د. طلال ضاحي

دأب البعض منا على الخروج في مواسم معينة وبالذات خلال فصل الشتاء الى حيث الصحراء، وجوها، وحياتها التي نعرف خصائصها جميعا وذلك بحثا عن (صيد) انواع معينة من الحيوانات باستخدام اسلحة معينة ومشروعة تفي عادة بالوصول الى الهدف المنشود الا وهو الفريسة المنتظرة، وهو امر احسب ألا غبار عليه، بل هو مطلوب، لاسيما وان تلك الرحلات كما يقول هواتها، والمولعون بها لها فوائد عدة نفسية وسلوكية لعل من اهمها تطويع النفس على الصبر، والجلد، والتأني.. وغيرها من الصفات الحميدة الاخرى التي فقدت، او فقدناها لا فرق بفعل من حياة المدنية التي نعيشها هذه الايام سواء أكنا طائعين ام مختارين.
.. واذا كانت رحلة الصيد في المعنى المشار اليه اعلاه هي رحلات (موسمية) و(مشروعة) بل و(مطلوبة) لانسان القرن الواحد والعشرين الذي اخذته المدنية والحضارة ببهرجتها بعيدا عن حياة اسلافه، فان رحلة الصيد التي ستكون موضوعا لمقالتنا هذه هي رحلة صيد من نوع آخر تختلف هدفا، وسلاحا، وربما مكانا ايضا.
انني اتحدث في هذه المقالة عن رحلات صيد شبه يومية تعقد في مجالس خاصة، وربما عامة، يستخدم فيها سلاح، (الالسن) بحثا عن سيرة الآخرين تصيدا لاخطائهم وان صغرت، او كانت غير ذي اهمية على الاطلاق، اما الهدف من هذه الرحلة فلا شيء على الاطلاق سوى قتل الوقت لأناس لا اهمية للوقت عندهم من الاساس.
تبدأ رحلة الصيد (اياها) عندما توجه تلك الالسن رصاص ألسنتها الطائشة وقذائفها المحمومة التي تشع حقدا وبغضا على الاخرين تجاه فريستها الغالية التي لم ترتكب جريرة سوى انها شخصية قد صنعت لنفسها بالجهد، والعرق، والكفاح مكانة اجتماعية لا تحظى بعين رضا في نفوس اولئك المتصيدين وان الذين لا يفقهون حتى ابسط ابجديات الحياة العملية، ناهيك عن تجارب الحياة الحقيقية التي تصقل معادن الرجال وتكسبها القوة والقدرة على الحضور الاجتماعي الفاعل والمميز.
تسقط الفريسة، وسرعان ما تبدأ تلك الالسن النهمة في تشريح وسلخ تلك الضحية مركزة على اخطائها التي قد لا تكون في الغالب اكثر من هفوة بسيطة ارتكبت بلا هدف او قصد سرعان ما يضخمها هؤلاء من خلال مخيلاتهم المريضة لتصبح في غمضة عين غلطة بحجم الجبال.
ولا تنتهي رحلة الصيد تلك الا بعد ان تصبح ألسنة اولئك المتصيدين وقد اصبحت بمذاق العلقم جراء نهمهم في اكل لحوم الاحياء، دونما وازع من احساس او ضمير.
وتتمعن في سيرة اولئك المتصيدين، ورحلتهم (انجازا) في الحياة لتكتشف انك امام مجموعة من اولئك الذي اضنتهم رحلة الحياة في البحث عن انجاز ذي بال، وعندما اكتشفوا ان هدفهم يحتاج الى صبر وجلد يفتقدونه قرروا الفرار من واقعهم البائس موجهين سهامهم - او لنقل احباطاتهم - الى سير الاخرين، وبالذات اولئك الذين سجلوا لانفسهم بعضا من انجازات خدمة لانفسهم، ومجتمعاتهم.
ان موجة الثناء الاجتماعية لاولئك العاملين غالبا ما تصيب اولئك المتصيدين برعب سرعان ما يتحول الى حسد مقيت يجعلهم يفتقدون كل صواب.
(وعين الرضا عن كل عيب كليلة) شطر من بيت عربي شهير يحكي على قصره قصة (سلوك) بعض بني البشر الذين يبدو وكأنهم قد حصروا كل رسالتهم في الحياة على تصيد اخطاء الآخرين، لا لشيء سوى انهم مصابون بعقد ترسبت في اعماقهم تجعلهم دائمي البحث عن مثالب الآخرين حتى عندما تكون تلك المثالب على سلبياتهم احدى خطوات النجاح في رحلة الحياة.
الى هنا نفترق مع وعد بلقاء قادم نستكمل فيه حديثنا عن هذه الرحلة فإلى ذلك الموعد دعاء من الاعماق ان يحمينا الله جميعا من ان نكون صيدا لالسن هؤلاء المتصيدين.
وعلى الحب نلتقي.