الجدعان يرأس وفد المملكة في اجتماع لجنة التعاون المالي ل"دول الخليج"    المملكة والمكسيك توقعان مذكرة تفاهم    الأخضر السعودي في مجموعة قوية بكأس آسيا تحت 23 عامًا 2026    الرخص الرياضية استثمار منظم يفتح أبواب الاقتصاد الجديد    "الهجن السعودية" تتصدر قوائم كأس الاتحاد السعودي ب 4 كؤوس و45 شوطاً    ديشان يدعم قاعدة (البطاقة الخضراء) ويدعو لاستغلالها بشكل إيجابي    هيئة المساحة الجيولوجية: رصد زلزال بقوة 5.1 درجات في وسط إيران    "جيل Z".. ناشئة يبحرون في عوالم كتب الكبار    الهويدي: "الشريك الأدبي" أدخل الأدب في حياتنا وكسر احتكار الثقافة    ترامب: أميركا تخوض «نزاعاً مسلحاً» مع كارتلات المخدرات    انطلاق معرض الصقور والصيد السعودي الدولي 2025    العلا.. مرحلة جديدة    قراءة في مجد الطبيعة وصغارة الإنسان    أسعار النفط تتراجع بنحو 2%    معهد العاصمة النموذجي.. شواهد على التعليم    التطور التكنولوجي في بيئة الحروب    الإعلاميان الكبيران : محمد عابس وعبدالعزيز خزام في مهرجان القصيدة الوطنية    نحترق لتنضج الطبخة    الشيخ والغوغاء 2/2    نادي الاتحاد يتوصل لاتفاق مع المدرب البرتغالي كونسيساو    انطلاق معرض الصقور والصيد السعودي الدولي 2025    ضبط مواطن في جازان لتهريبه ونقله مواد مخدرة وإيواء مخالفين    الأهلي يعلنها: روي بيدرو المدير الرياضي الجديد    في اليوم الأول ل"كتاب الرياض".. مهرجان ثقافي حي للمعرفة    عدد من الدول تعلن احتجاز إسرائيل عددًا من مواطنيها    خالد الغامدي رئيساً تنفيذياً للشركة السعودية للكهرباء    تركيب لوحات شارع الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ في العاصمة الرياض    التعليم معركة الوعي وبناء المستقبل    رفقًا بالمعلمين والمعلمات أيها المتنمرون    من الاستدامة إلى التنافسية العالمية: هل تكفي رؤية 2030 لتجعل السعودية في الصدارة؟    أمير منطقة جازان يطلق جائزة "الأمير محمد بن عبدالعزيز لمزرعة البن النموذجية" بنسختها المطورة    "هيئة العناية بالحرمين": 115 دقيقة مدة زمن العمرة خلال شهر ربيع الأول    التكيُّف مع الواقع ليس ضعفًا بل وعي وذكاء وقوة    "التخصصي" في المدينة ينجح في إجراء زراعة رائدة للخلايا الجذعية    تابع سير العمل ب«الجزائية».. الصمعاني: الالتزام بمعايير جودة الأحكام يرسخ العدالة    حققت مع 387 موظفاً في 8 وزارات.. «نزاهة» توقف 134 متهماً بقضايا فساد    الصورة الذهنية الوطنية    شذرات.. لعيون الوطن في يوم عرسه    أمراء ومسؤولون يقدمون التعازي والمواساة في وفاة الأميرة عبطا بنت عبدالعزيز    هجوم حوثي صاروخي يستهدف سفينة هولندية في خليج عدن    زلزال الفلبين: بحث يائس ومخاطر متصاعدة    اغتيال مرشح برلماني يهز طرطوس.. أردوغان يحذر من المساس بسلامة الأراضي السورية    في كأس آسيا 2.. النصر يعبر الزوراء ويتصدر.. وتعادل الشباب والنهضة العماني    قمة أوروبية لمواجهة تهديدات موسكو.. مفاوضات روسية – أمريكية مرتقبة    البنتاغون يواصل تقليص مهمته العسكرية بالعراق    «ريف» تعزز إنتاج السعودية من البن    ائتلاف القلوب    شذرات لعيون الوطن في يوم عرسه    إرث متوارث.. من قائد (موحد) إلى قائد (ملهم)    «التأمينات» اكتمال صرف معاشات أكتوبر للمتقاعدين    باحثون يطورون علاجاً يدعم فعالية «المضادات»    شيءٌ من الوعي خيرٌ من قنطار علاج    تقليص ساعات العزاء والضيافة عن نساء صامطة    ملتقى لإمام وقاضي المدينة المنورة بن صالح    معتمرة تعود من بلدها لاستلام طفلها الخديج    نائب أمير تبوك يستقبل مدير عام الأحوال المدنية بالمنطقة    أمير جازان يستقبل وكيل وزارة الداخلية لشؤون الأفواج الأمنية    بطل من وطن الأبطال    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



في بريدة أناس يؤدون صلاة العشاء قبل وقتها !
نشر في عاجل يوم 06 - 06 - 2008

هناك فهم شائع عند الكثيرين من أفراد المجتمع بخصوص خروج وقت صلاة المغرب ودخول وقت صلاة العشاء وهو أن وقت صلاة المغرب قصير
ولا أعلم ما سبب هذا الاعتقاد الذي كان ومازال شائعاً منذ سنوات عديدة وحتى الآن ؟!
لأننا لو رجعنا إلى تقويم أم القرى ( الذي يحتوي على مواقيت الصلوات ) فسنجد أن بين أذان المغرب وأذان العشاء ساعة ونصف .
وبما أن الوقت الشرعي لصلاة العشاء يبدأ بمجرد انتهاء وقت صلاة المغرب ( والذي هو محدد بغياب الشفق الأحمر ) , فإن هذا يعني أن وقت صلاة المغرب يمتد لساعة ونصف تقريباً .
وهذا هو اعتقادي منذ سنوات وحتى قبل أسابيع عندما حدث نقاش بيني وبين بعض الأخوة في إحدى الجلسات حول هذا الموضوع , حيث انقسمنا إلى رأيين :
الرأي الأول : يقول إن وقت صلاة المغرب ينتهي مع أذان العشاء أو قبله بدقائق قليلة – احتياطاً – ( أي أن وقت صلاة المغرب يمتد لساعة ونصف تقريباً) وهذا يمثل رأيي , استناداً على تقويم أم القرى .
الرأي الثاني : يقول إن وقت صلاة المغرب ينتهي قبل أذان العشاء بكثير قد يصل ما بين النصف ساعة و 45 دقيقة ( أي أن وقت صلاة المغرب لا يكاد يصل إلى ساعة ) وهذا هو رأي بعض الأخوة وربما هذا هو المشهور عند الكثيرين !
طبعاً من لوازم الرأي الثاني القول بأنه يجوز لنا أن نؤذن ونصلي العشاء قبل أذان العشاء حسب تقويم أم القرى !
وهذا اللازم قد طرحته على الأخوة فأجابني أحدهم بإمكانية ذلك \" نظرياً \" !
وهذا ما أثار حفيظتي وجعلني أبحث عما يؤكد رأيي أو الرأي الآخر .
وبعد البحث وسؤال المختصين توصلتُ إلى رأي جديد يختلف عن الرأيين السابقين وهو أن غياب الشفق الأحمر يختلف باختلاف الزمان والمكان , أي أن وقت صلاة المغرب يختلف طوله في الصين عنه في مصر مثلاً كما يختلف طوله في الصيف عنه في الشتاء في نفس البلد .
وفي القصيم أو بريدة تحديداً يتراوح وقت صلاة المغرب خلال العام ما بين ساعة وعشرين دقيقة و ساعة وخمس وأربعين دقيقة تقريباً .
وبما أن المساجد عندنا تؤذن للعشاء بعد ساعة ونصف من أذان المغرب طوال العام بحسب تقويم أم القرى – ماعدا شهر رمضان المبارك ! – , فإنه قد يقوم بعض الناس بأداء صلاة العشاء بمجرد أن يؤذن المؤذنون أو بعد الأذان بخمس دقائق أحياناً كما يحدث في بعض مساجد محطات البنزين أو من بعض الجماهير الرياضية عندما يكونون في الملعب أو من بعض المتنزهين في الاستراحات أو البر أو غيرهم .
وهذا التصرف يعني وجود احتمال أنهم يؤدون صلاة العشاء قبل دخول وقتها فعلياً !
فمن المسؤول عن ذلك ؟
على أي حال وأياً كان المسؤول , فالواجب علينا جميعاً الانتباه لهذا الأمر وألا نؤدي صلاة العشاء إلا بعد الأذان بما لا يقل عن 15 أو 20 دقيقة احتياطاً .
والله أعلم
إبراهيم بن سليمان السدرة
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.