نساء المملكة ضمن أكثر نساء العالم تدخيناً.. هكذا أشار التقرير الذي تناقلته مؤخراً العديد من وسائل الإعلام نقلاً عن وزارة الصحة العالمية، حيث تبيّن أن نسبة المدخنات تجاوزت (5.7%) من جملة الإناث بالمملكة، وهي النسبة التي جعلت من المرأة السعودية تحتل المرتبة الثانية خليجياً والخامسة عالمياً في هذه العادة الذميمة. وهو الأمر الذي يثير الكثير من القلق والمخاوف بأبعادها الاجتماعية والصحية والأخلاقية؛ ويفتح المجال لضرورة الكشف عن أسباب تنامي ظاهرة التدخين في أوساط الفتيات السعوديات، وآلية التعامل مع هذه الظاهرة وعلاجها. فضول وضعف رقابة وفي محاولة للبحث عن تفسير هذه الظاهرة المقلقة، اتجهت آراء الخبراء والعلماء صوب الفضول والرغبة في الاستكشاف والتأثر بالانفتاح على العالم الغربي عن طريق الفضائيات وضعف الرقابة الأسرية؛ فالمستشار النفسي د.خالد الحاذق يذهب إلى تفسير ارتفاع هذه النسبة الكبيرة للمدخنات السعوديات بأنها تبدأ بالفضول حين تكون ممارسة التدخين رغبة في التعرف على ماهيته؟ أو ربما تبدأ في سياق مجاراة بعض الزميلات المدخنات وإرضائهن!!. ويتفق مع هذا التفسير الداعية الإسلامي د. سعد السبر المشرف العام على شبكة السبر الذي يقول إن أعظم أسباب انتشار التدخين لدى النساء بصورة غير طبيعية هو قلة الوازع الديني عدم استشعار مراقبة الله تعالى، والفراغ، وكذلك صحبة السوء، وأن منهن من يظن أن في شرب الدخان ثقة بالنفس. واستطرد السبر قائلاً: «فمثلا الفتاة تخرجت من الجامعة وليست حريصة على أن تزداد علما أو معرفة؛ ومن ثم تتجه للجلسات مع الصديقات، وكذلك أدى الانفتاح التقني في الإنترنت والفضائيات إلى إدمان الدخان وذلك من خلال محاكاة النساء اللاتي يظهرن في تلك الوسائل التقنية والتلفزيونية». في حين حاول أمين عام الجمعية الخيرية لمكافحة التدخين د. سليمان الصبي الكشف عن أسباب تدخين الفتيات بقوله: «إن أهم الأسباب من وجهة نظري هو الانفتاح على العالم الغربي، وتقليد الحالة التي عليها الممثلات والفنانات والتي يظنها الناس حالة مثالية، سواء أكان التمثيل عربياً أو غربياً، خاصة ما تبثه القنوات التي يديرها الملاك السعوديون، التي تنشر التدخين في كل الأفلام، وتبث بمعدل 24 ساعة في اليوم، ثم يأتي بعد ذلك ضعف الرقابة الأسرية ومتابعة البنات، وماذا يتداولن في مجالسهن.. فهذه الأمور حقيقة كلها من أساب اتجاه الفتاة السعودية للتدخين. محذراً الفتيات اللاتي اتجهن للتدخين بأنه لن يضيف إليها وجاهة اجتماعية أمام صديقاتها أو ما يسمونه (البرستيج)، بل سيتحول إدماناً في فترة لاحقة إذا استمر الإنسان في ممارسته، وخاصة في حالات الرضا والحزن فيلجأ إلى استخدام التدخين. توتر مزمن أما عن آثار التدخين؛ فإن تجاوز مرحلة الاستكشاف إلى مرحلة التعود يؤدي إلى مخاطر وخيمة، وتتساوى في تلك الآثار والمخاطر النساء والرجال، وربما كانت النساء أكثر تأثراً نتيجة بنيتها الجسمانية التي خلقها الله عليها والتي تتسم بالرقة والضعف. يقول الدكتور خالد الحاذق: «تتلخص مشكلة التدخين في أمرين؛ أولهما: أن الجسم يتعود على النيكوتين، فلو نقصت كمية النيكوتين في الدم؛ فإن الجسم يحاول استعادتها من خلال شرب التدخين، ومع زيادة الرغبة في استعادة النيكوتين في الدم يصبح هناك توتراً، ويبدأ الإنسان حينما يشعر بالتوتر يشعل السيجارة، ويدخنها فتصبح السيجارة كأنها علاج وإدارة للتوتر، وقد رأينا من خلال الإخوة المدخنين أنهم يستنشقون الدخان، ثم يخرجونه. وهذا التمرين الذي يتمثل في الزفير والشهيق يمكنهم من معالجة التوتر وتجاوزه، ولكن في المقابل يزيد هذا من كمية النيكوتين في الجسم، ومع الوقت يصبح التوتر أسرع، وتتحول طريقة إدخال الهواء ثم إخراجه هي العلاج التلقائي للتوتر». ووفقاً للدكتور الحاذق فإن تشخيص علاقة التدخين بهذا النوع من التوتر يستدعي نوعاً من العلاج الخاص للمدخنين يقترب من الحركة الآلية للجهاز التنفسي التي يمارسها أثناء التدخين؛ فيقول: «نحن نعالج الكثير من حالات الضغوط والتوترات النفسية، وذلك من خلال تمارين منها أن يأخذ الإنسان نفساً عميقاً، ثم يخرجه». ويحذر الحاذق قائلاً: «ويجب حين علاج المدخنين ألا نقول لهم: إنها حرام، وإن فيها أخطاراً صحية لأن هذا يزيدهم توتراً؛ فيزدادون في شربها، فلابد في عملية العلاج مراعاة المشاعر والتوترات والضغوط النفسية التي يواجهونها حتى نستطيع أن نحل محل السيجارة علاجات أخرى». كما أشار كذلك إلى وجود علاجات تسعى إلى تقليل استخدام النيكوتين دون إثارة الجوانب النفسية لبعض المدخنين، واستثارته بالتحذير الصحي والديني من التدخين نحو التعلق بالتدخين بوصفه رد فعل عكسيا متوقعا. مضار شرعية وكان الدكتور سعد السبر قد تجنب الخوض في الأضرار الطبية للتدخين عند المرأة السعودية، مركزاً في الضرر الشرعي؛ حيث قال: «كلنا نعرف أضرار الدخان الطبية، لكن سأتكلم من ناحية أن الله تعالى ذكر لعباده أنه يحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث، ويقول الشاطبي في «الموافقات»: إن التشريع لجلب مصالح الناس ودفع المضار؛ أي أن الله وضع الشريعة لأجل أن تجلب جميع المصالح وبهذا يتبيّن أن الدخان من المفاسد التي يجب أن نتجنبها لأنه يضر بالدين والمال والنفس». في حين شدّد السبر على أن العلاج يبدأ بزيادة الإيمان، وأضاف: «ويكون ذلك بتقوية الإيمان بطلب العلم ومرافقة صديقات الخير، وترك جليسات السوء والبعد عن مواطن المعاصي، ودخول المواقع الخيّرة، وكذلك من العلاج أن تعرف المرأة أن الدخان هو الجرعة الأولى للمخدرات كالهيروين والحشيش». كذلك انتقد الدكتور سليمان الصبي إغفال المجتمع ومؤسساته المختلفة معالجة بعض الظواهر السلبية الموجودة فيه، مؤكداً أنه «لابد من التوعية بمخاطر التدخين، فهناك كثير من المدخنين والمدخنات لا يعلمون ما تحويه السيجارة من مواد خطرة!!». وأضاف الصبي: «كذلك على المدارس أن تقوم بتوجيه رسائل لطلابها وطالباتها تحذرهم من التدخين، وتدعوهم إلى زيادة الثقة في النفس، فأي مجتمع لابد أن يحتفظ بمقوماته الأساسية حتى وإن اختلط بغيره من المجتمعات، ومن هنا يجب أن يكون هناك إعلام مضاد يقوم بدوره للتحذير من التدخين».
