طافت به حفيداته يعايدنه، راغت إحداهن وجاءت بالقهوة وما يحليها، رأى أيدي الشابات لا تصل لما يذوقه فنكرهن، قلن: صائمات! نظر نظرة في الوجوه ثم طردهن من مجلسه"ما خبرت صيام الست إلا للعجائز".
امرأة قدّت من ضحك سأذكر لها موقفاً واحداً، فقد راهنت قريبات في مقابل ريالات 50 أن تمازح حماها وهو يصلي الإشراق. أتته تغني بأبيات ذات إشارات جنسية واضحة، وضحكا ونالت ال50.
شيخ آخر يسمع حديثاً موجزاً عن الجنة فيذكر وصفته"سأتعلق بخمار أم فلان أخت صهره يوم الحساب وتقودني للجنة".
أين هؤلاء اليوم؟ منهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر، وقطع دابرهم. من سرق بساطة تعاملنا مع الله؟ من قتل الفرح في نفوس السعوديين؟ بلدتي كان الرقص ديدنها: في الزواج، في الطلاق، في العيد، على حافة السيل.
أهلها يغنون في الحرث، والبذر، والبناء، والحصاد، والصرام.
"إن الله لا يحب الفرحين"؟
في القرآن نسب الفرح لضالين مضلين، ونسبه للمؤمنين"يومئذ يفرح المؤمنون""فرحين بما أتاهم الله""تبسم ضاحكاً"و"وامرأته قائمة فضحكت".
الوعظ عندنا تجاهل الفرح، والتفاسير سلبت المرأة ضحكها في القرآن فتأولته بأن المعنى حاضت!
أما الحزن فقد جاء في أكثر مواضعه في القرآن مسبوقاً بلا النافية أو الناهية، فكيف بتنا نقدسه وننفر من الفرح ومظاهره؟
هي رهبانية ابتدعها أقوام قبلنا، ونبه صلى الله عليه وسلم أن سيكون فينا من سيجعل مبتدعي السابقين أسوته فقال"لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه". وكما نجح الخطاب الديني التقليدي في جعل الشكليات أهم قضايانا التي نسهر جراها ونختصم، نجح في إقناعنا بأن الاقتداء المنهي عنه بالآخرين هو تقليدهم في المأكل والمشرب والملبس. أفتانا بهذا وترك بعضنا يموج في بعض، واصطنع طقوسه الكنسية، وأصدر صكوك غفرانه بلغتنا المحلية.
ثم ألبس علينا الأمر لنتهم أنفسنا بدل أن نسأله، وازداد تسلطاً باسم الدين بعد أن أزهق مع الفرح إرادة الحياة.
إن فتاوى تحريم الاحتفال بالأعياد، ومطاردة كل أحمر في فبراير، وتبديع كل مظاهر الاحتفاء بالمناسبات الفردية الخاصة قتل منظم للفرح في نفوسنا، لا يقاد به القتلة، فهم آباؤنا في المذهب ولا يقاد والد بولده.
ولم يهمهم كيف نكون خلفاء في الأرض نعمرها ونحن منهزمون من الداخل؟
خطابنا التقليدي علّم الفيليبيني أن يكتب اعتذاراً على باب مطعمه أن لن ينشد لطفل في عيد ميلاده لأن ال"mutaw3"غير مسرور بنشيده، ولن يعني الاسم والرسم في ذهنه إلا إرهاباً للفرح. حُرّمت علينا كل الأعياد ما عدا الفطر والأضحى، ثم سلبنا فرحة العيدين، جراء التبديع المنهجي لكل ضحكة ورقصة وعبارة تهنئة. مر رأس السنة والدنيا تضيء أنوارها والرياض كأنما تذكرت يوم الأرض فانطفأت.
أضعنا ككل سنة فرصة إظهار عالمية ديننا وسماحته، نصد عن قوله تعالى"لا ينهاكم الله عن الذين لا يقاتلونكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم".
لا يسمح لنا فقه السلطة، ويسمح للسلطة أن تهنئ عواصم لا نعرفها بما لا نعرف، ولو فرح فتى بشبابه لطاردته جموع المحتسبين حتى يتوقف قلبه رعباً.
لا أريد أن أوغل فيما سينافح عن حرمته كل متدين، يقذف من يناقش في عرضه، وقد يكفره، لينام بعدها مرتاح الضمير كأي دونكيشوت يحسب أنه يحسن صنعاً، فلا قانون يحمي من القذف لدينا، ولا عاصم لأفراحنا من أن تسرق. اللص شريف بمنصبه، ويد الشريف في عرفنا لا تقطع.
* كاتبة سعودية.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.