بطل من وطن الأبطال    نيابة عن خادم الحرمين الشريفين.. ولي العهد يتسلم أوراق اعتماد سفراء عدد من الدول    نيابة عن خادم الحرمين الشريفين.. ولي العهد يتسلم أوراق اعتماد سفراء عدد من الدول المعينين بالمملكة    مجلس الشؤون الاقتصادية ناقش أداء الربع الثاني.. 56 % حصة الأنشطة غير النفطية من الناتج المحلي    السعودية تترأس «أعمال الدورة العادية».. المزيد: الأمن السيبراني في مقدمة الأولويات الإستراتيجية    الثقة بين المواطن وبيته.. لمسة عدل وطمأنينة    «مشرد» يحمل 3 شهادات ماجستير    حد أقصى للتخزين المجاني ب «سناب شات»    قرية على سطح القمر بحلول 2035    الأهلي يغري فينيسيوس بعقد أغلى من رونالدو    في الجولة الثانية من دوري أبطال آسيا 2.. النصر في ضيافة الزوراء من دون رونالدو    في الجولة الثانية من دوري أبطال أوروبا.. قمة برشلونة وباريس تخطف الأنظار.. وسيتي يواجه موناكو    «الجوازات»: إصدار 25,492 قراراً بحق مخالفين    «الأحوال» تطلق خدمة «شهادات الوفاة للأسر الحاضنة»    ضبط 10 مهربين ومروجين ب360 كجم مخدرات    عرض فيلم «فيها إيه يعني».. اليوم الأربعاء    إطلاق برنامج الإنتربول لتعزيز الأمن البيولوجي    أهمية المكتبات المنزلية    ولي العهد يوجه بإطلاق اسم عبدالعزيز آل الشيخ على أحد شوارع الرياض    ولي العهد يوجه بإطلاق اسم عبدالعزيز آل الشيخ على أحد شوارع العاصمة الرياض    دراسة: قلة شرب الماء تزيد هرمون التوتر    أخضر الناشئين يتأهّل لنهائي كأس الخليج    22.8 ارتفاعا في تدفقات الاستثمار الأجنبي بالسعودية    مقاربة السلام    الذهب قرب ذروة قياسية وسط مخاوف من إغلاق الحكومة الأميركية    مجلس الوزراء يقدر لقادة العالم مشاعرهم بمناسبة اليوم الوطني    ميزانية 2026: 37 % نمو في الإيرادات غير النفطية    7.8 مليارات ريال تداولات الأسهم    شباب الأهلي يكسب الاتحاد بهدف في النخبة الآسيوية    أوسيمن يقود غلطة سراي للفوز على ليفربول    غوارديولا غير متأكد من موعد عودة رودري إلى قمة مستواه بعد الإصابة    ثنائية هاري كين تقود بايرن ميونيخ للفوز بخماسية على بافوس في "أبطال أوروبا"    جازان.. أرض التنوع والتعايش المجتمعي    مبادرة تمويل الأفلام تكشف عن دعم 32 مشروعًا بقطاع الأفلام وتلتزم بضخ 279 مليون ريال    القبض على يمنيين لتهريبهما (260) كجم "قات" في جازان    نائب أمير مكة يقدم التعازي لأبناء الأميرة عبطا بنت عبدالعزيز    نتنياهو: خطة ترمب تحقق أهدافنا في الحرب    تعاون أوكراني أوروبي في مجال الطائرات المسيرة    6 أشهر سجن و100 ألف غرامة لممارس صحي مزور    ملتقى مآثر ابن صالح.. خطوة نحو الإعلام الحديث    مجلس الشورى يعقد جلسته العادية الرابعة من أعمال السنة الثانية للدورة التاسعة    الرِّفقُ في القيادة.. صناعةُ الولاء وبعثُ الإبداع    من أصالة التراث إلى أفق المستقبل... المملكة تقود حراك الثقافة الاستثمارية    أمير الشرقية يشيد بتنظيم احتفالات اليوم الوطني ويطلع على تقرير هيئة الأمر بالمعروف    أمير جازان يستقبل مدير مركز جمعية الأطفال ذوي الإعاقة بالمنطقة    مستشفى الملك فهد الجامعي يفعّل اليوم العالمي للتوعية بأمراض القلب    "هدية" تطلق معرض "تاريخ مجيد في خدمة ضيوف الرحمن"    ابن معمر: المملكة تضع الترجمة والابتكار في صميم رؤيتها الثقافية والتنموية    يحيى بن جنيد شخصية العام التراثية في احتفالية يوم المخطوط العربي 2025    "طبية" جامعة الملك سعود تسجّل براءة اختراع لأداة فموية متعددة الوظائف    الأمين العام لمجلس التعاون يُرحِّب بخطة الرئيس الأمريكي لإنهاء الأزمة في قطاع غزة    افتتاح معرض "صوت التناغم" الصيني بالمتحف الوطني السعودي في الرياض    «أحذية» تقود هنديين للفوز بجائزة عالمية    ‏قائد قوة جازان يزور المنطقة الخامسة ويشيد بالجاهزية القتالية للوحدات العسكرية    أمير الرياض يلتقي نائب وزير الحرس الوطني    «العظام والمفاصل» بمستشفى الدكتور سليمان الحبيب بالمحمدية في جدة.. رعاية صحية وفق أعلى المعايير.. أميز الكفاءات.. وأحدث التجهيزات    بحضور الأمراء.. نائب أمير مكة يشارك في صلاة الميت على الأميرة عبطا بنت عبدالعزيز    نائب أمير تبوك يستقبل القنصل العام لجمهورية السودان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حضارة اليونان في عيني المسعودي : الحكمة والجمال
نشر في الحياة يوم 15 - 12 - 2012

تواريخ وأوضاع ثلاث أمم: الروم بيزنطة، اليونان، رومية روما، لنجد تلك التواريخ تتواصل لتشكل مساحة واحدة، ثم تنفصل ليشكل كل منها تواريخ خاصة، متواشجة مع تاريخ القسطنطينية الذي ورث تواريخ الثلاثة معاً بطريقة ما وزادها اكتمالاً، وإن لم يكن هذا الاستكمال برأيه موفقاً دائماً. ولقد لجأ المسعودي لجمع معلوماته عن الروم-بيزنطة وعن عاصمتها القسطنطينية، وعن المذاهب الدينية المسيحية والهيكل الإداري للإمبراطورية، إلى الكثير من المصادر المكتبية، فضلاً عن المعلومات التي وصل إليها عن طريق صلاته بالعارفين في مدن التخوم التي زارها، وعن طريق الرسل والأسرى المُحرَّرين. ولجأ إلى العديد من المؤلفين المسيحيين الذين كتبوا باللغة العربية.
حاول المسعودي تقريب اليونانيين والروم إلى الأرومة العربية بإرجاع الأمم الثلاث إلى إبراهيم الخليل، جد العرب عن طريق ابنه إسماعيل، وجد الروم عن طريق إسحاق، فألح على إبراز الصلة السلالية التي تربط العرب باليونان، إما لأنهما فرعان من سلالة إبراهيم مرة، أو لأن قحطان أخٌ ليونان."تنازع الناس في فِرَقِ اليونانيين، فذهبت طائفة من الناس إلى أنهم ينتمون إلى الروم، وقالت طائفة أخرى إن يونان هو بن يافث بن نوح... يُنسبون إلى حيث تُنسب الروم، وينتمون إلى جدهم إبراهيم، لأن الديار كانت مشتركة... وقد ذكر ذو عناية بأخبار المتقدمين، أن يونان أخٌ لقحطان، وأنه من ولد عابر بن شالخ".
ونظر المسعودي إلى اليونان والروم على أنهم من الأمم العظام، فهما"تتلوان مملكة فارس في العظمة والعز، لما خُصّوا به من أنواع الحِكم والفلسفة والمهن العجيبة، والصنائع البديعة، لأن مملكة الروم إلى وقتنا هذا ثابتة الرسوم، منسقة التدبير، وإن كان اليونانيون قد دخلوا في جملة الروم منذ أن احتووا على ملكهم...".
ونوه بأن الروم اتبعوا اليونانيين لكن لم يصلوا في تقليدهم لهم إلى مستواهم،"الروم قَفَت في لغاتها ووضع كتبها اليونانيون، فلم يصلوا إلى كنه فصاحتهم، وطلاقة ألسنتهم. والروم أنقص في اللسان من اليونانيين، وأضعف في ترتيب الكلام الذي نهج تعبيرهم وسَنَنُ خطابهم". ثم سجَّل واقعة تراجع العلوم اليونانية والإبداع الفكري اليوناني، إثر سيطرة المسيحية على الدولة الرومانية،"ولم تزل العلوم قائمة السوق، مشرقة الأقطار، قوية المعالم، سامية البنيان، إلى أن تظاهرت ديانة النصرانية في الروم، فعفوا معالم الحكمة، وأزالوا رسمها، ومحوا سبلها، وطمسوا ما كانت اليونان أبانته، وغيروا ما كانت القدماء منهم أوضحته".
على رغم ما دلل عليه من اتصال وانقطاع، وصلة نسب بين اليونان والروم ، فإن المسعودي رفع أكثر من شأن اليونان الفكري والحضاري، لدرجة بدت له بيزنطة الروم لا تستأهل وراثة تراث اليونان، فهي لم تستطع أن ترتقي إلى مصافه، ولم تحافظ على عظمته، فاليونانيون"حكماء الأمم، ولهم النجامة والحساب، والطب، وصناعة المنطق، والصناعات اللطيفة وكل حكم مذكور... ومنهم الحكماء الذين تكلموا في الفلك والهندسة والطب والحساب والموسيقى والمرائي العجيبة والطلسمات والحيل والروحانيات والزيجات، وكل حكمة، وكان أبقراط منهم، وأبقراط الثاني، وهرمس وسقراط وأفلاطون وأرسطوطاليس وإقليد وجالينوس وجماعة يطيل الكتاب بذكرهم"، وكان جدُّهم يونان"جباراً عظيماً، وسيماً جسيماً، حسن العقل والخلق، جزيل الرأي، كثير الهمة، عظيم القدر.. ثم انتهى إلى موضع من المغرب، فنزل في مدينة أثينا، وهي المعروفة بمدينة الحكماء". وخصِّص المسعودي فصلاً طويلاً تحدث فيه عن إنجاز اليونان العقلي والفلسفي،"وصرف هؤلاء همهم إلى تقييد علوم الأشياء الطبيعية والنفسية وغير ذلك من العلوم، والفلسفة واتصالها بالإلهيات، وأبانوا الأشياء، وأقاموا البرهان على صحتها".
و كان فيليبس أول ملوك اليونان، ومدة ملكه سبع سنوات، أما ابنه الإسكندر، فقد خرج إلى أرض الشام والفرات، وأخضع ملوكها، وقتل دارا ملك الفرس، وتزوج ابنته، وقد سُمِّي الإسكندر"ذا القرنين"لأنه"بلغ أطراف الأرض"، و"أن معلمه أرسطوطاليس، حكيم اليونانيين، وتلميذ أفلاطون، الذي بدوره كان تلميذ سقراط، الذين قيدوا أسس العلوم". ودام ملك الإسكندر تسع سنين، وسمِّي خليفته بطليموس"وكان حكيماً عالماً، وكان ملكه أربعين سنة"، وأتى بعده هيفلوس"وكان رجلاً جباراً، في أيامه عُملت الطلسمات، وظهرت عبادة التماثيل والأصنام، لشبهة دخلت عليهم، وأنها وسائط بينهم وبين خالقهم"، ثم أتى بعده بطليموس الصانع، وبعده بطليموس محب الأدب، وهو الذي بنى مدينة فامية أفامية بين حمص وأنطاكية، ثم حكم بعده بطليموس آخر، وهو الذي خلط المسعودي بينه وبين بطليموس الجغرافي صاحب كتاب المجسطي، إذ يقول عنه:"صاحب علم الفلك والنجوم، وكتاب المجسطى وغيره".
وهكذا، تتبَّع المسعودي تعاقب الملوك"البطالمة"على عرش اليونانيين حتى كليوبترا، عندما تبدأ روما بالتقدم لتدمج تاريخ اليونانيين بتاريخها، إذ يقول:"وكان كل ملك يملك اليونانيين بعد الإسكندر بن فيليبس يسمى بطليموس... كتسمية ملوك الفرس كسرى، وتسمية ملوك الروم القيصر"، غافلاً بذلك الجناح السلوقي من ورثة الإسكندر في غرب آسيا. ونوه بسلسلة الملوك الذين مروا تباعاً، ليصل إلى تقرير"أن جميع عدد ملوك اليونان أربعة عشر ملكاً، آخرهم الملكة قلبطرة كليوبترا، وأن عدد سني ملكهم وامتداد سلطانهم ثلاثمائة سنة وسنة واحدة".
وهكذا أبرز المسعودي إنجاز اليونان المعرفي بصورة شديدة القرب بحال اليونان، و حمل في تقويمه اعترافاً بعلو مكانتهم مملوءاً بالإعجاب، ولم تضره في أحكامه تلك معرفته أن اليونانيين على الوثنية، فالمسعودي اعتمده في أحكامه على درجات العمران، والتحضر بين الأمم والشعوب بطريقة مستقلة نسبياً عن معايير الإيمان الديني، وهو الذي نظر إلى أديان الأمم بالارتباط مع عاداتها، وتأثيرات محيطها الحضاري، إذ قال:"وكانت شرائع كُل أمة وفق مناسكها، ووفق الجهات التي منها معايشُهم، وشيمهم الطبيعية التي فُطروا عليها، ومن يُجاورهم من سائر الأمم".


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.