ابداعات (السامر) في الشعر الشعبي كثيرة، فقصائده تحمل دائما طابعا خاصاً، تحمل بين جنباتها بحرا متدفقا من العذوبة والسلاسة، ومن هان كانت جماهيريته الواسعة في الشعر، ومن الطبيعي ان تتجه انظار الفنانين لل (السامر) أملا في الفوز برائعة من روائعه تضيف لرصيدهم الفني الكثير ويقدمون من خلالها عملا فنيا متميزا، غنى له العديد من المطربين أمثال محمد عبده وعبدالمجيد عبدالله وراشد الماجد وخالد عبدالرحمن وغيرهم الكثير، ولم تمر اغانيهم لقصائد السامر على اذن المتلقي مرور الكرام، بل بقيت شاهدة على تميز شاعرها وعلى ان اهم اركان الاغنية هو النص المكتمل الصادق. بدأ الشعر الشعبي يأخذ دوره الحقيقي في الحياة العامة وبدأ ينسجم مع تجارب الجيل الجديد بعد ان اصيب بانتكاسات حادة وانكسارات مريرة، وكان صاحب السمو الأمير عبدالعزيز ابن سعود بن محمد بن عبدالعزيز آل سعود المعروف (بالسامر) في طليعة هذا الجيل وكان له دور رئيسي في اشاعة فن الشعر، بل انه احد الشخصيات الشعرية البارزة التي وهبت الشعر روحا جديدة ووهجا جديدا بوصفه شاعرا احترف وصف الجمال لا بل انه كتب في الجمال ابعد ما يصل اليه خيال الانسان. ولمع اسم الأمير عبدالعزيز في وقت مبكر بعد ان كتب قصائد في غاية الامتاع والتلقائية والشفافية حيث تبنى صياغة جديدة للقصيدة تخرجها من اسلوبها القديم وتضعها في قالب شعري جديد كان الباعث على ذلك تقريب المفردة والأداء الشعري من الذوق الحديث والأمير عبدالعزيز شديد الاعجاب بشخصية والده الامير الشاعر سعود بن محمد بن عبدالعزيز ال سعود . وقد تركت تلك الشخصية اثرا بالغا على حياته وبرغم ذلك الاثر العظيم الذي تركه والده عليه الا انه سار سيرة جيله فقد سلك طريقا جديدا عبر فيه عن آمال وطموحات هذا الجيل، وكان الامير عبدالعزيز قد احس ان هناك من يؤسسون النجاح الابداعي على المركز الاجتماعي فاراد ان يبين لهم انه لا علاقة بين الموهبة الفطرية والمركز الاجتماعي مهما علا او دنا. فيقول سموه: لا دخل للمركز الاجتماعي ببروز الشاعر او صاحب الموهبة فالعمل الادبي هو الذي يعرف بصاحبه، انا مواطن سعودي والمركز الاجتماعي لا يميز شعر صاحبه اذا لم يكن يستحق التميز، فالمتلقي هو الذي يحكم على العمل دون النظر الى صاحبه. وعن قصة بدايته يقول: بدأت علاقتي بالشعر منذ وقت مبكر من حياتي وكنت في البداية احفظ قصائد والدي سمو الامير سعود بن محمد وكان كثيرون يستكثرون علي ذلك الامر لحداثة سني وفي عام 1400هن صحبت خالي سمو الامير بندر بن محمد لقضاء اجازة الربيع في الكويت وفي حفل العشاء الذي اقامه الأمير بندر بن محمد للامير تركي بن عبدالرحمن التقيت بالشاعر راشد بن جعيثن فسألني عن قصائد والدي فاسمعته شيئا منها وكنت اثناء ذلك اقرأ شياء فأسمعته شيئا من اشعاري دون ان اقول له انها لي وقد لفت ذلك انتباهه ولكن لم احاول ان اقول انها لي، وبعد عودتنا الى الرياض زارنا ابن جعيثن في منزلنا بالمعذر ليحصل على شيء من قصائد والدي ولما حاول كتابة احدى قصائدي ظنا منه انها لوالدي احس انها تختلف فسألني بالحاح عن هذه القصيدة فاخبرته بالحقيقة وانها لي واصر على نشرها في مجلة اليمامة تحت اسم مستعار ومن هنا كتبت تحت اسم (السامر). ويستطرد الأمير عبدالعزيز قائلا: و(السامر) صديقي الذي لا يعرفه الا انا وهو جزء من حياتي الخاصة كيف لا.. وهو الوجه الادبي لقصيدتي ولشخصيتي الابداعية. (اليوم) التقت مع سمو الأمير عبدالعزيز بن سعود في سياحة فكرية في شتى الموضوعات وفتح لنا قلبه قبل عقله وخصنا بحديث دار في مقر قصر والد سموه العامر بالرياض، واليكم نص الحوار: موهبة وبيئة @ موهبة الشعر.. هل ترتبط بمناخ خاص وبيئة خاصة.. ومتى بدأت موهبة الشعر تأخذ طريقها الى حيز الوجود لدى سموكم؟ الموهبة ظاهرة بشرية مثل ظاهرة الكون ومن منا يستطع ان يحول دون اشراقة الشمس في موعدها المحدد، وبوادر الموهبة عندي بدأت في حفظ قصائد والدي وعمري آنذاك عشر سنوات بعدها انطلقت الموهبة من عقالها وبدأت اتحسس طريقي في مجال الشعر والقصيدة. تهذيب الأخلاق @ ماذا عن دور الشعر في تهذيب الاخلاق.. والسمو بالشعور الانساني الى درجة الرقي والكمال وترقية الذوق العام؟ الشاعر المبدع مثل زهور الروض عبق لبق ولا يقاوم قسوة المناخ الجاف.. اما الشاعر المزيف فهو مثل ورود البلاستيك لا يغني ولا يسمن من جوع ولا عطر فيه ولا يحرك ساكنا، والشعر عموما ارتبط بالاحساس المرهف الرقيق والاخلاق العالية فقلما نجد شاعرا فظا او سيء الاخلاق. معركة الارهاب @ ما دور الشعر في معركة الارهاب الدائرة الآن على ثرى المملكة؟ يجب ان يكون دور الشاعر في مثل هذه الاحداث وطنيا بحثا يستثير بكلماته الشجن الروحي ويصب جام غضبه على مشعلي الفتنة من الفئة الضالة التي بغت وتجبرت على الوطن والمواطن، كما يجب ان تتضافر جهود جميع المثقفين والشعراء لدحر الفئة الباغية وكشف الآعيبهم وزيفهم وتوعية الناس بخطورتهم خاصة وانهم يتسترون باسم الدين وراء ما يرتكبونه من افعال واجرام. تكوين الشباب @ ما دور الشعر والأدب في تكوين الشباب أدبيا وروحيا وعقائديا؟ للشعر والادب دور كبير في تربية وتهذيب الشباب وتكوينهم روحيا وعقائديا من خلال ترقية انفسهم ورقي اخلاقهم فعندما تكون الصحوة اكبر من هاجس الموهبة ويكون التلاحم بين الشاعر ودينه ووطنه وقيادته مثل تلاحم البرق والرعد والسحاب والمطر. الشعر والادمان @ الادمان ظاهرة خطيرة.. كيف يتم تحصين الشباب منها؟ الاعلام التوعوي الذي ينطلق من معاقل الجريمة الانسانية ولا يتسنى ذلك الا بفتح الابواب مع الامن ويكون بين الاعلام والامن علاقة تربوية تقوم اساسا على اطلاع النشء بمخاطر المخدرات، اما دور الشعر والشعراء فمازال محدودا ولم يجد التشجيع من الجهات المعنية ويجب ان يفعل ذلك الدور لتوعية الجميع بمخاطر المخدرات. الدراسة والفراسة @ هل موهبة الشعر فطرية.. ام تكتسب بالدراسة والمطالعة؟ هل نسيت ان الشعر موهبة.. وهناك فرق بين شاعر الفراسة وشاعر الدراسة.. فشاعر الفراسة هو شاعر الفطرة المطبوع والابن الشرعي لخلية الابداع الا ان ذلك لا يمنع من صقل الموهبة بالاطلاع المستمر والدراسة الجادة. الشباب والرواد @ توجد فجوة بين جيل الشباب من المثقفين وبين رجال الفكر والأدب من جيل الرواد فما اسباب ذلك وكيف يمكن التغلب عليها؟ لم يعد هذا التصور هو السائد الآن، وسائل الاعلام المختلفة وما تبثه على مدار اليوم والليلة قلل من هذه الفروقات والفجوات، فما يهم الرواد حاليا اصبح يهم الشباب فان الجميع يعيش في مركب واحد ويعاني من نفس الهموم كبارا وصغارا. التراث الاسلامي @ التراث الاسلامي يربط بين ماضي الامة وحاضرها ومستقبلها.. فما الوسائل التي تشجع الشباب على قراءة التراث؟ الحضارة الاسلامية هي الركيزة.. وهي الاساس لانها تخدم البشرية بوقار العقيدة واثبتت للعالم انها الاكثر توهجا في خدمة بني الانسان.. انها حضارة الكتاب والسنة، وتراث الامة محفوظة ويجب ان يطلع عليه الشباب ليروا كيف عاش الآباء والاجداد وينهلوا من مناهلهم التي لا تنضب. جوائز للشباب @ لماذا لا تمنح الدولة المبدعين الشباب جوائز مثل جيل الرواد؟ الدولة اعزها الله تهتم بالشباب اهتماما كبيرا لما لهم من اهمية ومكانة في صياغة الحاضر والمستقبل كما انها تهتم بجيل الرواد لانهم هم الآباء والاجداد ووجب تكريهم والحفاظ عليهم وشكرهم ومن ليس له ماض ليس له حاضر ولن تجد في العالم كله دولة يهتم قادتها حفظهم الله بابنائها كما يحدث في بلادنا من التكريم لكل مجتهد في مجاله وتقديم الدعم والمعونة له. جائزة الملك فيصل @ إلى أي مدى نجحت جائزة الملك فيصل العالمية في إثراء الحركة الفكرية عربيا وإسلاميا وعالميا؟ * جائزة الملك فيصل العالمية أصبحت حلم كل باحث ومبدع في مجاله، وعالميتها تجاوزت نوبل لسلامة منهجها ونزاهة مقاصدها والدقة في تقرير اللجان، كما أنها تخدم العلم والعلماء بغض النظر عن جنسياتهم ولون أجسامهم ولغة ألسنتهم، والذي يؤكد لك أهمية هذه الجائزة ودقة اختياراتها أن معظم الفائزين بها فازوا فيما بعد بجائزة نوبل فكانت بمثابة الدليل الذي يقود لجنة الاختيار في نوبل. الحضارة الإسلامية @ البعض يدعي أن الحضارة الإسلامية ليست متميزة بل هي جزء من الحضارة اليونانية والغربية كيف نرد على ذلك؟ * الحضارة الإسلامية هي الركيزة وهي الاساس لأنها تخدم البشرية بوقار العقيدة واثبتت للعالم انها الاكثر توهجا في خدمة بني الإنسان، إنها حضارة الكتب والسنة، كما انها الحضارة التي مدت الحضارة الغربية الراهنة بالبنية الأساسية العلمية التي تقوم عليها الآن، فالنهضة العلمية الغربية الحالية والمصدرة الينا في شكل سلع مختلفة هي نهضة شرقية في الأساس ولكنها بلا روح لأنها خالية من جمال وعطر الحضارة الإسلامية الفواح بعد أن تم نزع الجانب الروحي منها. الطابع الرومانسي @ الطابع الرومانسي ما نصيبه من شعر سموكم؟ * كتبت لكافة أنواع الشعر الرومانسي لقربي منه وقربه مني، كما كتبت للوطن قصائد كثيرة، وكتبت ما تعلمته من والدي الأمير سعود بن محمد (حفظه الله) وما تميز به لأنه أول من وظف الصورة الحركية في الشعر الشعبي وخدمني ذلك كثيرا عند ذائقة المتلقي المثقف مثل مقاطع من الصور الحركية. يا زين قولتها كدا تنسف الراس تضحك وسود الرمش غاش وجنها القدامى والمحدثون @ ما رأيكم في الشعر العامودي والموزون وكيف تأثرتم بالشعراء القدامى والمحدثين ومن أولئك الذين اثروا فيكم؟ * الشعر هو الشعر العامودي المقفى الموزون أما الذي لا يتقيد ببحر ولا قافية ولا وزن فهذا ليس شعرا.. وتأثرت كثيرا بشعراء أمثال سمو سيدي الوالد سعود بن محمد أطال الله عمره. ديوان العرب @ هل مازال الشعر ديوان العرب في ظل الفضائيات؟ * نعم مازال الشعر ديوان العرب حتى في وجود الفضائيات لأنها لا تقدم الشعر، وتقدم أشياء استهلاكية ولكن الشعر دائم، كما انه يسمو بالروح والنفس ويرقق الأخلاق والطبائع. الهجمة الغربية @ كيف نرد على الهجمة الغربية ضد المملكة؟ * يجب أن نقف جميعا مثقفين ومواطنين - في وجه الهجمة الغربية ضد المملكة لأنها هجمة ظالمة.. ويراد بها الباطل.. وكلنا نعلم لماذا هذه الهجمة؟ ولأنها بسبب مواقف المملكة المشرفة تجاه القضايا المصيرية وفي مقدمتها القضية الفلسطينية، وهكذا دائما المملكة العربية السعودية وقادتها عندما يقفون بجوار الأصدقاء فإنهم يوفون ولا يخشون لومة لائم، وهكذا هم تجاه قضايا الآمتين العربية والإسلامية حتى ولو كره الكافرون، فيجب أن نتخندق في خندق واحد للزود عن حياض بلادنا تجاه المفترين وأن نتكاتف معا ولا نترك لهم فرصة للنيل منا. مهرجان الجنادرية @ هل يكفي مهرجان الجنادرية لتقديم تراث المملكة؟ * مهرجان الجنادرية بمثابة جامعة مفتوحة للتراث، وبالرغم من قصر أيامه إلا أنه يقدم وجبات سريعة من كل الفنون التراثية التي تعبر عن الأجداد وتاريخ المملكة وهو بطبيعة الحال غير كاف فالمملكة ذاخرة بتراثها ورجالاتها وإبداعها وأنا على يقين بان القائمين على أمر الجنادرية في حسبانهم هذا الأمر وانهم يطورون من الأنشطة ويوسعون فيها عاما بعد عام. نشر الشعر @ هل تقوم وزارة الثقافة بدورها تجاه الشعر؟ * الدولة (أيدها الله) أنشأت وزارة الثقافة وربطتها بوزارة الإعلام نظرا لتقارب العملين فكل منهما يكمل الآخر، وأعتقد أن الوزارة ما زالت في بدايتها والقائمون عليها يبذلون كل جهدهم من اجل رفع الوعي الثقافي بصفة عامة لجميع المواطنين كما إننا لا يجب أن ننسى دور الرئاسة العامة لرعاية الشباب وما قام به صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن فهد - يرحمه الله - وما يقوم به حاليا صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن فهد لدعم الشباب في كل مكان على ثرى المملكة الطاهر. الشعراء وصدام @ ما رأي سموكم في الشعراء الذين باعوا أنفسهم لصدام حسين؟ * أنا لست مع هؤلاء.. ولست مع من يبيع نفسه لأي كائن كان.. فالشعر إحساس جميل لا يقوله إلا من عايش التجربة الشعرية.. كما أن الشعر لا يقال بالتخويف والقهر ولا يباع بالمال. الشعر والمدارس @ كيف ننمي حاسة الشعر في المدارس؟ * عن طريق المسابقات والقراءة الدائمة وتحبيب النشء في هذا الفن من الفنون والمدارس ووزارة التربية والتعليم لا تقصر في هذا. شعراء المناسبات @ ماذا تقول للشعراء الذين يتكسبون من شعرهم في المناسبات؟ * أنا ارفض هذا الأسلوب واستهجن من يقوم به لان الشعر أرقى من أن يباع ويشترى فهو ليس سلعة تباع في الأسواق والشاعر ليس تاجرا، وأعتقد ان من يفعل ذلك يتدنى بنفسه وبالشعر لأن الشعر أحساس فكيف أذهب لشخص لا أعرفه حق المعرفة أو تربطني به صلة وأقول فيه شعرا مدحا كان أو ذما. الجامعة العربية @ ما الدور الذي يجب ان تقوم به الجامعة العربية للحفاظ على ثقافة الأمة؟ * الجامعة العربية عليها دور كبير في الحفاظ على هوية الأمة العربية من خلال الحفاظ على الموروث الثقافي من الضياع والذوبان في خضم (العولمة)، فالعرب يجب ان تكون لهم هويتهم الثقافية النابعة من الحضارة الإسلامية التي اثرت لعالم كله، كما ان عليها دورا خطيرا لتصحيح المفاهيم الخاطئة بعد بروز ما يسمى بصراع الحضارات وأن الحضارة الإسلامية كانت دوما وستظل دائما منبعا ونبراسا يضىء للعالم اجمع فهي ليست حضارة همجية ولا ظلامية ولاتدخل في صراع مع أحد وإنما يجب ان يحل محل صراع الحضارات مفهوم آخر وهو حوار الحضارات من خلال فرض مفاهيمنا الإسلامية الراقية والسامية والتي فيها خير البشرية. أين الشاعرات؟ @ أين دور الشاعرات بالساحة السعودية؟ * موجودات هنا وهناك.. ولهم دور حيوي منذ القدم ويكتبن في المجلات الثقافية باسماء مستعارة لضرورات اجتماعية ولكنهن موجودات ولكن وجودهن على استحياء، إلا أن صوتهن مسموع وهذا يدل على ان مكانة المرأة السعودية محفوظة في شتى المجالات التي دخلتها مع الحفاظ على عفتها وتقاليدها الإسلامية. @ هل من كلمة اخيرة؟ * في النهاية أوجه شكري العميم لصاحب السمو الملكي الأمير محمد بن فهد بن عبدالعزيز آل سعود أمير المنطقة الشرقية الذي جعل منها واحة فيحاء يقال في جمالها شعر، كما لا أنسى دعمه للعلم والعلماء من خلال جائزة سموه للتفوق العلمي والتي اصبح لها مكانة عالية في شتى أنحاء المملكة ويسعى لها ويجد كل طالب موهوب، كما أنها تشحذ همم الموهوبين من أبناء الوطن حتى يكونوا قادرين على خدمة هذا الوطن الغالي. السامر يتحدث ل "اليوم"
