"صيدي ما يلوث".. حملة بيئية شاملة تكشف كارثة صادمة في سواحل دارين    أكثر من 7 آلاف زيارة منزلية خلال 6 أشهر بمستشفى الظهران    أمازون السعودية تُطلق 7 أيام متواصلة من عروض "يوم برايم 2025" الحصرية لأعضاء برايم من 25 – 31 يوليو    موجز    ختام اجتماعات الأونسيترال    "الداخلية" تعلن فتح تحقيق في انتهاكات السويداء.. لا إعدامات جماعية في سوريا    بين ضغوط ترمب ومواقف متصلبة.. محادثات بين موسكو وكييف في إسطنبول    وسط تحذيرات دولية وركود في مفاوضات الهدنة.. غزة على شفا مجاعة جماعية    فرنبخشة يتغلب على الاتحاد برباعية في أولى وديات معسكر البرتغال    انطلاق بطولة الهيئات المفتوحة لرفع الأثقال في الرياض بمشاركة 94 لاعباً ولاعبة    تصفيات ومواجهات ومتأهلين في عدد من الألعاب في الأسبوع الثالث    أمير المنطقة الشرقية يرعى حفل ختام موسم فروسية الجبيل    بكر يحتفي بحفيده الأول    عبدالعزيزالذبياني يحتفل بعقد قرانه    الحفل السنوي لتكريم أمهات الكشافين.. منديل كشافة شباب مكة لعفاف الحربي    الشهري ينال الماجستير بامتياز    تعاون سعودي – سريلانكي في مجالات الإعلام    المفتي يطلع على أعمال "حياة"    واست رئيس بنغلاديش في ضحايا سقوط الطائرة.. القيادة تهنئ الرئيس المصري بذكرى اليوم الوطني لبلاده    المبعوث الأميركي: المطلوب قرار من حكومة لبنان لحصر السلاح    7.9% نموا بالأجور الدنيا    اختيار سلمان: هكذا أطلق صقره ليحلق بالوطن    «سلمان للإغاثة» يوزّع (840) حقيبة إيوائية في منطقتين بإقليم جامو وكشمير في باكستان    تأهيل 31 شركة للمنافسة على الرخص التعدينية    توثيق 1810 عقارات يوميا    أواصر راسخة    ابن فرحان يتلقى رسالة من لافروف واتصالاً من وزير الخارجية البريطاني    القيادة تعزي رئيس بنغلاديش    تركي آل الشيخ يعلن فعاليات رياضية عالمية ضخمة في موسم الرياض المقبل    إطلاق النسخة الثانية من مبادرة «تفعيل مجتمع الأفلام المحلي»    السياحة الريفية    "الشعفي" يُرزق بمولودته الأولى "سما"    «سوار الأمان».. حلول ذكية في المسجد الحرام    تمديد الحصول على رُخص مياه الآبار    بكين تحتج على عقوبات أوروبية تستهدف موسكو    ترمب يتعهد بخفض الرسوم عن الدول التي تفتح أسواقها أمام منتجات بلاده    عسير.. حين يتحوّل الفن إلى تراث حي    القبض على إثيوبي في عسير لتهريبه (66) كجم "حشيش"    جمعية "واثق" بتبوك تحتفي بتخريج الدفعة العاشرة من برنامج "منزل منتصف الطريق"    420 موهوبًا وموهوبة يختتمون الرحلة الإثرائية بجازان    تتحدث عن شرح حديث " إنما الأعمال بالنيات " محاضرة تنفذها إسلامية جازان غداً بالمسارحة والحُرّث    أمير جازان ونائبه يتفقدان مشروعات فيفاء    مندوب فلسطين بالأمم المتحدة: إسرائيل دمرت قطاع غزة بالكامل    هيئة مدينة مكة تُطلق أعمال المسح الاجتماعي الاقتصادي    155 ألف مستفيد من خدمات مستشفى ينبع    مجسات ذكية لراحة مرضى السكري دون ألم    أسباب وعواقب إدمان الحلويات    مفوض إفتاء جازان يستقبل منسوبي إدارة جمعية سقيا الماء    عزز صفوفه بالخيبري.. الأهلي يشارك في السوبر بديلاً للهلال    وزير الداخلية يلتقي منسوبي الوزارة المبتعثين في بريطانيا    سبعة آلاف طفلٍ في مركز ضيافة المسجد النبوي    حكمي.. قصة تحدٍ ملهمة في عالم التوحد وحفظ القرآن    "هلال مكة" يفعل مساراته الطبية الإسعافية القلبية والدماغية    أمير جازان ونائبه يتفقدان عددًا من المشروعات التنموية والسياحية بمحافظة فيفاء    الجامعة العربية تدعو المجتمع الدولي لكسر حصار غزة    الأمير محمد بن عبدالعزيز يستقبل رئيس ووكلاء جامعة جازان    السعودية ترحب بمطالبة دولية لإنهاء حرب غزة    تقنية تحسن عمى الألوان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



كحلي والخضاب !!

استضافتني إحدى الفضائيات لمناقشة أحداث فتاة المناكير مع رجلي هيئة الأمر بالمعروف، وقد طلبا منها مغادرة السوق قيل بحجة أنها تضع مناكير على أصابعها، وأخرى أن العباية لم تكن على رأسها وقول إنها كانت تغطي نصف وجهها أي «مبرقعة».
وسوف أتجاوز كرما عن من كان معي في الحلقة والذي وصفني بالجهل والعجز، موزعا تهمه على الجميع مؤكدا أن ما تم صرفه على الابتعاث كان من الممكن أن نفتح بها جامعات بدلا من تغريب المرأة.
وتطرق إلى نظرية المؤامرة وهي عكاز العاجزين لمن أعيته الحجة ونقصه الدليل، كما اتهم الصحفيين بأن غرضهم محاربة الهيئة والقضاء عليها وأن توظيف المرأة في الهيئة يعني اختلاطها بالرجل وبالتالي تصبح مثل وزارة العمل، كان متعصبا لرأيه خارجا بالحوار عن مبدئه الإسلامي الأصيل.
ما حدث دل على أننا نعاني من فراغ كبير «وفضاوة» نعيشها، فقد تناقلت المواقع هذا المقطع وأصبح خلال دقائق داخل الجوالات ووسائل تقنية الاتصال. رغم الخطوات الواثقة التي اتخذها الرئيس العام للهيئة إلا أن هناك بعض التصرفات لم تصل إلى حد الطموح الذي يتطلع إليه في جعل جهازه نموذجيا غرضه إنكار المنكر الظاهر والقضاء عليه بالحسنى والترغيب. ما يحتاجه رجل الهيئة إلمامه لمبادئ فقه الواقع من فقه الخلوة وفقه الأسواق وفقه كشف الوجه وفقه الطرقات وغيرها من أبواب التعامل، مما يسهل اندماجهم في المجتمع وتقبله لهم. ما احتج عليه رجلا الهيئة من طلاء الفتاة أظافرها «بالمناكير» له أصل في الشرع فعن ابن عباس أن امرأة أتت النبي تبايعه ولم تكن مختضبة فلم يبايعها حتى اختضبت سنن أبي داوود 2/190 سنن البيهقي 7/286 أكدها ابن سعد في طبقاته بأنها نائلة الكوفية.
وفي مسند أحمد 6/462 أن امرأة من نسائهم وكانت قد صلت القبلتين مع النبي عليه السلام قالت دخل علي رسول الله فقال اختضبي، تترك إحداكن الخضاب حتى تكون يدها كيد الرجل! قالت فما تركت الخضاب حتى لقيت الله تعالى. فالحناء أو الخضاب هو ما يشبه المناكير في هذه الأيام قياسا فلا مكان للإنكار على هذه الفتاة. أما بالنسبة لزينة المرأة ورد في مسند عمر 1/114 عن سبيعة بنت الحارث أنها كانت تحت سعد بن خولة فتوفي عنها زوجها في حجة الوداع فوضعت حملها وقبل أن ينقضي أربعة أشهر وعشر من وفاته اكتحلت واختضبت وتهيأت للخطاب فلقيها أبو السنابل فقال لها ليس قبل انقضاء عدتك فذهبت للرسول تخبره فقال لها عليه الصلاة والسلام عدتك وضع حملك، وفي صحيح البخاري كتاب المغازي ح 3991 وصحيح مسلم كتاب الطلاق ح 3706 والمسند 6/4422 وسنن أبي داوود ح 2306 وسنن النسائي ح 3506 أنها تجملت للخطاب بوضع الخضاب في يديها والكحل في عينيها وتهيأت فلبست أفضل ما لديها. وقد استدل الفقهاء على جواز أن تتزين المرأة لتخطب وهذه الحادثة وقعت بعد حجة الوداع ولو أراد الرسول أن ينهاها لفعل ذلك، بل أيدها ووقف معها. وفي قوله تعالى «.. ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها» أجمع المفسرون على أن الزينة التي يتضمن إبداؤها كالكحل في العين والخضاب والخاتم والسوار وهذا يستلزم رؤية محلها من جسم المرأة كما أن القدمين تؤخذ بالقياس على الوجه والكفين.
فهي كما تبدي وجهها وكفيها للتعامل والأخذ والعطاء فأيضا تظهر قدميها إذا مشت حافية أو منتعلة وربما لا تجد الخف في كل وقت المبسوط للسرخسي 10/153، فالزينة واللباس هما من العادات التي الأصل فيها الإباحة.
إن مسألة كشف الوجه مسألة خلافية بين العلماء وحمل المسلم على التقيد بمذهب دون غيره من المذاهب لا يجوز شرعا، كما أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يصح في هذه المسألة لأن الأمور الاجتهادية ليست محلا للقيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فيها، وإنما محلها ما كان متفقا عليه من الواجبات والمنهيات الشرعية. وللشيخ الألباني الذي ارتضيناه حكما على صحة الحديث فنقول رواه البخاري وصححه الألباني كتاب جلباب المرأة المسلمة وفيه 21 دليلا على جواز كشف المرأة وجهها، فلماذا وجع الرأس!!.
وجود الهيئة أمر يقدره الجميع ويحترمه الفرد ولكن لا بد من توضيح الأمور حتى لا يحيف أحد على أحد كما حدث مع مبرقعة حائل والآن مع هذه الفتاة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.