فتاوى

اجاب عن هذه الفتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ مفتي عام المملكة
للزوجة حق التصرف في مالها .. والنبي صلى الله عليه وسلم علم الصديق دعاء في صلاته
يجب عليك صلاة الوتر قبل النوم
@ شابة نذرت لله ألا تنام الا وقد صلت صلاة الوتر وأحيانا لا تؤديها , السؤال هل عليها كفارة اذا نسيت صلاة الوتر ونامت؟
أولا ما ينبغي النذر , لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عنه ويدل لذلك ما ورد ان ابن عمر رضي الله عنهما قال: أولم ينهوا عن النذر إن النبي صلى الله عليه وسلم قال:(إن النذر لا يقدم شيئا ولا يؤخر وانما يستخرج به من البخيل) فإذا نذرت ان توتر قبل أن تنام وجب عليها ان تنفذ ذلك النذر اذا قدرت عليه لما روت عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال:( من نذر أن يطيع الله فليطعه ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه) أخرجه البخاري في صحيحه , واذا تركته نسيانا فلتقض في النهار شفعا ركعتين أو أربعا او ست ركعات وهكذا تشفع كل وتر بركعة.
حضور طعام المبتدعة لا يجوز
@ ما حكم الاكل من الاطعمة التي تطبخ في مناسبة معينة كالاحتفال بالمولد النبوي أو ليلة السابع والعشرين؟
هذه الاطعمة الحقيقة أصل وضعها بدعة وخطأ فلا ينبغي للناس ان يحضروها ولا أن يشجع أهلها , ولكن الطعام اذا طبخ وأصلح فكونه يؤخذ ويطعم للفقراء خير من رميه , وأما الحضور والاجابة فلا يجوز لأنها بدعة ولا يجوز للمسلم ان يعين على بدعة يقول الله سبحانه:(والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما)؟
الواجب المبادرة بالتوبة والاستغفار
@ هل من يكرر المعصية اكثر من مرة يعتبر من الذين يصرون على المعاصي؟
لا شك ان الله تعالى يقول في كتابه العزيز:(ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون) فتكرار المعصية دائما إصرار عليها نسأل الله الثبات على دينه والواجب المبادرة بالتوبة والاستغفار لعل الله يغفر الذنب.
جلسة الاستراحة تشرع في حق كبير السن
@ يقول اذا اطال الواحد منا في جلسة الاستراحة هل يعتبر ذلك زيادة في الصلاة وهل يسجد للسهو؟
الاصل ان جلسة الاستراحة عند من يقول بها هي جلسة خفيفة اذا قام من الأولى قائلا الله أكبر ارتاح قليلا , وهكذا اذا قام من الثالثة , لحديث مالك بن حويرث الليثي رضي الله عنه أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم (إذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتى يستوي قاعدا) أخرجه البخاري في صحيحه والترمذي والنسائي في سننهما والصحيح ان جلسة الاستراحة انما تشرع في حق الكبير العاجز وأما القادر فلا , لأن الذين وصفوا صلاة النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكروا هذه الجلسة وإنما جاءت في حديثين فقط حديث مالك بن حويرث , وحديث وائل بن حجر , لكن العلماء المحققين قالوا الأولى ان نقول ان النبي صلى الله عليه وسلم إنما فعلها عندما كبر في السن وثقل.
للزوجة حق التصرف في مالها
@ تقول السائلة أختها قدمت لها سلسلة من الذهب هدية بدون علم زوجها فهل عليها شيء في ذلك؟
اذا كان هذا السلسال الذهبي من مال الزوجة فلا مانع , أما إن كان من مال الزوج فلابد من استئذانه.
الدعاء في الصلاة
@يقول ظلمت نفسي كثيرا فماذا علي أن افعل حتى يغفر الله لي , وأنا مازالت على قيد الحياة؟
سأل أبو بكر الصديق رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال: قل ( اللهم إني ظلمت نفسي كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم)
أخرجه البخاري في صحيحه والامام مسلم في صحيحه ورواه الترمذي والنسائي وابن ماجه في السنن والامام أحمد في مسنده.
المسح على سماعة الاذن
@ هل يجوز المسح على السماعة التي في الاذن علما بأن السماعة خلف الاذن والسلك الذي يصل بين السماعة والاذن داخل الاذن , فما الحكم في ذلك؟
لا ادري هل السماعة ملازمة للأذن دائما أو توضع في وقت وتخلع فإن كانت ملازمة دائما ومسح عليها أجزأه , وإن كانت توضع وقتا وتخلع فلابد من خلعها عن المسح.
الشخص الذي لا يصلي يهجر
@ هناك شخص لا يصلي أبدا ولم ينفع معه النصح , هل يجوز القاء السلام عليه أو رد السلام عليه؟
إذا كان هذا الشخص لا يصلي مطلقا , وقد نصح وأرشد فنهجره ولنتفق على هجره لا نسلم عليه , ولا نجالسه , ولا نحضر مأدبته , ولا ندعوه حتى يشعر بالخطأ الذي وقع فيه الا وهو اصراره على ترك الصلاة.