هاجم صاحب السمو الملكي الأمير خالد بن طلال بن عبد العزيز وزير العمل غازي القصيبي ووزير الإعلام إياد مدني ، حيث اتهمهما أنهما يحملان توجهات تخالف الشريعة الإسلامية وتخالف النظام الأساسي للحكم وتخالف ولي الأمر وتخالف العادات والتقاليد ، وذكر أنهما تماديا في تصرفاتهما التي تخالف الشريعة ، فهما يبحثان عن مداخل ومخارج لإيصال توجهاتهما والتي يتبين -والله أعلم- أنها علمانية أو ليبرالية أو صوفية ، وأن هذه التوجهات خطيرة جداً ، فإذا كان ولي الأمر تركهما مرة أو مرتين فإنه سيأتي يوم يقول لهما : قفا عند حديكما ، فإنكما قد تماديتما ، وهذا المجتمع لن يترك شخص أو شخصين يفسدوا البلد وتوجهاته . جاء ذلك في مداخلة تلفزيونية على قناة اقرأ في برنامج البينة مساء الخميس ليلة الجمعة الموافق 4/5/1429ه، وكانت الحلقة عن الاختلاط ، حيث ذكر الأمير : أن العقيدة والإيمان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم كانت عقيدة راسخة وقوية ، ولا يمكن مقارنتها بالعقيدة في وقتنا الحاضر ، وذكر أنه في عهد الرسل والأنبياء لم يكن هناك اختلاط بين النساء والرجال ، وأن موضوع الطواف والسعي الذي يدندن حوله الآخرون إنما هو لفتح باب إلى الاختلاط ، إن من يأتي إلى مكة والمدينة لم يأتِ إلا لعبادة الرب سبحانه وتعالى وليس للتحرش ، وأن هذه ضرورة ومع وجود المحرم ، ثم ذكر أن منع الاختلاط المقصود الذي نفصل فيه بين الرجال والنساء إنما يكون في المدرسة والعمل والمكاتب ، ولو رجعنا للإحصائيات والتحرش الجنسي والاختلاط في الدول الأخرى لعرفنا الفرق بين الاختلاط وعدم الاختلاط . ثم أثنى على كلمة الشيخ صالح الحصين رئيس مؤتمر الحوار الوطني أمام خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله حفظه الله وأمام جميع المتواجدين الذين ينادون للاختلاط والذين يرفضونه ، وكان من بينهم من يفرفر في كرسيه ( يقصد بذلك وزير العمل غازي القصيبي فقد ظهر وهو متضايق من كلمة الشيخ صالح الحصين التي تخالف أهدافه وتوجهاته ) ، حيث أكد الشيخ صالح الحصين أن المرأة محلها الحقيقي والأساسي هو تربية الأسرة والأبناء وأنهم مستقبل الأمة والجيل القادم ، وقال الأمير خالد : أن الشيخ الحصين ضرب مثل بالماركسية الشيوعية ودول العالم الأوربي وأمريكا ، وما حصل للنساء ممن يحملن الدكتوراة والشهادات المتقدمة وكيف اقتنعن بالرجوع إلى البيوت وإلى الأساسيات وهي تربية الأطفال . ثم قال الأمير خالد : أننا لسنا مع اضطهاد المرأة ، بل نطالب بأن يفتح لها المجال ، وأن تساهم فيه ، ولكن ندعو للحفاظ على الأسلوب الصحيح في التعامل مع النساء ، وليس بالطريقة التي يريدها البعض والتي تدعو إلى الفتنة والاختلاط ..الخ الكلمة التي ارتجلها الشيخ صالح الحصين أمام خادم الحرمين الشريفين في كلمة ضافية وقيمة ألقى معالي الرئيس العام لشئون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشريف رئيس اللقاء الوطني السابع للحوار الفكري الشيخ صالح بن عبدالرحمن الحصين كلمة ارتجالية أمام خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز في الديوان الملكي بقصر اليمامة عند استقبال الملك أعضاء الهيئة الرئاسية بمركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني برئاسة معاليه ، حيث بين وفقه الله موضوع عمل المرأة والذي استأثر بجزء كبير من الحوار مشيراً إلى أنه يوجد اتجاهان في هذا الشأن الاتجاه الأول أن أسمى وأنبل عمل للمرأة هو عملها الأساسي في المنزل وأنها إذا عملت خارج المنزل فإن الدافع والمبرر لعملها هو الحاجة وعلى المجتمع أن يعتبر ذلك تضحية من المرأة وأن يعمل على أن يحرر المرأة من هذه الحاجة أو تقليل تأثير عملها خارج المنزل على عملها النبيل الأساسي راعية أسرة. والاتجاه الثاني يرى أن عمل المرأة ليس الدافع والمبرر له الحاجة إنما هو الاختيار بدافع محاولة تحقيق ذاتها بالعمل واستقلال إرادتها وتحررها من التبعية للرجل وتحقيقها المساواة معه . وأفاد معالي الشيخ صالح الحصين أن العالم مر بتجربتين مهمتين تتحيزان للاتجاه الثاني الأولى منهما تجربة الثورة الشيوعية عندما أطلق لينين شعاره المشهور أن المجتمع لا يمكن أن يتقدم ونصف أفراده في المطبخ وحقق النظام مساواة المرأة بالرجل في العمل واستمرت هذه التجربة حوالي سبعين سنة عندما أنهار النظام الشيوعي وأعلن زعيم إعادة البناء أن المساواة بين الرجل والمرأة في العمل تحققت ولكن هناك عجز في مزاولة المرأة لدورها كأم وربة منزل ووظيفتها التربوية لا غنى عنها وأن كثيراً من المشاكل التي يواجهها الشباب في سلوكهم أو ثقافتهم أو في إنتاجهم يعود نتيجة لهذه السياسة في المساواة في العمل بين الرجل والمرأة . والتجربة الثانية في الولاياتالمتحدةالأمريكية في بداية الستينات من القرن الثاني حيث الحركة النسوية التي اتخذت شعار المساواة التامة بين الرجل والمرأة ولكن بعد أربعة عقود وفي عام 2005م أجريت دراسة أظهرت أن نصف النساء من الأكثر امتيازات والأرقى تعليماً اخترن العودة إلى البيت والعمل كربات بيوت وعززت هذه الدراسة دراسات أخرى كثيرة . واستعرض معاليه عدداً من التجارب والإحصاءات وخلص إلى أن هذه التجربة أظهرت أن الإنسان عندما يحاول بطيشه وجهله أن يعارض أو يصادم قوانين الطبيعة فإنه في النهاية يهزم أمامها . وتطرق معاليه إلى حكمة الإسلام في مسايرته لقوانين الطبيعة فهو لا يعتبر قوانين الطبيعة عدواً ويحاول أن يقهرها وإنما يعتبرها أشياء سخرها الله للاستفادة منها فمهمته أن يتناغم معها . فإذا كانت القوانين الطبيعية تحقق مساواة التكامل وليس مساواة التماثل بين الرجل والمرأة فتعترف بالفروق في الوظائف البيلوجية والفسيولوجية والسيكولوجية فكذلك الإسلام يحاول أن يتساوى مع هذه القوانين عندما رأى أن هذه التفرقة في الوظائف لها أثرها على التفرقة في الوظائف الاجتماعية عندما يقتض الأمر ذلك . ولفت الشيخ الحصين النظر إلى أن الثقافة المعاصرة في الغالب لا تتجه هذا الاتجاه مشيراً إلى أنه في هذا الوقت أصبح العالم تحت قبضة أقوى قوة عرفها التاريخ وهي الإعلام فهو أقوى من الجيوش ومن السياسة ومن الاقتصاد فهو يغزو الفكر ويستولي على القلوب وللأسف فإن للذين يسعون في الأرض فساداً نفوذاً ظاهراً فيه . وقال معاليه // نحن حقيقة نتمتع ونملك أسمى وأرقى نظام وهذا لا يجعلنا في حصانة من التأثر بهذا الإعلام والتأثر بثقافة العولمة التي يحملها . وعلى المربين ودعاة الإصلاح أن يوعوا الأمة إلى جوانب السمو والرقي والتقدم الحضاري في الثقافة المعاصرة وفي نفس الوقت يوعونهم بجوانب التخلف الحضاري والجاهلية المحرومة من الوحي لله درك ياسمو الأمير كفيت ووفيت.نسأل الله أن يهدي الجميع وأن يفتح على قلبيهما،كما أسأله تعالى أن يشفي إبن الأمير خالدبن طلال ويرزقه بر والديه. والله إذا كان الأمر هو مخالفة النظام الأساسي للحكم كما يقول ، ففيه ناس من اللي فوق قاعدين يخالفون ليل مع نهار في هذا النظام .. ليه ما تنتقدهم ؟! بعدين ما دام أن مخالفتهم بهذا الوضوح لماذا تم تمديد خدمتهم أصلاً .. سؤال بسيط !!! اللهم قوي عزائمة بنظري القصيبي يعتبر رمز للاخلااص لهذا الوطن واعتبار النقد الموجه للقصيبي عمل مدروس ليس المقصود ما يطرحه ها الرجل من افكار فيه وزرا لايمكن ان يطلهم النفقد اضاعو علي هذا البلد الكثير من المشاريع اللتي تنهض بي هذا البلد اعتقد لو كانو في بلد غربي كانو تحت المسائله نسأل الله أن ينفع بجهوده وأن يجعل ما يقوم به خالصا لوجهه الكريم بارك الله فيك وأطال الله في عمرك ياشيخ الحصين الله يجزاك كل خير ليته يشوف اخوة قبل مهاجمة الاخرين فالاقربون اولى بالمعروف بارك الله فيكما يا صاحب السمو وياشيخ صالح ووفقكما الله إلى كل خير. نحن بحاجة إلى مثل سمو الأمير خالد قويا في الحق لا تأخذه لومة لائم ونسال الله أن يزيده في الحق قوة ويحفظه. علماني وليبرالي ممكن نمشيها لكن صوفي يا كبرها نتكلم فقط لنتكلم بيض الله وجهك يا سمو الامير وكثر الله من أمثالك في الاسرة الكريمة من باب أولى إنتقاد أصحاب المليارات أولا أما الوزيرين فلم يعينهما ولي الأمر عبث ولهم أعمال وطنيه معروفة ولهم أيضا مهام مكلفين بها من قبل ولي الأمر كثيرة لهذا ما تمشي على الناس هذي الإنتقادات وياليته يتبرع بسكن أو مكيفات 000000000000000الخ أهم من هذه الدعاية فما بيحطونه وزير الأوقاف أو العدل أو المفتي 0 حفظ الله لنا الدين ثم الملك والوطن ووفق الله كل مسئول مخلص0 بارك الله فيك وأطال الله في عمرك ياشيخ الحصين الله يجزاك كل خير كلام منطقي وحقيقة انا شاهدت القصيبي في التلفاز اثناء كلمة الشيخ صالح الحصين والشيخ الشبيلي كان يتكلم مع هو بجانبه بالمجلس ممايدل على عدم اعجابه بالحديث حيث كانت كلمة الشيخان جزاهم الله خير هادفه اليهودي روبرت مردوخ: ثعلب في بيت الدجاج الجمل: لقد هاجر اليهودي روبرت مردوخ في عام 1973م، منتقلاً من استراليا إلى الولاياتالمتحدة، وقام بشراء صحيفة (سان أنطونيو اكسبريس نيوز)، ثم صحيفة (ناشونال استار)، وفي عام 1976م، أي بعد ثلاث سنوات نم وصوله لأمريكا، قام بشراء صحيفة (نيويورك بوست) وقد أثبت براعته الهائلة في شراء الصحف الليبرالية، وتحويلها إلى صحف غارقة حتى الأذنين في بحر اليمين الأمريكي المحافظ المؤيد لإسرائيل واللوبي الإسرائيلي الصهيوني. برزت شبكة أخبار فوكس نيوز (Fox News Channel) وصعدت للواجهة خلال النصف الثاني من حقبة التسعينيات الماضية، متفوقة على شبكة أخبار ال(سي.إن.إن: CNN)، وغيرها من وكالات وشبكات الأخبار الرئيسية العالمية. السجل الرسمي لشبكة أخبار فوكس نيوز يقول بأنها شركة أمريكية أخبارية، تابعة لشركة قابضة أكبر هي: مجموعة فوكس الترفيهية (Fox Interlainment Group) التي يسيطر على ملكيتها الملياردير اليهودي الأمريكي، وعضو جماعة المحافظين الجدد البارز، روبرت مردوخ. • نطاق الانتشار: أصبح نطاق شبكة أخبار فوكس نيوز يغطي كل أرجاء العالم تقريباً، وذلك بسبب: - وجود مراسلين للشبكة في كافة أنحاء العالم. - الاستخدام المتزايد لتقنيات تكنولوجيا الاتصالات المتطورة والأقمار الصناعية والمال السياسي. - 75% من فترت البث الاخباري مكرسة للبث الحي المباشر، وبقية ال25% مكرسة للتحليلات التي تهدف لمساندة (المضمون) عن طريق تقديم التحليلات الاخبارية على النحو الذي يدفع عقل المتلقي وصولاً إلى الاستنتاجات المطلوبة. • الدور السياسي: ترتبط شبكة فوكس نيوز باللوبي الإسرائيلي في المقام الأول. وعلى هذه الخلفية، لقيت شبكة أخبار فوكس نيوز دوراً بارزاً في الملفات الآتية: - الحرب ضد الإرهاب. - غزو واحتلال أفغانستان. - الحملة المعادية لسوريا. - دعم قوى 14 آذار وحكومة السنيورة. - تحسين صورة إسرائيل. - فرض العقوبات والحصار ضد الفلسطينيين. - الحملة ضد إيران. - الحملة ضد كوريا الشمالية. - الحملة ضد فنزويلا. - الحملة ضد كوبا. وعموماً نقول: لم تعد وسائط القوة تتمثل في القوة العسكرية، والاقتصادية، والسياسية، والتكنولوجية، والاجتماعية، بل أصبح الإعلام يمثل قوة حقيقية في العالم0 وحتى الآن ما يزال العقل العربي حبيساً في دائرة التبعية لتدفقات أخبار فوكس نيوز وغيرها.. وإذا لم تسعَ دوائر صنع واتخاذ القرار في العالم العربي باتجاه دعم وتطوير وتعزيز قدرة الإعلام العربي، فإن روبرت مردوخ سوف يقوم بصناعة العقل العربي وتوجيهه والسيطرة عليه. وعلق الأمير الوليد: \"إننا في مجموعة روتانا واثقوان بأننا لن نجد شريك أفضل من هذه المجموعة الإعلامية الدولية تجاه الخطوة الأولى لتوفير الترفيه المرئي الغربي ضمن مجموعة قنوات روتانا... وإن هذه الشراكة ليست نابعة من واقع علاقاتنا الشخصية القوية مع السيد روبيرت مردوخ فحسب، بل هي نتيجة التشابه والتوافق الكبير بين الشركتين الإعلاميتين\". ولفت الشيخ الحصين النظر إلى أن الثقافة المعاصرة في الغالب لا تتجه هذا الاتجاه مشيراً إلى أنه في هذا الوقت أصبح العالم تحت قبضة أقوى قوة عرفها التاريخ وهي الإعلام فهو أقوى من الجيوش ومن السياسة ومن الاقتصاد فهو يغزو الفكر ويستولي على القلوب وللأسف فإن للذين يسعون في الأرض فساداً نفوذاً ظاهراً فيه لله درك يافضيلة الشيخ وياصاحب السمو الملكي على خدمة انفسكم اولاً ثم ابناء دينكم وجمعنا وايكم وخادم الحرمين الشرفين وجميع اهل السنة والجماعة بحبيبنا ونبينا محمد بن عبدالله الهاشمي صلى الله عليه وسلم . صاعقة عائض القرني في غازي القصيبي..!! صاعقة عائض القرني في غازي القصيبي..!! قصيدة الشيخ الأديب عائض القرني في غازي القصيبي يا لائماً في الحب حكم قضاتِهِ * * * اقرأ معاني الهجر في عبراتِهِ متنبئ الأبيات جاءك شاعراً * * * والمعجزات السحر في أبياته ما كنت شاعر سيف دولة جلق * * * بل شاعر الإسلام في طلعاته هذا زهيرك لا زهير مزينة * * * وافاك لا هرماً على علاته دعه وحولياته ثم استمع * * * لزهير عصرك حسن ليلياته أمهرتها دمع العيون وصغتها * * * دراً تخال البدر في حباته وفطمت مدحي عن مديح معاشر * * * أوصافهم عار على أبياته أسيافهم يوم اللقاء طنابر * * * قزم سماع العود من عاداته دعهم وذكرني الرسول محمداً * * * صلى عليه الله خير صلاته من أطلق الإنسان من أغلاله * * * حراً وشاد المجد من لبناته في الغار يسكن والقلوب محله * * * أكرم به والنور ملء عباته وأتيت يا غازي القصيبي غاضباً * * * للدين تظهر في صفوف حماته تفتي كأنك مالك في طيبة * * * عجباً وأنت نزار في باراته أشياخه شقر الجباه : بدنفر * * * هنري ، كسنجر خير مروياته من رفعة المحجوب يروي متنه * * * وسعاد ذات الخال من خالاته هذي الدواوين التي أمليتها * * * فيها زعاف السم من حياته وزعمت أنك شدت ألفي مصنع * * * صنع البلوت أردت في سهراته وتقول إنك قد بنيت معاهدا * * * صرح الإدارة يا كبير بناته عيرتنا أنا نطوف لشهرة * * * أتريد أنت الفوز في جناته ألحقتنا نهج الخميني ظالماً * * * كلا فما كنا مع راياته نحن الذين يحاربون ظلاله * * * دجال زور أنت من آياته كنا نندد بالخميني جهرة * * * ونحذر الأجيال من ورطاته في حين كنت على الموسيقى والها * * * تحسو رحيق الحب في كاساته شنعت جهراً يا أبا يارا ولم * * * تنصف ودست الشرع في عرصاته يا شاطراً أكل الذكاء دماغه * * * هلا زجرت العقل عن زلاته شبهتنا ظلماً بصدام الردى * * * أنت الذي شابهت بعض صفاته لم نرض دعوته ولا أفعاله * * * نسفت قبائلنا ضلوع رفاته حمالة الرشاش نحن بواسلا * * * يا حامل الغليون فوق شفاته أبناؤنا يا ذاك في الخفجي غدوا * * * كالأسد والباغي على كياته وبقيت تقبع في المنامة باكيا * * * من ضربة الأسكود في هزاته وزعمت أنك مخلصاً متفانيا * * * فعلام تُعزل يا عدو حياته فاشكر لمن منحوك منصب دولة * * * واعلم بأن الفضل من ساداته واحذر بأن تخطي فتعزل ثانيا * * * إن الطلاق يخاف عند بتاته لك قد تركنا كل مال وافر * * * فاجمع كنوز الشعب من ثرواته خذ ما أردت من المناصب دوننا * * * الله يكرمنا بفيض هباته ونقدت سلمانا وناصر طاعنا * * * في الدين كي تلغي جهود دعاته هم ألزموك لوازما شرعية * * * بل ألجموك الحق في طياته هل أنت أعرف منهمُ بشريعة * * * بُليت بغزو أنت من أدواته أم أنت في الإسلام عدل ناصح * * * كم من دعي جار في دعواته أرنا مؤلفك الذي صنفته * * * غضباً لدين الله دون عداته قسماً رأينا جل ما سطرته * * * فإذا العمالة ثَم في قسماته أفتاك شيخ الجيل فيما قلته * * * لما وصفت الشرق في ظلماته وهناك أربعةٌ ردود فذة * * * وغداً سينشرها بكاء نعاته لمحمد بن سعيد من أم القرى * * * وابن الزعير تذوب من وقفاته وكذا سمير المالكي موفقا * * * ووليد يبدو نور إشراقاته لم ننتصر إلا لدين محمد * * * نحن الفداء له بصف كماته أعراضنا بذلت لحرمة عرضه * * * ودماؤنا تجري على ومضاته ناديت عشماوينا مستنجدا * * * متلهفاً لسماع حولياته أنجد أخاك بلمعة من شعركم * * * ليظل حامي الجبت في سكراته والله ينصرنا ويرفع ذكرنا * * * وينكس المعتوه في حسراته لقد ألقمه والله بحجر صلد.... كم هو مسكين هذا القصيبي...ووالله لو قالها الشيخ القرني فيّ لمت كمدا،كما مات الإعرابي الذي هجاه جريرا...ولكن بني علمان قوم لا يفقهون ولا الله يجزاك بالخير ياسمو الأمير نظام العمل والعمال*(تشغيل النساء)الباب التاسع المادة 149(للمرأة الحق في العمل في أي مكان يتناسب مع طبيعتها(يالله شدو حيلكم شغلو النساء)سليمان السلمان والله ها الامير يثار حوله الكثير من التساؤلات ، ويبدو انه يوجه بطريقة ما ، الامور مختلطه عليه !!!! الجماعة يقولون ان بعض الناس يبيله طن حديد ، اعتقد اكثر؟؟ بعد الحمد لله والصلاة على رسول الله فاننا ننعم بلامن والامان في ضل حكومتنان الرشيده لمالها من الحكم والتحاكم الى شرع الله واجدها فرصه لارسل مجموعة رسال 1)مقام مولي خادم الحرمين الشرفين ملك الانسانيه الملك المحبوب للقلوب عبدالله بارك الله في خطاك وسددالله رؤاك وجعك ذخرنا وسندنا لشعبك الكريم 2)الى الاميرالحكيم الاميرنايف بن عبدالعزيزحيث بين اننا في مجتمع لم تظلم فيه المراه ليقف الامير في وجه كل من اراد ان يشوه صورةديننا ووطننا الغالي 3)الى كل الساهرين على وطننا الغالى ليحمونه من كل حاقد بغيض وكل متربص ببلادنا وامننا وديننا اقول لهم بارك الله فيكم وسددالله خطاكم واعانكم وجعلكم الله درعا حصينن لشعبكم ووطنكم ياااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااارب احفظ لنا حكومتنا و وطننا وجميع بلاد المسلمين الوليد اخوه ولا انا غلطان علماني وليبرالي ممكن نمشيها لكن صوفي >>!!
