وكيل وزارة الداخلية يرأس اجتماع وكلاء إمارات المناطق ال(60)    2026.. مرحلة اقتصادية سعودية أكثر رسوخاً واستدامة    مواجهة الجفاف.. دروس مستفادة من دافوس    الإنسان هو الوطن    أضخم عملية تطهير عرقي في الضفة    التقنيات العسكرية الحديثة وتأثيرها على ميزان القوى    المملكة واللياقة السياسية    الصين تحظر 73 شخصًا من ممارسة أي أنشطة متعلقة بكرة القدم مدى الحياة    كأس آسيا تحت 23 عاماً: نجوم خطفوا الأضواء    الاحتراف في المظهر أم الجوهر.. أزمة إدارة    الأمن العام يتيح خدمات البنادق الهوائية إلكترونيًا عبر «أبشر»    القبض على فلسطيني في جدة لترويجه "الحشيش"    د. محمد الهدلق.. الحضور الأدبي    الراكة.. مدينة تحت الرمل    الخلاف النقدي بين الإبداع والقطيعة    هدية الشتاء لجسمك    الشباب يتغلّب على الحزم برباعية في دوري روشن للمحترفين    الفتح يقتنص تعادلًا قاتلًا من الاتحاد في دوري روشن للمحترفين    نيفيز ينفجر غضبًا عقب تعادل الهلال مع القادسية    إنطلاق الدورة العلمية الثانية لأئمة الحرمين الشريفين تزامنًا مع الخطة التشغيلية لشهر رمضان ١٤٤٧ه    "التعليم" رمضان فرصة لتعزيز معاني الانضباط في المدارس و لا تحويل للدراسة عن بعد في رمضان    نائب أمير تبوك يستقبل قائد حرس الحدود بالمنطقة    «التعليم» تمنع منسوبيها من استخدام صفاتهم الوظيفية في المنصات الرقمية وتُلغي مسمّى «المتحدث الرسمي» في إدارات التعليم    "هداية" تحتفي بإنجازاتها لعام 2025 وتوقّع شراكات مجتمعية    جمعية "نبأ" تُكرم "73" حافظة للقرآن الكريم خلال عام 2025 في خميس مشيط    الجدعان يعلن بدء تنفيذ "الإستراتيجية الوطنية للتخصيص"    وزير البيئة الأوزبكي يزور المركز الوطني للأرصاد ويطّلع على تجارب المملكة في مجالات الأرصاد    السعودية للكهرباء تفوز بجائزة العمل 2025 في مسار "بيئة العمل المميزة" للمنشآت الكبيرة والعملاقة    الجامعة الإسلامية تفتح آفاقًا جديدة لتنمية الوقف الزراعي    برعاية أمير المنطقة الشرقية.. انطلاق النسخة الثالثة من مهرجان البشت الحساوي بالأحساء    "تعليم جازان" يحصد 22 جائزة في معرض إبداع للعلوم والهندسة    الوعي والإدراك    استعراض تقرير "الاتصالات" أمام نائب أمير نجران    الشخصية المثمرة    سعود بن بندر يشدد على العمل التكاملي بين الجمعيات    نفتقد قلم الإبينفرين    «صحي المجيدية» يطلق «نحياها بصحة»    انطلاق هاكاثون «علوم الطوارئ » في فبراير المقبل    تكريم الفائزين بجائزة التميز العقاري    84 طالباً يفوزون بجوائز الأولمبياد الوطني    الأفلام السعودية إلى العالم عبر«لا فابريك-المصنع»    «الفيصل»: 50 عاماً من صناعة الوعي الثقافي    زيلينسكي يبدي استعداده للقاء بوتين.. الأراضي وزابوروجيا تعرقلان مسار السلام    لا تزال قيد الدراسة.. 3 خيارات للجيش الإسرائيلي لإخضاع حماس    بحثا مستقبل القوات الروسية بسوريا.. بوتين للشرع: وحدة سوريا أولوية ومستعدون لدعم دمشق    دوريات الأفواج الأمنية بمنطقة جازان تُحبط تهريب (268) كيلو جرامًا من نبات القات المخدر    في الجولة الختامية لمرحلة الدوري في يوروبا ليغ.. 11 مقعداً تشعل مباريات حسم التأهل لدور ال 16    ليست مجرد كرة قدم    الخريف يدشن خطوط إنتاج في جدة.. السعودية مركز إقليمي لصناعات الدواء والغذاء    ما هو مضيق هرمز ولماذا هو مهم جداً للنفط؟    سمو وزير الدفاع يلتقي وزير الدفاع بدولة الكويت    وافق على نظام حقوق المؤلف.. مجلس الوزراء: دعم «مجلس السلام» لتحقيق الأمن والاستقرار بغزة    المبرور    إنفاذاً لتوجيهات خادم الحرمين وولي العهد.. وصول ثلاثة توائم ملتصقة إلى الرياض    7 أطعمة صحية تدمر جودة النوم ليلاً    نحن شعب طويق    متقاعدو قوز الجعافرة ينظّمون أمسية ثقافية ورياضية على كورنيش جازان    بعد الرحيل يبقى الأثر!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أدباء المهجر.. أرواح ترسم النجاح
نشر في اليوم يوم 14 - 10 - 2004

وقع بين يدي كتاب من تأليف الدكتور محمد عبدالمنعم خفاجي، يتكلم فيه المؤلف عن (قصة الأدب المهجري) والحقيقة انني لم اكن قد قرأت كتابا عن ادب المهجر او عن ادبائه ومنهجهم الادبي، وكل ما اعرفه عن هذا الادب هو ما اراه على الشاشات من لقاءات وانتقادات او ما تقع عليه عيناي من مقالات مبعثرة او قصاصات من هنا وهناك، وبعض الدواوين التي سطرها ادباء المهجر، ولم يدر في ذهني وقتها ان اتعرض للنص بتحليل او دراسة، فقط كنت اقرأ واتمتع بالقصيدة كنص ادبي دون ان اشعر ان هذه الاحاسيس كانت تعبيرا عن مشاعر بشر يسعد في صور السعادة.. ويتألم في صور الالم، ويحن عند صور الحنين، اي انني استطيع ان اقول ان الكتاب كان اول شيء اقرأه عن ادب المهجر.
ومع ان الكتاب لم يخل من اخطاء هي في الحقيقة تمثل وجهة نظر الكاتب فقط، وليست رأيا تاريخيا ولا منصفا واقصد به ما يتعلق بموقفه من الدولة العثمانية، ولكن لان الحديث عن ادب المهجر فلن اشير لهذه النقطة باكثر من هذه الاشارة وفيها الكفاية باذن الله.
الحقيقة ان القارىء سيجد ان الكتاب يشده للتعرف على ادباء المهجر، وعلى الوقوف على دواوينهم وقراءة قصص معاناتهم، بل ربما اخذه الخيال لابعد من ذلك فيرى نفسه وقد هاجر من بلده ليستقر في بلد اوروبي ويكون لبنة في بناء الادب في المهجر، كل ذلك من اجل ان يسطر روائع ما كتب هؤلاء الرجال في وصف احوالهم وغربتهم واحاسيسهم وطريقة معيشتهم.
ومن مميزات الادب المهجري الحنين الى الاوطان وما اكسب ذلك النفوس من ورقة بدت واضحة في كلماتهم وقصائدهم، وهذا الامر هو اول ما سيراه المتأمل لاي نص لاي اديب من ادباء المهجر.
ولكن بالجملة لاحظت في هذا الكتاب امرين، لا يخصان الكاتب وانما يتعلقان بفكرة الكتاب وهي الادب المهجري وادباؤه.
الامر الاول: يتعلق باللغة العربية، كم هي قوية هذه اللغة في تعبيراتها حتى انك تقرأ بعض الابيات فتشعر انك تقيم معهم في البرازيل، او تقرأ وصفا فتظن انك على موعد في نيويورك، وكم ستتخيل رجلا يسير وحده في الغابات يبحث عن موطن يستقر فيه، او تراه وهو يختبىء في سفينة في عرض المحيط، ثم تتخيل لحظة وصوله الى ميناء مجهول وعليه اسمال بالية وبقايا كسرة في حقيبة مهترئة.
الامر الثاني: يتعلق بالاداء، ظهرت عدة مميزات في تلك الطبقة من الشعراء تجعل المرء يتأمل في اعجاب الصورة النادرة من قوة العزيمة التي اعطتهم هذه القوة واوصلتهم الى هذه المنزلة، وكيف وصلوا واستقلوا بادبهم.. ثم كيف قاموا وفي سنين قليلة بوضع علم ومرحلة من مراحل التاريخ الادبي المعاصر.
* همة في التميز في تحقيق الاهداف، بدا هذا الامر من خلال نجاحهم وهم الاقلية الغرباء الذين وصلوا الى بلد غريب في لغته وعاداته، لا يملكون قيمة وجبة يقتاتون بها.. ولا يعرفون مكانا يأوون اليه.. ثم يصبحون ارباب التجارة والصناعة في تلك الدول.
* قدرة على الوصف، سواء الوصف المادي الذي سلكه البعض لوصف الاماكن او الاشياء، وكان ذلك في فترات ولادة المهجر تغير الكثير من الاشياء المحيطة بهم في سرعة تستدعيها النهضة الصناعية في تلك الدول، او من خلال وصف المشاعر والتعبير عن صورة حب للوطن نادرة حقا.
وهم بهذه الصورة الرائعة نقلوا لنا جانبين، الاول يتعلق بالماديات والثاني يختص بالمعنويات.. وهي بلاشك متوفرة من قبل في الشعر العربي، ولكن ولطبيعة البلاد هناك فقد أثروا الادب بمزيد من صور الجمال وبلاغة التعبير، ودقة الوصف، ويستطيع كل ناظر اليها مطلع عليها ان يستفيد منهم حال خوض تجربة كتابية مشتبهة.
* تميز في الابداع، وذلك من خلال طرق مجالات الثقافة الادبية المتنوعة كالقصة والقصيدة والمقال، وتجديد فنون الادب والوصف، والقوة في التعبير يغذي ذلك الحنين الجارف الى مواطنهم الاصلية، مع الوفاء لها والاعتراف بحبهم لها ومكانتها في نفوسهم.
@@ عبدالله بن علي السعد


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.