في نقاشاتنا الفكرية اليوم يتم استخدام العديد من المصطلحات الفضفاضة التي تقود إلى تعقيد الموضوع المراد نقاشه، ومن هذه المصطلحات: «الوعي الفكري»، و»الأمن الفكري» التي يمكن تحديد خطأين جوهريين في استخدامهما، الخطأ الأول: يتم استخدام المصطلحين كمترادفين في الكثير من الأطروحات الفكرية وهو استخدام غير صحيح، فالوعي الفكري عبارة عن حالة فكرية تسود قبل أن تقود إلى الحالة الفكرية الثانية وهي حالة الأمن الفكري. فلا يمكن أن يكون فكر الفرد، أو المجتمع آمناً قبل أن يكون واعياً، فالوعي إذاً هو متطلب من متطلبات تحقيق الأمن في هذه الحالة. أما الخطأ الثاني في استخدام مصطلحي «الوعي الفكري»، و»الأمن الفكري» فهو استخدامهما دون تقييد، وهنا مكمن خلل حجاجي وفكري كبير تستخدمه جميع الأطراف - حتى المتطرفة منها - لتمرير أفكارها وأجنداتها مستخدمة المسمى نفسه، والأمر يشبه هنا من يمتلك كيسا بلاستيكيا ويشكل اسمه حسب ما يضع فيه من فواكه، فتارة يسميه كيس تفاح، وتارة كيس برتقال، وتارة كيس موز.. إلخ. وجميع مسمياته صحيحة طالما لم يتم تحديد هوية (مسمى) هذا الكيس. فالفكر اليهودي، والفكر النصراني، والفكر الإلحادي.. إلخ، لديها الكثير من الأفكار المتناقضة والمتضادة، وكل فريق يطلق على حزمة هذه الأفكار التي يريد أن يكون لدى أتباعه وعي بها «الوعي الفكري»، ليصل هؤلاء الأتباع لاحقاً لحالة «الأمن الفكري»، وهو ما نراه كذلك في فكر الجماعات المتطرفة والإرهابية التي تستخدم نفس المصطلحين للغاية نفسها، فأين يقع فكرنا من كل هذا؟ من الخطأ أن نطرح وعينا الفكري وأمننا الفكري بنفس هذه القوالب الفكرية المترهلة التي لا هوية لها، بل والتي تشكل مدخلاً خطيراً للنيل منهما، فهل يعقل أن تتناول مؤسساتنا التربوية المختلفة وجامعاتنا ووسائل إعلامنا ما تطلق عليه مفاهيم «الوعي الفكري» و»الأمن الفكري» لنجدها في النهاية أبعد ما تكون عن الوطن، بل نجدها تنطلق من أفكار أممية غير معترفة بوجود الوطن، أو أفكار خارجة، أو أفكار إرهابية.. إلخ. إن ما يهمنا هنا - ويهم كل شباب هذا الوطن الغالي - هو «الوعي الفكري الوطني»، وهو الوعي النابع من حاجات الوطن لتحقيق غاياته، والذي سينتج عنه في حال تحققه «الأمن الفكري الوطني»، الذي يعتبر فرعاً من فروع «الأمن الوطني» بمفهومه الشامل، بل لا أبالغ إذا قلت إن هذا الفرع هو أهم فروع الأمن الوطني، يهدف الوعي الفكري الوطني إلى توعية المواطن بأهمية حفظ الوطن في أصل وجوده، وفي مرتكزات فعله وفعاليته الحضارية ضد المهددات الداخلية والخارجية، وهذا بدوره يؤدي إلى تحقيق قيمة الوحدة الفكرية المتصلة بأساس الهوية الوطنية؛ لأن الوحدة الفكرية في إطارها العام تؤدي إلى وحدة الرؤى العامة وتحقيق الانسجام المجتمعي مما يساهم حتى في توحيد الرؤية المستقبلية.
