الذهب يتراجع مع ارتفاع الدولار.. وبرغم آمال خفض أسعار الفائدة    الخارجية الفلسطينية تطالب بتدخل دولي عاجل لوقف التوسع الاستيطاني    القيادة تهنئ رئيس جمهورية باكستان الإسلامية بذكرى استقلال بلاده    الإنجليزي أوسيلفان يحسم تأهله إلى الدور ربع النهائي من بطولة الماسترز للسنوكر.. وحامل اللقب يغادر    بلدية صبيا تكثف استعداداتها لموسم الأمطار وتحدد أولويات المعالجة    سفراء الإعلام التطوعي يشاركون في معرض "لا للعنف" للتوعية بمخاطر العنف    مكتبة "المؤسس" تواصل إبراز التراث العربي والإسلامي    زراعة أول نظام ذكي عالمي للقوقعة الصناعية بمدينة الملك سعود الطبية    الكابتن علي ربيع ينضم للطاقم الفني لفريق الهلال تحت 16 عاماً    استقرار معدل التضخم في المملكة عند 2.1%    حظر لعبة «روبلوكس» في قطر    في إنجاز علمي بحثي.. خرائط جينية جديدة تُعزز دقة التشخيص والعلاج للأمراض الوراثية    الصين تطلق إلى الفضاء مجموعة جديدة من الأقمار الصناعية للإنترنت    امطار على الحنوب ورياح نشطة على مختلف مناطق المملكة    أسعار العقار ترتفع شمالا وتتراجع جنوبا    اطلع على أعمال قيادة القوات الخاصة للأمن البيئي.. وزير الداخلية يتابع سير العمل في وكالة الأحوال المدنية    نائب وزير الخارجية وسفير الدومينيكان يبحثان تعزيز التعاون    بطولة لكرة المناورة ضمن فعاليات كأس العالم للرياضات الإلكترونية    تأجيل انطلاق دوري أبطال الخليج للأندية إلى الشهر المقبل    19 % نمواً.. وإنجازات متعاظمة للاستدامة.. 3424 مليار ريال أصول تحت إدارة صندوق الاستثمارات    موجز    الشيباني: نواجه تدخلات خارجية هدفها الفتنة.. أنقرة تتهم تل أبيل بإشعال الفوضى في سوريا    تمكين المدرسة من خلال تقليص المستويات الإدارية.. البنيان: 50 مليار ريال حجم الفرص الاستثمارية بقطاع التعليم    الشريف يحتفي بزفاف تركي    بحضور الأمير سعود بن مشعل .. العتيبي يحتفل بزواج إبنيه فايز وفواز    واشنطن تشرع في تصنيف الإخوان منظمة إرهابية    دعت إلى تحرك دولي عاجل.. الأمم المتحدة تحذر من مجاعة وشيكة في اليمن    انطلاق ملتقى النقد السينمائي في 21 أغسطس    «البصرية» تطلق «جسور الفن» في 4 دول    أكد إطلاق برنامج «ابتعاث الإعلام» قريباً.. الدوسري: طموحات الرؤية تؤمن بإمكانات الإنسان والمكان    نائب أمير منطقة جازان يقدّم التعازي لأسرة معافا    بيئة جازان تنظم ورشة عمل حول الإستفادة من الموارد الزراعية الطبيعية    المملكة تدين ما يسمى «رؤية إسرائيل الكبرى»    رابطةُ العالم الإسلامي تُدين تصريحات رئيس وزراء حكومة الاحتلال الإسرائيلي بشأن "رؤية إسرائيل الكبرى"    وطن يقوده الشغف    تنظيم محدث للّوحات الدعائية والإعلانية    ارتفاع مبيعات الإسمنت يعكس مواصلة نمو قطاع البناء والتشييد    إزالة الحواجز الخرسانية بالرياض    سان جيرمان «يجحفل» توتنهام ويحقق كأس السوبر الأوروبي    متحدثون.. لا يتحدثون    الأمن يحث زوار المسجد الحرام على عدم الجلوس في الممرات    (ولا تتبدلوا الخبيثَ بالطَّيب)    البارالمبية الآسيوية تكرّم الأمير فهد بن جلوي بوسام آسيا 2025    نجاح زراعة 10 كلى تبادلية خلال 48 ساعة في التخصصي    فهد بن سلطان يكرم الفائزين بمسابقة إمارة تبوك للابتكار 2025    ناصر بن محمد: شباب الوطن المستقبل الواعد والحاضر المجيد    سعود بن نايف يطلع على مستجدات أعمال "تطوير الشرقية"    نجاح عملية دقيقة لأول مرة بجازان    "الكشافة السعودية" تُنظم ورشة عن فنون كتابة القصة القصيرة الملهمة    أمير تبوك يكرم الفائزين بمسابقة إماره المنطقة للابتكار 2025    إنجاز سعودي.. أول زراعة قوقعة ذكية بالشرق الأوسط وأفريقيا    استخراج هاتف من معدة مريض    مشاركون بمسابقة الملك عبدالعزيز الدولية لحفظ القرآن: إقامة التصفيات النهائية بالحرم وسام شرف للمتسابقين    أمير جازان يعزي في وفاة معافا    وكيل إمارة جازان يلتقي "محافظي" المنطقة    الإدارة الروحية لمسلمي روسيا تحدد شروط تعدد الزوجات    المفتي يستعرض أعمال «الصاعقة» في إدارة الأزمات    مباهاة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



هل يقع الجارُّ والمجرور في محل نصب تمييز؟
نشر في الجزيرة يوم 18 - 12 - 2020

السبب وراء طرح التساؤل الوارد في عنوان هذا المقال هو أنّي قد وقفتُ على نصّ للشيخ زكريّا الأنصاريّ (ت926ه) في حاشيته على شرح ابن الناظم (ت686ه) لألفيّة ابن مالك (ت 672ه) قال الشيخ زكريّا الأنصاريّ في تعليقه على قول الشاعر:
«يا لعنة الله والأقوام كلّهم... والصالحين على سمعان من جار
الشاهد في (يا لعنة الله)، حيث حذف منه المنادى، والتقدير: يا قوم لعنة الله، و(سمعان) بكسر السين وفتحها: رجل، (ومن جار) في محلّ نصب تمييز، أيْ: من جهة كونه جارًا»(1) استوقفني في هذا النصّ قول زكريا الأنصاريّ: إنّ شبه الجملة من الجارّ والمجرور في محلّ نصب تمييز، والمقرَّر في قواعد النحويّين أنّ التمييز لا يكون إلا اسمًا مفردًا كما هو واضح من التعريف الذي ارتضاه الشيخ زكريّا الأنصاريّ نفسُه للتمييز، وهو «اسم نكرة فضلة يرفع إبهام اسم، أو إجمال نسبة»(2)، وينصّ ابن هشام (ت761ه) عندما تعرّض إلى الفروق بين التمييز والحال إلى أنّ من الفروق بينهما أنّ «الحال تكون جملة ك(جاء زيد يضحك)، وظرفًا نحو: (رأيت الهلال بين السحاب)، وجارًّا ومجرورًا نحو: (فَخَرَجَ عَلَى? قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ ? )، والتمييز لا يكون إلا اسمًا»(3)، ويعلّق المحقّق بقوله: «فلا يجيء[أي: التمييز] جملة، ولا ظرفًا، أو جارًّا ومجرورًا متعلّقين بمحذوف كما كان الحال في الحال»(4).
ولم ينصَّ أحدٌ -ممن وقفت على كتبه-على أنّ الجارّ والمجرور يرد في محلّ نصب تمييز، أمّا قول المعربين: عبارة (في محلّ كذا) فإنّها لا ترد باستقراء كلامهم إلا في إعراب الأسماء المبنيّة، أو الأفعال المبنيّة، أو الجمل المحكيّة(5)، أو إعراب أشباه الجمل (الجارّ والمجرور أو الظرف)(6)، أو إعراب الجمل التي لها محلّ من الإعراب(7)، والتمييز لا يقع في باب الإعراب المحلّيّ؛ لأنّه اسم معرب، فهو اسم مفرد أيْ: مقابل لمصطلحي الجملة، وشبه الجملة.
نعم، قد يرد التمييز مجرورًا ب(من)، ولكنّه يخرج عن باب التمييز، يقول في ذلك زكريا الأنصاريّ: «أمّا قولهم في العدد المركّب: (أحد عشر من الدراهم)، وفي العقود: (عشرون من الدراهم)، ونحو ذلك فليس المجرور ب(من) تمييزًا اصطلاحًا؛ لأنه معرفة؛ ولأنّه فرع المنصوب، وشرطه الإفراد»(8)، وفي ذلك أيضًا يقول مصطفى الغلاييني: «إنْ قلتَ: جاءني ثلاثة من الرجال فليس هذا من جرّ تمييز العدد بمن، بل هو تركيب آخر حُذِفَ فيه التمييز، والأصل: ثلاثة أشخاص من الرجال فالجارّ والمجرور بيان للتمييز المقدّر في موضع النعت له»(9).
ولعلّ الذي جعل كثيرًا من النحويّين يسمّون المجرور ب(من) في معدود بعض الأعداد تمييزًا هو أنّ غالب ورود المعدود منصوبًا على التمييز إلا فيما كان معدودًا للأعداد من ثلاثة إلى عشرة فهو جمع مجرور بالإضافة، أو ما كان معدودًا للأعداد مئة وألف ومليون فهو مفرد مجرور بالإضافة؛ لذا فالأولى أن يسمى معدودًا تجنّبًا للبس.
ويستفاد من نصّ الغلاييني السابق أنّ محلّ الجارّ والمجرور في مثل: جاء ثلاثةٌ من الرجال النصب على النعت لتمييز محذوف، والتقدير: جاء ثلاثةٌ أشخاصٍ من الرجال، فالجارّ والمجرور الوارد في الأمثلة السابقة ليس في محل نصب تمييز كما قال الأنصاريّ في إعرابه ل(من جار)، وإنّما هو تركيب مستقلّ في محل نصب نعت للتمييز المحذوف، ويبدو لي من مراجعة باب التمييز في كتاب زكريّا الأنصاريّ أنّه كان واعيًا بأنّ الجارّ والمجرور لا يقع في محل نصب تمييز، ولكنّه قد تجوَّز في العبارة فقط.
... ... ...
الحواشي:
(1) الأنصاريّ، زكريّا بن محمّد: الدرر السنيّة حاشية على شرح الخلاصة، تحقيق: وليد بن أحمد الحسين، دار ابن حزم، بيروت، لبنان، الطبعة الأولى، 1432ه/ 2011م، ج2، ص820.
(2) الأنصاريّ، زكريّا بن محمّد: الدرر السنيّة حاشية على شرح الخلاصة، ج1، ص 558.
(3) الأنصاريّ، ابن هشام: مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، تحقيق وشرح: عبد اللطيف محمّد الخطيب، مؤسّسة دار البلاغة، الكويت، دولة الكويت، الطبعة الثانية، 1441ه/ 2020م، ج5، ص408.
(4) الأنصاريّ، ابن هشام: مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، تحقيق وشرح: عبد اللطيف محمّد الخطيب، ج5، ص408، (تعليق المحقّق، الحاشية ذات الرقم: 6).
(5) انظر الغلاييني، مصطفى: جامع الدروس العربيّة، المكتبة العصريّة، بيروت، لبنان، الطبعة الأولى، 1330ه/ 1912م، ج1، ص27، ص28.
(6) انظر الأنصاريّ، ابن هشام: مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، تحقيق وشرح: عبد اللطيف محمّد الخطيب، ج5، ص271-ص353؛ وانظر قباوة، فخر الدين، دار القلم العربيّ، حلب، سوريا، الطبعة الخامسة، 1409ه/ 1989م، ص314-ص321.
(7) انظر قباوة، فخر الدين: إعراب الجمل وأشباه الجمل، ص33-ص36.
(8) الأنصاريّ، زكريّا: الدرر السنية حاشية على شرح الخلاصة، ج1، ص563.
(9) الغلاييني، مصطفى: جامع الدروس العربيّة، ج 3 ، ص 117
** **


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.