القيادة تعزي رئيس المجلس الرئاسي الليبي في وفاة رئيس الأركان العامة للجيش الليبي ومرافقيه    لقاء متجدد لمجموعة «الأوفياء الإعلامية»    استثناء المرخصين ب«النقل البري» من سداد الغرامات    تكامل لوجستي مع القطاع الخاص    دعا لاجتماع عاجل لرفض تصريحات نتنياهو.. أواري: محاولات الاعتراف ب«أرض الصومال» ككيان مستقبل باطلة    الأردن: رفض أي إجراءات تمس الوحدة    الخارجية اليمنية: جهود السعودية مستمرة لحفظ الأمن    الاتحاد يحسم مواجهة الشباب بثنائية    الرياض وجدة جاهزتان لانطلاق كأس آسيا تحت 23 عاماً    في كأس أمم أفريقيا بالمغرب.. الجزائر والسودان يواجهان غينيا وبوركينا فاسو    أفراح التكروني والهوساوي بزواج محمد    مبارك ينال الدكتوراه    أمراء ووزراء يواسون آل ظبيه في فقيدهم عايض    فسح وتصنيف 70 محتوى سينمائياً    لطيفة تنتهي من تصوير «تسلملي»    315 صقرًا للمُلاك المحليين تتنافس بمهرجان الملك عبدالعزيز للصقور 2025 في يومه الثالث    يستمر من 7 إلى 10 رجب الجاري.. بدء استقبال «الوثائق» لإفطار الصائمين    مختص: لا ينصح بأسبرين الأطفال للوقاية من الجلطات    عصير يمزق معدة موظف روسي    الاتحاد يُعمّق جراح الشباب المتعثر    شرقي عن احتفالية "اللوتس": هالاند طلب مني فعل ذلك وأنا سعيد بتنفيذ وعدي    قيلة حائل    بيئات عسير تزدهر بالنباتات الملائمة للتشجير    إطلاق 61 كائنًا بمحمية الملك خالد    «أحمر القصيم» يُكرم روّاد العطاء    أمير المدينة يتفقد العلا    وزير الداخلية: يطمئن على صحة رجل الأمن الجندي ريان آل أحمد    51% إشغال مرافق الضيافة السياحية    حضور لافت للصقارات بمهرجان الملك عبدالعزيز    الذهب والفضة أبرز الملاذات الآمنة في 2026    السديس يدشن أعمال اللجنة الاستشارية للغات والترجمة    خطيب المسجد الحرام: ظُلم العباد يقود إلى الهاوية والضياع    «عيون الجواء».. تاريخ عريق ونمو متسارع    أبها يعزز الصدارة بالنقطة ال30.. والدرعية "وصيفاً"    «القصيم الصحي».. اعتماد سباهي ل «الأفق» و«ضليع رشيد»    ختام رائع لمهرجان كؤوس الملوك والأمراء 2025    محافظات جازان تبرز هويتها الثقافية والشعبية    الزيّ التراثي يجذب الأنظار في مهرجان جازان 2026    متى يكون فقدان الصوت خطيرا    التعادل الإيجابي يحسم لقاء القادسية وضمك في دوري روشن للمحترفين    .. وتدين الهجوم الإرهابي الذي استهدف مسجدًا في مدينة حمص    تصعيد حضرموت: تحذير للتحالف وتحركات لاحتواء الانفلات الأمني    رفض إفريقي وعربي لاعتراف إسرائيل بأرض الصومال    متحدث التحالف لدعم الشرعية في اليمن: التحركات العسكرية المخالفة سيتم التعامل معها لحماية المدنيين    القبض على إثيوبيين في جازان لتهريبهم (108) كجم "قات"    «صدى الوادي» يتجلى مع الطلاسي والتركي و«حقروص»    (117) دقيقة مدة زمن العمرة خلال شهر جمادى الآخرة    الخارجية اليمنية ترحب ببيانات عربية ودولية ثمّنت جهود السعودية بشأن تطورات حضرموت والمهرة    «واحة الأمن» تستعرض جاهزية الأفواج الأمنية في مهرجان الإبل    «أرفى» تكرّم الجهات الداعمة لمرضى التصلب المتعدد في حفل "خيركم سابق"    حملات ميدانية تضبط 18,877 مخالفًا لأنظمة الإقامة والعمل وأمن الحدود    مدير هيئة الأمر بالمعروف بجازان يزور التدريب التقني ويبحث تعزيز البرامج التوعوية المشتركة    بيش تُضيء مهرجان شتاء جازان 2026 بهويتها الزراعية ورسالتها التنموية    وزير الداخلية تابع حالته الصحية.. تفاصيل إصابة الجندي ريان آل أحمد في المسجد الحرام    سعيد بن قزعة أبو جمال في ذمة الله    جمعية التنمية الأهلية بأبها تحتفي باليوم العالمي للتطوع واختتام مشاريع 2025 ضمن "رواية عقد"    تنفيذاً لتوجيهات خادم الحرمين وولي العهد.. وزير الداخلية يطلع على مبادرات الجوف التنموية    سلطان عمان يمنح قائد الجوية السعودية «الوسام العسكري»    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



12 سنة من العبودية!؟ 2 من 2
نشر في الشرق يوم 15 - 09 - 2016

تحدثت في الحلقة الأولى عن الفيلم المؤثر (12 سنة من العبودية)؛ حيث استعرضت أحداث الفيلم وكيف كان يخاطب السيد العبيد مستخدماً الكتاب المقدس فيما يقول.
ولم يحرم هذا السيد الغليظ القلب عبيده من دروس يوم الأحد، وجلب لهم واعظاً أبيض، يعظهم كل أسبوع، ويحدثهم عن الرب والدين، جوفاء كانت تلك الكلمات، ليس فيها روح، وغاب عنها كل معنى، كانت ساعة الدرس راحة لهم، ولكنها كانت تحرك مواجع البعض، وتثير سيلا من تساؤلات محيرة تتخللها آهات حرى: أين الرب؟ أين رحمته؟ أين عدالته؟ أيرضى بهذا؟ أين هذا الكلام من بؤسنا وشقائنا؟
لم يفقد صاحبنا الأمل، حاول الهرب، ولكنه لم يفلح، وذات مرة عمل معهم عامل أبيض، ظنه أهلا للثقة، وأعطاه مالا وفره نظير إرساله خطابا لأهله يعلمهم بحاله ويطلب عونهم ونجدتهم، فيأخذ الرجل المال، ويشي بالسر، ويعلم السيد الذي أوشك أن يصدق الوشاية، ولكن صاحبنا تملص بذكاء من التهمة، وأخبر السيد بغيرة ذاك الرجل ورغبته في أن يكون مسؤولا عن المزرعة.
زائر في الليل، يتسلل في حذر إلى غرفة صاحب القصة، يطرق الباب طرقات خفيفة، وهو يتلفت خوف الرقيب، يفتح صاحبنا الباب ليفاجأ، فالزائر هو تلك الجارية الحسناء، وأثر الشجة ظاهر على جبينها، تسأله أن يساعدها في فعل أمر لم تقدر على فعله بنفسها، أرجوك خذ هذه الحلي، واقتلني في النهر، أغرقني في الماء، وأمسكني بقوة حتى أموت، نعم، حتى أموت، أريد أن أرتاح من عذابي، عمل منهك في النهار، والسيد يزورني في الليل، ويبدي إعجابا بي، وتغار زوجته، وتضربني، وتأمره أن يضربني ويجلدني ويبعدني، وهو لا يريد، فجسدي يستهويه، نعم جسدي فحسب، فأنا في عينيه جسد بلا روح، يا له من عذاب فوقه ألف عذاب، ساعدني أن أموت، خلصني من عذابي، يرفض صاحبنا، ويشيح بوجهه عنها، فتعود حزينة خائبة!
أين ذهبت تلك الجارية؟ أهربت؟ ابحثوا عنها، يا لألمي! هربت جاريتي الحبيبة، لن أراها أبدا: يصرخ مالك المزرعة، ويأمر عبيده بالبحث عنها، لم نجدها يا سيدي، يتألم السيد، ويبكي، وفجأة تظهر محظيته، أين ذهبت؟ أذهبت لجارنا في المزرعة المجاورة، وهو كما تعلمين يحب الجواري! اعترفي، لم أفعل، يضربها فتعترف، نعم، نعم ذهبت لبيت الجيران، لا لشيء إلا للحصول على الصابون لكي أنظف جسمي، فزوجتك – وأنت تعلم مشاعرها تجاهي- لا تعطيني ما أنظف به جسمي، وتريه قطعة صابون صغيرة بيدها، يجن السيد، ويشتد جنونه بحضور زوجته الغيور، إنها كاذبة خائنة، اجلدها لو كنت رجلا، أم هل أعمتك المشاعر التي تعرف؟ أنت جبان وضعيف، يأخذ السوط، ويريد جلد الجارية، فلا يقوى، ويرمي بالسوط لصاحب القصة، هيا واجلدها، إنني آمرك، هيا واجلدها الآن وإلا قتلتك، تصيح الجارية هيا اجلدني، فإنني أفضل أن تجلدني أنت، نعم أنت، يبدأ صاحبنا مكرها في الجلد، ولكن جلده كان خفيفا وغير مؤلم، فتصرخ الزوجة في غيظ: إنه لا يجلدها بقوة، انظر لظهرها العاري، لا أثر للجلد عليه، مره فليجلدها بقوة، وليفصل لحمها عن عظامها، أريد أن أرى دمها وأسمعها تصرخ من الألم، لا يقوى صاحبنا، فينزع السيد السوط من يده، ويجلدها بنفسه، بقوة، وغلظة، وحنق، وهو يقول: كاذبة، خائنة!
يصاب محصول القطن في مزرعة السيد بآفة تتلف المحصول كله لسنتين، ينظر إليه صاحب المزرعة بألم، لماذا يحصل هذا؟ لماذا يكرهني الرب؟ أي جرم جنيت؟ لا، لست أنا الملوم، فأنا أنفذ تعاليم الرب، إن السبب هو شؤم أولئك العبيد الكفرة، فالرب لا يحبهم!
تمر الأيام والشهور والسنين، وصاحبنا لم يفقد الأمل، وذات مرة استأجر صاحب المزرعة نجارا أبيض ليعمل في المزرعة، وخيل لصاحبنا أن هذا النجار مختلف عن غيره، فلقد كان يلوم السيد لسوء معاملته لعبيده، ويخوفه من عقوبة الرب له، هل أصدقه؟ أم لعله يخونني مثل سابقه؟ وبعد التأكد طلب صاحب القصة من النجار الأبيض أن يرسل خطابا بريديا لأهله، ليعلمهم عن حاله، لكي يأتوا لنجدته، وتخليصه من عبوديته التي قاربت 12 عاما، ويغادر النجار بعد إنهاء عمله، وتغيب معه آثار الرسالة، وتكاد شمعة الوقت تذوي مع الألم، وصاحبنا يخاف الشنق، وهو عقوبة من يهرب من العبيد، ولقد رأى بنفسه عددا منهم يشنق في الغابة.
يوماً يتلوه آخر وآخر، عمل منهك، ضرب، وإهانة، وذل، وكسر للإرادة، وخنق للأمل، تتشابه الأيام والشهور والسنين، ويخفت حادي الأمل في قلب صاحبنا، لقد مرت سنون طويلة، أيعقل أن أتحرر من ورطتي هذه، وأرجع – كما كنت – حرا طليقا آمنا، عزيزا ومكرما بين أهلي وأصدقائي، ويغمض عينيه على بقية باقية من حلم وأمل!
في صبيحة يوم من الأيام أتى شرطي للمزرعة التي يعمل فيها صاحب القصة ومعه رجل أبيض غريب، ونادى الشرطي صاحبنا قائلا: هل لك اسم آخر؟ أجاب صاحبنا: نعم، إن اسمي هو..، ما اسم زوجتك وما اسم أولادك وهل تعرف هذا الرجل؟ أجاب الشرطي، وأرجع النظر في الرجل المصاحب للشرطي، فتعرف عليه، إنه صديقه صاحب متجر في المدينة، واضطرب السيد لمرأى الشرطي، وتعلق بصاحبنا، هذا عبدي، ولقد دفعت ثمنه، لن تأخذه، ويبرز الشرطي ما يثبت حرية صاحبنا، ويأخذه بعيدا، ويرجعه لأهله وأولاده، زوجة وفية تنتظر عودته، كبر الأولاد، من هذا الوجه الغريب، ومن هذا الطفل الرضيع؟ هذا زوج ابنتك، وهذا حفيدك سميناه على اسمك أملا في رجوعك، سميناه سولمون نورثيب الصغير، اعذروني لما حصل، اعذروني، فقد مرت علي صعاب كثيرة، إنني أحبكم، ولم أفقد الأمل في رؤياكم!


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.