مجلس الوزراء: تعديل بعض مواد تنظيم الهيئة السعودية للمحامين    شركة "البحري" السعودية تنفي نقل شحنات أسلحة إلى إسرائيل    المياه الوطنية : 6 أيام وتنتهي المهلة التصحيحية لتسجيل التوصيلات غير النظامية    تستمر حتى ال 9 مساءً…"الأرصاد": أمطار على منطقة جازان    خيط الحكمة الذهبي: شعرة معاوية التي لا تنقطع    مدير الشؤون الإسلامية في جازان يناقش شؤون المساجد والجوامع ويطلع على أعمال مؤسسات الصيانة    الإدارة الروحية لمسلمي روسيا تحدد شروط تعدد الزوجات    المجر ترفض الانضمام لبيان الاتحاد الأوروبي    تشكيل النصر المتوقع بعد صفقاته الصيفية    التعاون يضم هوساوي من الاتحاد على سبيل الإعارة    انطلاق الترشيحات لجائزة مكة للتميز في دورتها ال17 عبر المنصة الرقمية    محافظ الطائف يستقبل المدير التنفيذي للجنة "تراحم" بمنطقة مكة المكرمة    محافظ الطائف يشهد انطلاق المرحلة الثالثة من برنامج "حكايا الشباب"    امطار خفيفة الى متوسطة وغزيرة في عدة مناطق بالمملكة    ترمب يوقّع أمرًا تنفيذيًا بتمديد هدنة الرسوم مع الصين 90 يومًا أخرى    المنتخب السعودي الأول لكرة السلة يودّع بطولة كأس آسيا    برشلونة يسحق كومو ويحرز كأس غامبر    وزير لبناني حليف لحزب الله: أولويتنا حصر السلاح بيد الدولة    عشرات القتلى بينهم صحافيون.. مجازر إسرائيلية جديدة في غزة    تعزيز الأمن الغذائي وسلاسل الإمداد للمملكة.. "سالك".. 13 استثماراً إستراتيجياً في قارات العالم    الشعب السعودي.. تلاحم لا يهزم    ضبط 17 مخالفًا بحوزتهم 416 كلجم من القات    السنة التأهيلية.. فرصة قبول متاحة    موجز    السعودية ترحب بالإجماع الدولي على حل الدولتين.. أستراليا تعلن نيتها الاعتراف بدولة فلسطين    افتتاح معرض الرياض للكتاب أكتوبر المقبل    «ترحال» يجمع المواهب السعودية والعالمية    «الزرفة» السعودي يتصدر شباك التذاكر    بحث مع ملك الأردن تطورات الأوضاع في فلسطين.. ولي العهد يجدد إدانة المملكة لممارسات الاحتلال الوحشية    بعد خسارة الدرع الخيرية.. سلوت يعترف بحاجة ليفربول للتحسن    مباهاة    المفتي يستعرض أعمال «الصاعقة» في إدارة الأزمات    حقنة خلايا مناعية تعالج «الأمراض المستعصية»    جني الثمار    مخلوق نادر يظهر مجددا    "فهد بن جلوي"يترأس وفد المملكة في عمومية البارالمبي الآسيوي    تحديات وإصلاحات GPT-5    «محمية عبدالعزيز بن محمد».. استعادة المراعي وتعزيز التنوع    نائب أمير الرياض يستقبل سفير إندونيسيا    مؤشرات الأسهم الأمريكية تغلق على تراجع    7.2 مليارات ريال قيمة اكتتابات السعودية خلال 90 يوما    تمويل جديد لدعم موسم صرام التمور    تخصيص خطبة الجمعة عن بر الوالدين    ثقب أسود هائل يدهش العلماء    أخطاء تحول الشاي إلى سم    لجنة التحكيم بمسابقة الملك عبدالعزيز تستمع لتلاوات 18 متسابقًا    إنقاذ مقيمة عشرينية باستئصال ورم نادر من فكها بالخرج    فريق طبي سعودي يجري أول زراعة لغرسة قوقعة صناعية ذكية    أمير تبوك يستقبل المواطن ناصر البلوي الذي تنازل عن قاتل ابنه لوجه الله تعالى    البدير يشارك في حفل مسابقة ماليزيا للقرآن الكريم    سعود بن بندر يستقبل مدير فرع رئاسة الإفتاء في الشرقية    النيابة العامة: رقابة وتفتيش على السجون ودور التوقيف    «منارة العلا» ترصد عجائب الفضاء    طلبة «موهبة» يشاركون في أولمبياد المواصفات الدولي    مجمع الملك عبدالله الطبي ينجح في استئصال ورم نادر عالي الخطورة أسفل قلب مريض بجدة    نائب أمير جازان يزور نادي منسوبي وزارة الداخلية في المنطقة    بمشاركة نخبة الرياضيين وحضور أمير عسير ومساعد وزير الرياضة:"حكايا الشباب"يختتم فعالياته في أبها    أمير جازان ونائبه يلتقيان مشايخ وأعيان الدرب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



العمل في مكان مختلط


داعية إسلامي
السؤال
أنا فتاة محجبة وملتزمة بديني، أعمل في شركة خاصة، و أنا الفتاة الوحيدة في الشركة حيث لا توجد فتاة غيري، وزملائي في العمل لا أتكلم معهم إلا في حدود العمل فقط، كل شخص له مكتب خاص به، و لا يأتون لمكتبي إلا إذا أرادوا خدمة أو طباعة، فهل هذا يجوز؟ رغم أني بحثت عن عمل آخر فلم أجد.. أفتوني مأجورين..
الجواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
نشكر الأخت السائلة على عنايتها واهتمامها بما يحفظ عليها سلامة دينها وصون حشمتها وعفتها، وسؤالها عما قد يشكل عليها في مسائل هامة أو قضايا نازلة قد تتعرض بسبب التغافل عنها لشيء من المخالفات الشرعية، أو تخرج عن الأصول المرعية التي رسمها قلم التكليف، أو تكون سبباً للوقوع في الإثم والمعصية.
وجواباً عن سؤالك المُلح فلابد هنا أن نذكر بعض الضوابط والقواعد المتينة المتضمنة للجواب عن طريق الإجمال:
أولاً: أن عمل المرأة المسلمة مع الأجانب في مكان واحد غالباً ما يترتب عليه مفاسد ومحاذير حتى ولو كانت متحجبة، فإن الرجل يميل بطبيعته إلى المرأة، وتميل هي إليه كذلك، كما يؤدي إلى التساهل في النظر والمحادثة، وزوال الحياء، وقد تقع الخلوة وما هو أعظم من ذلك، وقد يُخشى عليها مِن إغراء الرجال، فإذا لم تتأثَّر بالإغراء فعْلاً في فترة زمنية معينة فهي مُعرَّضة للتأثر به في فترة أخرى تكون الظروف فيها أدعَى للتأثير، والصلابة في عدم تأثُّر المرأة بالاختلاط بالرجال لا تعود إلى قوة الإرادة لديها بقدر ما تعود إلى ضعف الإقبال منهم عليها والتودُّد إليها.
ثانياً: أن الأصل في عمل المرأة هو رعاية بيتها وزوجها وأولادها، ولذلك كانت نفقتها على زوجها ولو كانت غنية، وكان الرجل قواماً عليها، يقول الله تعالى: (الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم). فالأصل هو قرار المرأة في بيتها، كما دل على ذلك قوله تعالى:( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى).
ثالثاً: كما أن الرجل يعمل ويكدح خارج البيت ليعول أسرته، والمرأة تعمل داخل البيت لخدمة الأسرة، وقد كانت فاطمة الزهراء بنت رسول الله –صلى الله عليه وسلم - تخدم بيتها كنساً وطحناً وعجناً..إلخ. واشتكت إلى أبيها رسول الله –صلى الله عليه وسلم- فأمرها وزوجها أن يستعينا بذكر الله تعالى في التسبيح، والتحميد، والتكبير على القيام بمهمتهما في الحياة) كما في البخاري رقم( 2945 )، ومسلم رقم( 2727 )من حديث علي بن أبي طالب.
رابعاً:كما للمرأة الحق في العمل بشرط إذن الزوج للخروج ، إن استدعى عملها الخروج وكانت ذات زوج ، ويسقط حقه في الإذن إذا امتنع عن الإنفاق عليها، وقد جاء في نهاية المحتاج(7 / 147 ) : (إذا أعسر الزوج بالنفقة وتحقق الإعسار فالأظهر إمهاله ثلاثة أيام ، ولها الفسخ صبيحة الرابع ، وللزوجة - وإن كانت غنية - الخروج زمن المهلة نهاراً لتحصيل النفقة بنحو كسب، وليس له منعها؛ لأن المنع في مقابل النفقة).
خامساً: أن الإسلام لا يُحرم العمل، وإنما يحرم اختلاط المرأة بأجنبيٍّ عنها، فإذا أدَّى العمل إلى الاختلاط كانت مُباشرته حرامًا.
أما ما ذكرت من الضرورة للعمل في الشركة مع وجود الرجال الأجانب مع كامل العفة والحشمة والحياء، فنقول:
إن عمل المرأة المتحجبة في الأماكن المختلطة بالرجال إذا كانت مضطرة للعمل ضرورة حقيقية معتبرة شرعاً، حيث لا يكون لها من يقوم عليها ويوفر لها ضروريات الحياة، ولم تجد مكاناً غير مختلط تعمل فيه، ولم تكن تحسن صنعة تعملها في بيتها كالخياطة والحياكة والنسيج، أو تحسنها ولكن دخلها لا يفي بضرورياتها، ففي هذه الحال يجوز لها أن تعمل في ذلك المكان المختلط مع غاية التحفظ، والبحث المستمر عن عمل لا يقتضي الاختلاط بالرجال، وذلك لقول الله تعالى: (وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه) [الأنعام: 119] ولقوله تعالى: (فمن اضطر غير باغٍ ولا عادٍ فلا إثم عليه) [البقرة: 173].
كذلك لابد من التزام الحذر التام، ومراعاة الضوابط الشرعية، ومنها:
1- الالتزام بغض البصر من الرجل والمرأة، لقوله تعالى: (قل للمؤمنين يَغُضُّوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون.. وقل للمؤمنات يَغْضُضْنَ من أبصارهن ويحفظن فروجهن). (النور: 30، 31).
2- التزام المرأة باللباس الشرعي المحتشم الذي لا يشف ولا يصف ولا يلفت الأنظار.
3- الالتزام بأدب المسلمة في كل شيء، وخصوصًا في التعامل مع الرجال، سواء في الكلام، بحيث يكون بعيدًا عن الإغراء والإثارة، أو في المشي، أو في الحركة، فلا تتكسر ولا تتمايل، ولا يصدر عنها ما يجعلها من صنف المتبرجات تبرج الجاهلية الأولى.
4- أن تتجنب كل ما من شأنه أن يثير ويغري من الروائح العطرية، وألوان الزينة التي ينبغي أن تكون للبيت لا للطريق ولا للقاء مع الرجال.
5- الحذر من خلوة الرجل بالمرأة وليس معهما محرم، إذ لا يجوز أن يُخَلَّى بين النار والحطب، وإذا كانت الخلوة مع أحد أقارب الزوج محرمة، فكيف إذا كانت مع الأجانب البعيدين.
فإذا كانت هذه الشروط متوفرة في عملك فلا حرج عليك فيه إن شاء الله تعالى، وإلا فابحثي عن عملٍ مباح ليس فيه شيء مما حرم الله، ومن ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه، والله أعلم.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.