الجدعان يرأس وفد المملكة في اجتماع لجنة التعاون المالي ل"دول الخليج"    المملكة والمكسيك توقعان مذكرة تفاهم    الأخضر السعودي في مجموعة قوية بكأس آسيا تحت 23 عامًا 2026    الرخص الرياضية استثمار منظم يفتح أبواب الاقتصاد الجديد    "الهجن السعودية" تتصدر قوائم كأس الاتحاد السعودي ب 4 كؤوس و45 شوطاً    ديشان يدعم قاعدة (البطاقة الخضراء) ويدعو لاستغلالها بشكل إيجابي    هيئة المساحة الجيولوجية: رصد زلزال بقوة 5.1 درجات في وسط إيران    "جيل Z".. ناشئة يبحرون في عوالم كتب الكبار    الهويدي: "الشريك الأدبي" أدخل الأدب في حياتنا وكسر احتكار الثقافة    ترامب: أميركا تخوض «نزاعاً مسلحاً» مع كارتلات المخدرات    انطلاق معرض الصقور والصيد السعودي الدولي 2025    العلا.. مرحلة جديدة    قراءة في مجد الطبيعة وصغارة الإنسان    أسعار النفط تتراجع بنحو 2%    معهد العاصمة النموذجي.. شواهد على التعليم    التطور التكنولوجي في بيئة الحروب    الإعلاميان الكبيران : محمد عابس وعبدالعزيز خزام في مهرجان القصيدة الوطنية    نحترق لتنضج الطبخة    الشيخ والغوغاء 2/2    نادي الاتحاد يتوصل لاتفاق مع المدرب البرتغالي كونسيساو    انطلاق معرض الصقور والصيد السعودي الدولي 2025    ضبط مواطن في جازان لتهريبه ونقله مواد مخدرة وإيواء مخالفين    الأهلي يعلنها: روي بيدرو المدير الرياضي الجديد    في اليوم الأول ل"كتاب الرياض".. مهرجان ثقافي حي للمعرفة    عدد من الدول تعلن احتجاز إسرائيل عددًا من مواطنيها    خالد الغامدي رئيساً تنفيذياً للشركة السعودية للكهرباء    تركيب لوحات شارع الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ في العاصمة الرياض    التعليم معركة الوعي وبناء المستقبل    رفقًا بالمعلمين والمعلمات أيها المتنمرون    من الاستدامة إلى التنافسية العالمية: هل تكفي رؤية 2030 لتجعل السعودية في الصدارة؟    أمير منطقة جازان يطلق جائزة "الأمير محمد بن عبدالعزيز لمزرعة البن النموذجية" بنسختها المطورة    "هيئة العناية بالحرمين": 115 دقيقة مدة زمن العمرة خلال شهر ربيع الأول    التكيُّف مع الواقع ليس ضعفًا بل وعي وذكاء وقوة    "التخصصي" في المدينة ينجح في إجراء زراعة رائدة للخلايا الجذعية    تابع سير العمل ب«الجزائية».. الصمعاني: الالتزام بمعايير جودة الأحكام يرسخ العدالة    حققت مع 387 موظفاً في 8 وزارات.. «نزاهة» توقف 134 متهماً بقضايا فساد    الصورة الذهنية الوطنية    شذرات.. لعيون الوطن في يوم عرسه    أمراء ومسؤولون يقدمون التعازي والمواساة في وفاة الأميرة عبطا بنت عبدالعزيز    هجوم حوثي صاروخي يستهدف سفينة هولندية في خليج عدن    زلزال الفلبين: بحث يائس ومخاطر متصاعدة    اغتيال مرشح برلماني يهز طرطوس.. أردوغان يحذر من المساس بسلامة الأراضي السورية    في كأس آسيا 2.. النصر يعبر الزوراء ويتصدر.. وتعادل الشباب والنهضة العماني    قمة أوروبية لمواجهة تهديدات موسكو.. مفاوضات روسية – أمريكية مرتقبة    البنتاغون يواصل تقليص مهمته العسكرية بالعراق    «ريف» تعزز إنتاج السعودية من البن    ائتلاف القلوب    شذرات لعيون الوطن في يوم عرسه    إرث متوارث.. من قائد (موحد) إلى قائد (ملهم)    «التأمينات» اكتمال صرف معاشات أكتوبر للمتقاعدين    باحثون يطورون علاجاً يدعم فعالية «المضادات»    شيءٌ من الوعي خيرٌ من قنطار علاج    تقليص ساعات العزاء والضيافة عن نساء صامطة    ملتقى لإمام وقاضي المدينة المنورة بن صالح    معتمرة تعود من بلدها لاستلام طفلها الخديج    نائب أمير تبوك يستقبل مدير عام الأحوال المدنية بالمنطقة    أمير جازان يستقبل وكيل وزارة الداخلية لشؤون الأفواج الأمنية    بطل من وطن الأبطال    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



كيفية إحتواء المطلقات
نشر في الطائف يوم 05 - 04 - 2012

يلاحظ ارتفاع نسبة ظاهرة الطلاق في عدد من الدول العربية، فمن خلال الدليل الإحصائي لوزارة العدل السعودية تشير الاحصائية الى ان مجموع عقود الزواج في السعودية بلغت 64339 عقداً يقابله 15697 حالة طلاق يعني نسبة الطلاق في المملكة كل 3 حالات زواج يقابلها حالة طلاق واحدة، وفي الكويت نسبة الطلاق وصلت الى 35% ، وفي مصر وصل الطلاق بين 5.34 والنسبة تزداد في الأعوام التالية حيث تشير الى 240 حالة طلاق رسمية تحدث يومياً، أما في دولة قطر هناك نسبة الطلاق 34.72 وهي ما بين الفئة العمرية 20 الى 25 يعني الارقام مهولة، واما في المغرب نسبة الطلاق 23 % من حالات الزواج، فماذا أصاب مجتمعاتنا، لماذا ارتفاع نسب الطلاق خاصة في الفئة الشبابية وفي مجتمعاتنا الشرقية والعربية؟ والملاحظ في الغالب هو تقبل كون الرجل يمكن ان يأخذ بعض السمات او الصفات كأن نقول: رجل مطلق، ولكن نرفض هذا القول على المرأة، تماماً كما نقول انه رجل غير متزوج او اعزب بينما نقول للمرأة بأنها امرأة عانس او تأخرت في سن الزواج يعني دائماً نضع السمات او الصفات غير الجيدة على المرأة وهذا يعود الى طبيعة المجتمعات و يعود الى كيف ينظر الرجل الى المرأة على الرغم من التقدم والتطور الحاصل لدينا في وقتنا الحاضر. ولكن للأسف لازال البعض يعتقد ان الطلاق بمثابة انخفاض لسمعة المرأة فبالتالي تشعر المرأة بسبب هذا الاعتقاد بعدم الامان على نفسها وعلى محيطها لان ذلك الشعور يشكل ضغطا عصبيا رهيبا عليها، وبالتالي يؤثر سلباً على نفسيتها وعلى شخصيتها، فعند محطة الطلاق في عمر المرأة نجدها تعاني من البداية الاولى وتحس بالاضطراب الوجداني حيث تشعر بأن هناك توترا، اكتئابا، إحساسا بالوحدة، بالظلم، الاضطهاد، ثم الانزواء وهنا يجب وقوف اهلها معها واحتوائها لإعادة التوازن النفسي لها او بالأحرى حتى يتم تخفيض مستوى الاضطراب الوجداني والحساسية المفرطة لديها ! لأن التأثيرات النفسية على المرأة المطلقة هي اكثر من الرجل لان المرأة حساسة وعاطفية بطبيعتها السيكولوجية ولأنه كما ذكرنا هناك نظرة المجتمع لها ونظرتها لنفسها فاذا كانت المطلقة نفسها هي لم تستطع ان تهيئ لهذه المرحلة بالتالي لأنه لا توجد لديها اي وسيلة او امكانيات لمتابعة الحياة عن طريق التعليم او بالعمل او بهما جميعا كما يجب توضيح موقف الإسلام الشرعي من الطلاق والمطلقة، فالمطلقة ليست إنسانا منبوذا بل هي شخص أخفق أو فرضت عليه الظروف الإخفاق في تجربة حياتية مؤلمة وينبغي على اسرتها والمجتمع ككل أن يساعدها على النهوض والنجاح من جديد والمصيبة الاكبر اذا كان هناك اطفال ونتيجة ضغوطات معينة وافقت على الطلاق او اذا حصلت على الطلاق من بعد ما وافقت على ترك اطفالها فهنا تأتي المصيبة او الازمة اكثر فأكثر هذا هو الجو النفسي العام الذي تعانيه المرأة لأنه دائماً ينظر اليها بأنها المقصرة ولم تكن قادرة على تحمل المسؤولية وقد تكون بالفعل مصدومة وما اكثر المصدومات في مجتمعاتنا نتيجة لذلك والمرأة لدينا في العالم العربي تستحي وتخاف من كلمة مطلقة حتى لايقال إنها فاشلة في حياتها وزواجها، ولكن لماذا لا نقول انها فشلت في تجربة الزواج التي مرت عليها وربما لن تنجح التجربة مع هذا الانسان وتنجح مع انسان آخر والعكس هو الصحيح، وفي كل الاحوال عليها ان تأخذ من تجاربها الماضية عبرة وان تعمل على نفسها اذا كان العيب منها او ان تختار في المستقبل الرجل المناسب حتى لا تقع في الشرك ذاته الذي وقعت فيه في المرة الاولى فالعصر الذي نحن فيه هو ان المرأة المطلقة ليس عندها مشكلة وليس كما كانت في السابق، لأن لديها عدة خيارات حيث تستطيع المرأة ان تعمل في المجال العملي او تشغل نفسها في المجال التعليمي ويكون لها القدرة ان ترجع الى المجتمع من جديد وخاصة لأنه ليس هناك التشدد الذي كان من قبل والذي كانت المرأة المطلقة في السابق تمنع من الخروج ، فيجب على اسرة المطلقة تقديم الدعم المعنوي والمادي ومساعدتها حتى تستطيع تجاوز هذه الأزمة والتجربة الأليمة واشعارها بأنها ليست وحدها او إنها عبء عليهم أو إنها فاشلة في حياتها، بل يجب مساعدتها في إيجاد وسائل تستطيع بها ان تشغل نفسها لتوجه طاقاتها الى الايجابية للإبداع في العلم او العمل حتى تكسب خبرات علمية أو عملية او بهما معا خلال حياتها حتى تشعر بأنها عضو فعال وليس على الهامش في أسرتها ومجتمعها وحتى يكون علاجا لها لما تمر به من ازمة، ولنتذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم (رفقا بالقوارير) وقوله عليه الصلاة والسلام (خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي) ولتعلم المطلقات بأن المحن تصنع المنح وان المحن تقّوي عزيمتهن فعليهن مواجهة المحن بالثقة بالله ثم بالأمل، وبأن اليوم أفضل من الامس وان الغد افضل من اليوم من خلال الطموح الى الافضل وإلى المستقبل المشرق بحيث تزيدهن اشراقا فوق اشراقهن وجمالا من فوق جمالهن وكما يجب أن تكون دافعا لهن أقوى لتحطيم قيود اليأس والوصول الى ما يردن اليه رغما عن الظروف فإلى من زادتهن المحن قوة وصلابة و تغلبن على هذه الظروف لكن منّي كل التحية والاحترام.
- - - - - - - - - - - - - - - - -
تم إضافة المرفق التالي :
185713_188651777838385_100000806926490_390465_5560948_n.jpg


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.