تراجع أسعار النفط بأكثر من 1% عند التسوية    مؤشرات الأسهم الأمريكية تغلق على تباين    «متحف طارق عبدالحكيم» يختتم المخيم الصيفي للأطفال    ارتفاع ضحايا الأمطار والسيول في شمال باكستان إلى أكثر من 200 قتيل    الكرملين: انتهاء محادثات بوتين وترامب في ألاسكا    رسمياً .. النصر يعلن تعاقده مع الفرنسي"كومان"    نيوم يضم المالي "دوكوري"    ماسكيرانو يؤكد جهوزية ميسي لسلسة مباريات إنتر ميامي المهمة    ليفربول يدين الإساءة العنصرية التي تعرض لها سيمنيو    ناشئو أخضر اليد بين كبار العالم.. ضمن أفضل 16 في مونديال مصر    ترامب: أحرزنا تقدما كبيرا في المحادثات مع بوتين    نونو سانتو: فورست يحتاج لتعزيز صفوفه بصورة عاجلة    جيسوس يرحب برحيل لاعب النصر    قرار مفاجىء من إنزاغي بشأن البليهي    إغلاق 84 منشأة في حي منفوحة بالرياض وضبط مخالفات جسيمة    هيئة المياه تطالب بسرعة تحديث البيانات    القبض على شخص في حائل لترويجه مواد مخدرة    "سلمان للإغاثة" يوزّع (2,200) سلة غذائية في عدة مناطق بباكستان    أمير عسير يستقبل سفير بلجيكا    المملكة تعزي وتواسي باكستان في ضحايا الفيضانات والسيول    تطبيق نظام "حضوري" لضبط دوام منسوبي المدارس في 13 منطقة تعليمية    تكليف الدكتور محمد الغزواني مساعدًا لمدير تعليم الحدود الشمالية للشؤون التعليمية    النفط يتراجع وسط مخاوف الطلب وتوقعات فائض المعروض    مستشفى جازان العام وجمعية التغذية العلاجية يحتفيان بأسبوع الرضاعة الطبيعية    الشيخ عبدالله البعيجان: استقبلوا العام الدراسي بالجد والعمل    الشيخ بندر بليلة: احذروا التذمر من الحر فهو اعتراض على قضاء الله    أمين جازان يتفقد مشاريع التدخل الحضري ويشدّد على تسريع الإنجاز    جامعة جازان تعلن نتائج القبول في برامج الدراسات العليا للفترة الثانية    مقصورة السويلم تستضيف المهتم بعلوم النباتات عبدالله البراك"    بيع 3 صقور ب 214 ألف ريال    الاستثمار الأهم    النوم عند المراهقين    السعال الديكي يجتاح اليابان وأوروبا    المملكة تتوّج بالذهب في الأولمبياد الدولي للمواصفات 2025 بكوريا    محمد بن عبدالرحمن يعزي في وفاة الفريق سلطان المطيري    أمير منطقة الباحة يستقبل الرئيس التنفيذي لبنك التنمية الاجتماعية    الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تنظم حلقة نقاش بعنوان: (تمكين الابتكار الرقمي في العمل التوعوي للرئاسة العامة)    نائب أمير جازان يستقبل مدير مكتب تحقيق الرؤية بالإمارة    اليوم الدولي للشباب تحت شعار"شبابُنا أملٌ واعد" بمسرح مركز التنمية الاجتماعية بجازان    أحداث تاريخية في جيزان.. معركة أبوعريش    نائب أمير جازان يلتقي شباب وشابات المنطقة ويستعرض البرامج التنموية    زراعة أول نظام ذكي عالمي للقوقعة الصناعية بمدينة الملك سعود الطبية    استقرار معدل التضخم في السعودية عند 2.1% خلال شهر يوليو 2025    في إنجاز علمي بحثي.. خرائط جينية جديدة تُعزز دقة التشخيص والعلاج للأمراض الوراثية    حظر لعبة «روبلوكس» في قطر    الصين تطلق إلى الفضاء مجموعة جديدة من الأقمار الصناعية للإنترنت    «البصرية» تطلق «جسور الفن» في 4 دول    الإطاحة ب 13 مخالفاً وإحباط تهريب 293 كجم من القات    الشيباني: نواجه تدخلات خارجية هدفها الفتنة.. أنقرة تتهم تل أبيل بإشعال الفوضى في سوريا    19 % نمواً.. وإنجازات متعاظمة للاستدامة.. 3424 مليار ريال أصول تحت إدارة صندوق الاستثمارات    اطلع على أعمال قيادة القوات الخاصة للأمن البيئي.. وزير الداخلية يتابع سير العمل في وكالة الأحوال المدنية    رئيس الوزراء النيوزيلندي: نتنياهو فقد صوابه وضم غزة أمر مروع.. «الاحتلال» يصادق على الهجوم .. وتحرك دبلوماسي للتهدئة    موسكو تقلل من أهمية التحركات الأوروبية.. زيلينسكي في برلين لبحث القمة الأمريكية – الروسية    تمكين المدرسة من خلال تقليص المستويات الإدارية.. البنيان: 50 مليار ريال حجم الفرص الاستثمارية بقطاع التعليم    انطلاق ملتقى النقد السينمائي في 21 أغسطس    استخراج هاتف من معدة مريض    أمير جازان يعزي في وفاة معافا    مباهاة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



كيان اجتماعي (مؤجل)..!
نشر في المدينة يوم 13 - 07 - 2010


مؤلم جدًا هذا الذي يحدث لمجتمعنا! خسارة فادحة ان يكون مجتمعنا على هذه الحالة! وعندما أقول (مجتمعنا) فإني أقصد -تلمسًا للموضوعية- الشريحة الأكبر من أفراد ذلك المجتمع. أمّا الشريحة الصغيرة (الباقية) فهم الذين منحوا منهجية صحيحة في التفكير، واكتسبوا وعيًا انسانيًّا قادرًا على وضع الأمور في نصابها الحقيقي، والحكم على الأشياء بمرجعيات ذهنية (سليمة)، وصياغة ذواتهم بقيم الدين الخالص والمعرفة المنتجة وأخلاقيات الانسان الرفيعة التي تنظم علاقاته مع الموجودات والآخرين على أساس التسامح والود والاحترام واستيعاب المختلفين في الأفكار والتقاليد. كما ينتمي إلى هذه الشريحة الصغيرة، الذين اعتادوا على القراءة والبحث ممّا استغنوا بمكتباتهم الثرية عن الارتهان لمقولات (فلان وعلان)، إلى أن نصل مع تلك الحالة القرائية البحثية المستقلة لنموذج الانسان/ المثقف الذي يتكئ على مرجعيات معرفية شتى تمنحه فرصة التفاعل المنشود مع غايات الدين وأهداف المعرفة الخلاقة. ومع ذلك فلا زلت أقول إن وجود الانسان (الواعي) بالغايات الحقيقية للدِّين وشروط الخلافة (مناط التكليف الإلهي على هذه الأرض)، الزاخر بالاخلاقيات الانسانية الرفيعة يظل مطلبا أوليا وحاسما قبل الخوض في تعب البحث عن المثقفين وسط ذلك المجتمع الذي يقوض نفسه بسعادة غامرة! ليتنا بالفعل وجدنا ذلك الانسان في مجتمعنا قبل أن نظل نحلم بتزايد اعداد المثقفين، مع ان ذلك الحلم يظل مشروعًا لأمة لاتريد ان تظل على هامش الأحداث.. لأمة “كان الكون مسرحها * فأصبحت تتوارى في زواياه”! أعود إلى (مجتمعنا الأكبر) الذي تزداد أزماته الفكرية يومًا بعد يوم، ويترسخ خواؤه الذهني فتوى بعد فتوى، وحكاية بعد اخرى إلى اللحظة المريرة إياها الذي فجرها -بحقه في التفكير وإبداء الرأي- إمام جامع الملك خالد بالرياض الشيخ الكلباني في رأيه المشروع حول مسألة الغناء.. ليزداد الخواء الجمعي -كما أزعم- عميقًا عميقًا، إذ المسألة لدي ليست مجرد قضية شائعة أو فتوى عجيبة أو غناء وموسيقى، وإنما حقائق مؤلمة سأكون صادقا مع نفسي ومعكم في مقاربتها -شهادة لكاتب لطالما هجس ببلاد (يبكى لها) وليس (عليها) كما تذكرون- كالتالي: 1- خطاب النجومية في مجتمعنا يتداوله بانتظام الخطاب الرياضي والخطاب الشعبي بتجلياته المتنوعة والخطاب الديني الافتائي، ولا شك أن مجتمعًا يكتفي بتلك الخطابات عن خطابات أخرى ثقافية ومعرفية وعلمية يظل في مدارات ضيقة بعيدًا عن مسارب الحضارة وفضاءات الكون الرحيب.. 2- الغناء بآلة (موسيقى) وبغير آلة مسألة اختلافية ثار فيها الجدل والكلام بين علماء الاسلام منذ العصور الأولى، فاتفقوا في مواضع واختلفوا في أخرى، وبالتأكيد فإن طالبًا في المرحلة الثانوية يستطيع الكشف عن تجليات هذه المسألة بكل بساطة. لم نكن نحتاج فعلا إلى كل ذلك الضجيج! وبالتالي فعندما يقرر أحد علمائنا الأجلاء بأن “القائل أخيرًا بإباحة الغناء لا يحق له القول برأيه في هذه المسألة بكونه مقرئًا وإمامًا لأحد المساجد فحسب” فإن ذلك يعد ضربًا من الوصاية المقيتة على عقول عباد الله بلا وجه حق (فما هي تلك المسألة الهائلة التي يعد التفكير فيها مقصورًا على أشخاص بعينهم؟!) 3- أما المجتمع الذي لا يجد نفسه إلا تحت وصاية هؤلاء الأشخاص، فإن أفراده ليس لهم -بتلك الذهنية النمطية- قيمة في ذواتهم بقدر ما هم نسخة عن أصول تسبقهم وعقول تفكر عنهم، ليظل الفرد لدينا مجرد أداة تسخر لخدمة النموذج الواحد الذي أقره (من هم وحدهم أبخص!) منذ زمن، وليس لأحد مراجعته (لظروف تاريخية ما)، والمجتمع الذي يكون أفراده مجرد آلات يتحول إلى مجتمع للعبودية بعيدًا عن تلمس الحرية التي ينشدها كل انسان خالص، إذ نحن هنا إزاء تأليه للأسماء والمقولات يولد القمع والاستبداد والعنف باسم (السلفية) التي صاغها الخلف بطريقة بعيدة عن المنطلقات السامية التي انطلق منها علماء السلف الأجلاء أنفسهم! وبالتالي فإن الأصوليات المعرفية التي تواطأت نخبة على ترسيخها.. بسبب انها تظل المبرر الشرعي لوجودهم من الأساس تتعامل مع الفرد بوصفه ذا هوية مسبقة ومتعالية ونهائية، ومشرعوها هم من ختم على عقولهم ووجدانهم بتوقيعات أبدية ليمارسوا -بدورهم- ختم أختامهم على عقول الآخرين، لتكون المحصلة هي الاستقالة من التفكير النقدي الحر، لأن المهمة الوجودية الأولى تصبح المحافظة على تلك المقولات إيا كانت هشاشتها وأهميتها، واستبعاد كل المقولات التي لم يقع عليها الاختيار منذ البداية، وإقصاء كل ما تولده التجارب الفقهية الحية من التنوع والثراء، بداعي احتكار المعنى وممارسة الوصاية على الأسماء والنصوص. وبالتالي فإن مجتمعا بهذه الأختام لا ننتظر منه أي شاهد حضاري منتج.. لا ننتظر منه شيئًا ذا قيمة (على الاطلاق)! حتى الممارسات التي حلمنا بها ذات لحظة أمل.. المسرح.. السينما.. الفنون الجميلة.. النظرة المتزنة للمرأة.. قيم الحوار.. التسامح.. التكافل الاجتماعي.. يبدو ان بيننا وبينها مسافات شاسعة من المفازات المتصلدة! 4- الناجح الوحيد في مشهدنا الجمعي هم الذين أيقظونا من (صحوتنا) التي كنا نتهيأ في صباحاتها لممارسة حقنا في المعرفة والعلم والجمال قبل ثلاثين عامًا، ليوقظونا على نوم عميق لم تنفع معه حتى الآن أجراس المدارس ومنبهات الثقافة ومراكز (الحوار الوطني)!! 5- هذا المجتمع (المختوم) لم يعد قادرًا على تمييز الأشياء، فهو في اللحظة التي يشتط غضبًا وقسوة وعنصرية وعنفًا على من تسامح مع مسألة تنسجم مع عطش الانسان لمعانقة الأصوات الجميلة نجده في قمة الوداعة وصمت العذارى أمام العلماء أنفسهم الذين منحوا البنوك الشرعية الدينية للقروض المغرية التي أنهكت كاهل مواطنينا بالملايين بلا رحمة ومصداقية، وأمام العلماء الذين كانت آراؤهم وفتاواهم -ولاتزال- تحكم في كل مرة بإباحة دم القائلين بالرأي الآخر، ومصادرة الآراء و(الحجر) على العقول وإغلاق المؤسسات العلمية الحقيقية، وأمام العلماء الصامتين عن الأزمات الحقيقية التي يعاني منها المواطن كالفساد الاداري والقفز على أكتاف (المتوسطين) والبطالة وأنانية رجال الأعمال، وارتفاع نسب الطلاق والجريمة والعنف في بلادنا. 6- بقاء التصادم على ما هو عليه بين خطاباتنا على اختلاف أشكالها، ففي اللحظة التي تتبنى مؤسسة الثقافة والاعلام إقامة معرض دولي للكتاب يصادر ذوو الأختام -إياهم- ما لا يروق لهم من إصدارات وحكايات، وفي اللحظة التي تتكرر كل عام بحضور ولي أمر البلاد، خادم الحرمين الشريفين مهرجان الجنادرية الشعري الغنائي برعايته الكريمة وفكره المعتدل محييًا فناني البلاد واحدًا واحدًا لايزال أصحاب الأختام العتيقة يقلبون كتاب (الأغاني) صفحةً صفحةً..!

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.