الذهب والفضة يسجلان مستويات قياسية جديدة والأسهم تنهي عاماً مضطرباً    الجزائر تعرب عن قلقها إزاء التطورات في المهرة وحضرموت وتدعو إلى الحوار    ناويا إينوي يحافظ على لقبه العالمي في ليلة الساموراي بمحمد عبده أرينا    أرسنال يتمسك بالقمة.. شرقي يقود سيتي للفوز على نوتنغهام    افراح العريفي    إصابة خالد ناري بكسور في القفص الصدري بسبب حارس النصر    أكدت دعمها الكامل للوحدة وحرصها على الاستقرار.. السعودية ترفض اعتراف إسرائيل ب«أرض الصومال»    الخارجية اليمنية: جهود السعودية مستمرة لحفظ الأمن    دعا لتغليب صوت العقل والحكمة لإنهاء التصعيد باليمن.. وزير الدفاع: لا حل ل«القضية الجنوبية» إلا بالتوافق والحوار    موجز    53 مليار ريال حجم الامتياز التجاري    الاتحاد يحسم مواجهة الشباب بثنائية    10 أيام على انطلاق كأس آسيا تحت 23 عامًا "2026 السعودية"    في كأس أمم أفريقيا بالمغرب.. الجزائر والسودان يواجهان غينيا وبوركينا فاسو    السعودية تعزز المنافسة العالمية.. تمكين ابتكارات ورواد مستقبل المعادن    أفراح التكروني والهوساوي بزواج محمد    ضمن جهودها لتعزيز الرقابة الصحية.. جولات رقابية لمراكز فحص العمالة الوافدة    الداخلية: ضبط 19 ألف مخالف    315 صقرًا للمُلاك المحليين تتنافس بمهرجان الملك عبدالعزيز للصقور 2025 في يومه الثالث    رواية تاريخية تبرز عناية الملك عبدالعزيز بالإبل    لطيفة تنتهي من تصوير «تسلملي»    يستمر من 7 إلى 10 رجب الجاري.. بدء استقبال «الوثائق» لإفطار الصائمين    القيادة تعزي رئيس المجلس الرئاسي الليبي في وفاة رئيس الأركان العامة للجيش الليبي ومرافقيه    عصير يمزق معدة موظف روسي    مختص: لا ينصح بأسبرين الأطفال للوقاية من الجلطات    «عيون الجواء».. تاريخ عريق ونمو متسارع    «أحمر القصيم» يُكرم روّاد العطاء    قيلة حائل    أمير المدينة يتفقد العلا    وزير الداخلية: يطمئن على صحة رجل الأمن الجندي ريان آل أحمد    حضور لافت للصقارات بمهرجان الملك عبدالعزيز    أبها يعزز الصدارة بالنقطة ال30.. والدرعية "وصيفاً"    السديس يدشن أعمال اللجنة الاستشارية للغات والترجمة    خطيب المسجد الحرام: ظُلم العباد يقود إلى الهاوية والضياع    إطلاق 61 كائنًا بمحمية الملك خالد    51% إشغال مرافق الضيافة السياحية    الذهب والفضة أبرز الملاذات الآمنة في 2026    ختام رائع لمهرجان كؤوس الملوك والأمراء 2025    محافظات جازان تبرز هويتها الثقافية والشعبية    الزيّ التراثي يجذب الأنظار في مهرجان جازان 2026    متى يكون فقدان الصوت خطيرا    .. وتدين الهجوم الإرهابي الذي استهدف مسجدًا في مدينة حمص    تصعيد حضرموت: تحذير للتحالف وتحركات لاحتواء الانفلات الأمني    رفض إفريقي وعربي لاعتراف إسرائيل بأرض الصومال    متحدث التحالف لدعم الشرعية في اليمن: التحركات العسكرية المخالفة سيتم التعامل معها لحماية المدنيين    الاتحاد يفوز بثنائية على الشباب في دوري روشن    القبض على إثيوبيين في جازان لتهريبهم (108) كجم "قات"    «صدى الوادي» يتجلى مع الطلاسي والتركي و«حقروص»    (117) دقيقة مدة زمن العمرة خلال شهر جمادى الآخرة    «واحة الأمن» تستعرض جاهزية الأفواج الأمنية في مهرجان الإبل    «أرفى» تكرّم الجهات الداعمة لمرضى التصلب المتعدد في حفل "خيركم سابق"    مدير هيئة الأمر بالمعروف بجازان يزور التدريب التقني ويبحث تعزيز البرامج التوعوية المشتركة    بيش تُضيء مهرجان شتاء جازان 2026 بهويتها الزراعية ورسالتها التنموية    وزير الداخلية تابع حالته الصحية.. تفاصيل إصابة الجندي ريان آل أحمد في المسجد الحرام    سعيد بن قزعة أبو جمال في ذمة الله    جمعية التنمية الأهلية بأبها تحتفي باليوم العالمي للتطوع واختتام مشاريع 2025 ضمن "رواية عقد"    تنفيذاً لتوجيهات خادم الحرمين وولي العهد.. وزير الداخلية يطلع على مبادرات الجوف التنموية    سلطان عمان يمنح قائد الجوية السعودية «الوسام العسكري»    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مواصفات الجمال
نشر في عكاظ يوم 05 - 01 - 2011

لألوان الإبل مسميات كثيرة يطلقها سكان جزيرة العرب للتفريق بينها، وهي مسميات غالبية مفرداتها محصورة في اللهجة العامية لأهل البادية والقليل منها نجد له أصلا في اللغة العربية الفصحى مثل (العفراء) وهي في أصل اللغة البيضاء، وهو وصف مطابق للموصوف وكذلك مصطلح (المجاهيم) الذي يطلق على الإبل ذوات اللون الأسود؛ وهو اسم مشتق من جهمة الليل المعتم.
وألوان الإبل حسب رأيي الأغلبية من كبار السن البدو أنها تنقسم إلى مصطلحين رئيسين هما: المجاهيم والمغاتير.
المجاهيم:
ذات اللون الأسود ويندرج تحت هذا المسمى الألوان القريبة من السواد مثل: الصهب: وهي ذات اللون الأقل سوادا، الزرق: وهي زرقاء المجاهيم (لا يشارك ملاك الإبل بهذا النوع في المسابقات لندرته)، الصفر وهي صفراء المجاهيم التي صفارها يقترب من السواد.
المغاتير:
ويطلق عليها الوضح (العفر) وهي ذات اللون الأبيض، ومنها الشقح وهي ذات اللون الأبيض مصحوبا ببعض الإحمرار، والحمر وهي ذات اللون الأحمر مصحوبا بالبياض في اليدين، والشعل وهي ذات اللون الأشقر ومنها (الشقراء والدعما والبياضية)، والصفر: وهي ذات اللون الأصفر المصحوب بالسواد في أعلى السنام ونهاية الذيل وتسمى صفراء مغاتير، والزرق وهي زرقاء المغاتير التي لونها أبيض مصحوبا بسواد على الكتفين.
ملاحظة: نلاحظ أن هناك لونين موجودين في قائمة المجاهيم وقائمة المغاتير وهما (الزرق والصفر) ففي حالة اقتراب اللون من السواد يصبحان ضمن المجاهيم والعكس إذا أصبح اللون فاتحا صنفا ضمن المغاتير.
مواصاف مزايين الابل
صفات الرأس:
• وفا السبال: أن تكون ضافية مهدلة إلى الأسفل (السبال هو البرطم أو الشفاه العلوية).
• طفحان اللحى: أن تكون اللحى طويلة (اللحى هو البرطم أو الشفاه السفلية).
• عرض الخد: أن يكون عريضا والرأس كبيرا (والمقصود بالخد هو المسافة من اللحى إلى الرقبة).
• طول العرنين: أن يكون العرنين طويلا ومرتفعا ومقوسا (العرنين هو الأنف).
• الأذن: تفضل ذات الأذان الطويلة المتقدمة في المجاهيم، والقصيرة المتأخرة في المغاتير.
• كبر الرأس: وهو أهم الصفات تقريبا إن كان مع كبر الرأس وفى سبال وطفحان لحى وطول عرنين وعرض خد، وأذن جميلة فهو يمثل ما بين 50 في المائة إلى 70 في المائة من جمال الناقة.
صفات القوام:
• الذراع: أن يكون جليلا (عريض وقوي العظم).
• الساق: أن تكون جليلة عظم الساق.
• الفخذ: أن تكون أفخاذها مليئة باللحم.
• الخف: أن يكون واسع الاستدارة، والبعض لا يحب ذات الخف الصغير.
صفات عامة:
• النحر: أن تكون ذات نحر وزور واسعين.
• شعفة السنام: وهو الشعر الذي يغطي السنام وتفضل ذات الشعر الكثيف الأجعد، أما ذات الشعر المستقيم السائب لا ترغب كثيرا بين ملاك الإبل.
• اللون: يفضل في المجاهيم الغرابية (أسود قاتم) والوضح البيضاء النقية، وهي صفة ثانوية لا تعتبر أساسية.
• تناسق الشكل العام: بحيث يكون جسم الناقة متناسبا مع بعضه.
• الساس: كل ما كان الساس (التسلسل الأسري) طيبا كان الفحل أطيب، وهو شرط غير مهم في مسابقات المزاين؛ لأن هناك من الإبل يقال شعبيا عنها: «هاده روحها»، وتعني أن جمالها يستوجب تركها حتى إن كان أساسها مجهولا، أما البكرة فلا يشترط معرفة ساسها، لا في التجارة أو المسابقات.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.