برعاية ولي العهد.. سدايا تنظم القمة العالمية للذكاء الاصطناعي في نسختها ال4 سبتمبر 2026م بالرياض    "محافظ محايل" يؤدي صلاة الاستسقاء مع جموع المصلين    ارتفاع الإنفاق على البحث والتطوير بنسبة 30.4% خلال عام 2024م    نجاح فصل التوأم الملتصق الجامايكي «أزاريا وأزورا» بالرياض    محافظ صبيا يؤدي صلاة الاستسقاء تأسياً بسنة النبي واستجابة لتوجيه خادم الحرمين الشريفين    الدحيلان عميداً لتقنية الأحساء    أمير القصيم يؤدي مع جموع المصلين صلاة الاستسقاء في جامع الأمير عبدالإله بن عبدالعزيز ببريدة    التضخم في السعودية يبلغ 2.2% في شهر أكتوبر 2025    شراكة مجتمعية بين ابتدائية قبيبان وجمعية «زهرة» للتوعية بسرطان الثدي    هيئة التقييس الخليجية تشارك في أعمال الدورة ال48 لهيئة الدستور الغذائي (CODEX)    أول اجتماع لمكتب المتقاعدين بقوز الجعافرة    تعليم الطائف يناقش أداء المدارس    تقني الشرقية تختتم "راتك 2025"    مصرية حامل ب9 أجنة    أمير حائل يدشّن عددًا من الحدائق الجديدة بالمنطقة .    الثقوب الزرقاء ورأس حاطبة.. محميتان بحريّتان تجسّدان وعي المملكة البيئي وريادتها العالمية    محافظ محايل يزور مستشفى المداواة ويطّلع على مشاريع التطوير والتوسعة الجديدة    البرازيل تمدد محادثاتها بشأن قضايا خلافية في قمة المناخ    المنتخبات السعودية ترفع رصيدها إلى 22 ميدالية في دورة ألعاب التضامن الإسلامي    تحذير فلسطيني من تهجير قسري في قلنديا ينتهك القانون الدولي الإنساني واتفاقيات جنيف    المصلون يؤدون صلاة الاستسقاء في جميع مناطق المملكة    عقد شراكة بين فرع الهلال الأحمر السعودي وبيت الثقافة بمنطقة نجران    أمانة نجران تطلق حملة موسم التشجير لعام 1447    تراجع أسعار الذهب 0.1 %    ورشة استراتيجية مركز الملك سلمان لأبحاث الإعاقة 2026–2030    رئيس برشلونة ينفي تقارير عودة ميسي    كمبوديا وتايلاند تتبادلان الاتهامات بالتسبب بمواجهات حدودية جديدة    الرياض تحتفي بانطلاق البطولة العربية للجولف للرجال والرواد    ذاكرة الحرمين    الشلهوب: الرسائل المؤثرة.. لغة وزارة الداخلية التي تصل إلى وجدان العالم    كريستيانو رونالدو: المونديال القادم هو الأخير لي    ستة معايير سعودية تقود عملية تطوير مؤسسات التعليم العالي عربيًا    خادم الحرمين يدعو لإقامة صلاة الاستسقاء اليوم    يجتاز اختبار القيادة النظري بعد 75 محاولة    شهدت تفاعلاً واسعاً منذ إطلاقها.. البلديات: 13 ألف مسجل في مبادرة «الراصد المعتمد»    وسط مجاعة وألغام على الطرق.. مأساة إنسانية على طريق الفارين من الفاشر    وسط جدل سياسي واسع.. الرئيس الإسرائيلي يرفض العفو عن نتنياهو    وزير الخارجية يستعرض مع نظرائه الأمريكي والهندي والألماني المستجدات    تعزز مكانة السعودية في الإبداع والابتكار.. إطلاق أكاديمية آفاق للفنون والثقافة    «مغن ذكي» يتصدر مبيعات موسيقى الكانتري    160 ألف زائر للمعرض.. الربيعة: تعاقدات لمليون حاج قبل ستة أشهر من الموسم    في دور ال 32 لكأس العالم للناشئين.. مواجهات صعبة للمنتخبات العربية    في الميركاتو الشتوي المقبل.. الأهلي يخطط لضم الألماني«ساني»    أوروبا وكندا تدعوان لتنفيذ اتفاق غزة    الوكالة الذرية تفقد القدرة على التحقق من مخزون اليورانيوم الحساس    تجربة الأسلحة النووية مرة أخرى    وفد رفيع المستوى يزور نيودلهي.. السعودية والهند تعززان الشراكة الاستثمارية    القيادة تعزي رئيس تركيا في ضحايا تحطم طائرة عسكرية    القيادة تعزي الرئيس التركي    فيصل بن فرحان ووزيرة خارجية كندا يستعرضان العلاقات وسبل تعزيزها    فرحة الإنجاز التي لا تخبو    أمير جازان يشهد انطلاق أعمال ورشة الخطة التنفيذية لمنظومة الصحة 2026    جلسة حوارية حول "الاتصال الثقافي بين السعودية والصين" في قسم الإعلام بجامعة الملك سعود    تحسين متوسط العمر في ضوء رؤية 2030    «محمية الإمام» تطلق تجربة المنطاد    دراسة: فيروس شائع يحفز سرطان الجلد مباشرة    بدء التسجيل لجائزة سلامة المرضى    أمير نجران يستعرض تقرير "التجارة"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



لا للتسوّل الثقافي
نشر في البلاد يوم 13 - 08 - 2010

ظاهرة التسول الثقافي لمستها عياناً في الساحة الثقافية، وليس من سِمع أو قرأ كمن رأى وعاين ، وكما قال أحدهم قديماً:"لا أطلب أثراً بعد عين"، وهذه الظاهرة الغريبة موجودة في كلّ مكان وزمان، إلا أنني سأتحدث هنا عن جزئية من هذا الموضوع في واقعنا المحلي، حيث سأعلق على مثالين من هذه الظاهرة.
المثال الأول: لجوء بعض الكتاب - أو بالأحرى الذين يدعون فعل الكتابة - إلى من هم أقدر منهم على الكتابة لكي يقوم هؤلاء بهذا الفعل نيابة عنهم ومن ثم نسبة ذلك لأنفسهم وكأنهم من قاموا بإجهاد أنفسهم وإعمال تفكيرهم ومن ثم اعطاء القراء عصارة ثقافية أو فكرية أو إبداعية من عنديات أنفسهم، بينما هم لم يكلفوا أنفسهم إلا أن طلبوا من أحد زملائهم أو موظفيهم أو أحد المثقفين أو المبدعين ممن سمحوا لأنفسهم بالكتابة عن الآخرين من أجل المال أن يقوموا بالكتابة نيابة عنهم .. هذا المثال ينطبق على الكثير من الناس في كل مكان وزمان، وهو في بعض الاحيان يكون حديثا متداولاً في المجالس.
المثال الثاني : لجوء بعض الطلاب والطالبات بشراء المواضيع والابحاث الجاهزة، حيث يسمح هؤلاء لأنفسهم بالقفز على الآخرين بهذه الطرق الملتوية ، كما أن بعض المكتبات ومراكز خدمات الطالب يضعون أعلانات للقيام بمثل هذه العمل بحجة قيامهم بالتنضيد والاخراج ، بينما يقوم بعضهم ببيع هذه المواضيع والابحاث كما يقولون " من تحت الطاولة".
سؤالي هو : إلى متى تستمر هذه الحالة في واقعنا؟ .. ولماذا لا نقوّي انفسنا في مادة التعبير حتى لو كنا كباراً في السن، ولماذا لا نتجاوز هذه الظاهرة ونساهم بشكل فعلي في تجاوز الاجيال القادمة هذه الظاهرة ايضا حيث نحثهم منذ المرحلة التمهيدية والمرحلة الابتدائية على حُسن الانشاء والتعبير الجميل ، وشيئاً فشيئاً تصبح لدينا ولديهم ملكة الكتابة شيئا اعتياديا، بحيث نستطيع ان نعبر عن كل ما يطرأ على خواطرنا من رؤى وأفكار وتطلعات وآلام وآمال، لماذا لنلجأ للآخرين حتى في التعبير عن ذواتنا وخبايا أنفسنا ؟ .. لماذا نعيش ونثبت وجودنا دائما بأفكار وتأملات الآخرين؟ .. ولو صبرنا قليلاً على التعلم والتدريب لأصبح التعبير والانشاء من اسهل الامور التي نقوم بها ، ثم ان الكتابة والانشاء والتعبير عادة من العادات ، والعادة كما تأتي في الشر فإنها في الخير اولى، والرسول الاكرم "ص" أمر بالتعود على الخير عندما قال : " الخير عادة والشر عادة فتعودوا على الخير يرحمكم الله"، هذا من جهة ومن جهة أخرى على الانسان ان يتعلم ويتعلم حتى لو انتهى من مراحل الدراسة والتحق بسلك الوظيفة او العمل الحر، حيث ينبغي جميعا ان نمتثل لقول الرسول الاكرم "ص": " أطلب العلم من المهد إلى اللحد"، ولا يتحقق الحصول على العلم إلا باجهاد النفس والتعب في القراءة والاستذكار وتكرار ذلك ، فالتكرار كما جاء في المثل "يعلم الشطار" وكما قال الشاعر :
ألم ترَ الحبل بتكرارهِ
في الصخرة الصماء قد أثّرا


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.