الفوزان ل المدينة : حج الغنيّ على حساب غيره “جائز"

قال عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء معالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان : إنه لا مانع أن يحج الشخص الغني على حساب غيره وأنه لا يجوز التحايل على النظام في تصاريح الحج وأن حج المفترشين مقبول إذا أدوا المناسك على الوجه المشروع. جاء ذلك في حوارل» المدينة» فيما يلي نصه:
- هناك من هو مستطيع لأداء فريضة الحج ، لكنه يقوم بأداء هذه الفريضة مجاناً مع بعض الحملات التابعة لبعض الجهات الحكومية فهل حجه جائز ؟
* لا مانع أن يحج الإنسان على حساب غيره وإن كان هو غنياً إذا تكفل له غيره بنفقته .
- ماهو الحكم الشرعي على من يتعاون مع المخالفين لنظام تصاريح الحج « يقوم بنقلهم وإدخالهم للمشاعر المقدسة أو توفير السكن لهم داخل المشاعر المقدسة ؟
* الواجب التقيد بأخذ التصريح بالحج ولا يجوز التحايل لأن التزام النظام لمصلحة الجميع .
- بعض رجال الأمن يتساهل في إدخال من يحجّون بلا تصريح إلى المشاعر المقدسة فما الحكم في ذلك ؟
* رجال الأمن ينفذون الأوامر ولا يتساهلون فيها لأنها من مصلحة الجميع وهي طاعة لولى الأمر في غير معصية ..
- بعد الانتهاء من أداء فريضة الحج يتخلف البعض عن السفر والعودة إلى بلادهم ويبحثون عن العمل بطرق غير نظامية فما الحكم في ذلك ؟ وهل مكسبه حلال ؟
* يجب على الحجاج من خارج المملكة إلا يبقوا في المملكة بعد الحج للعمل أو غيره لأن هذا مخالفة للتعليمات مما يعرضهم للمسؤولية والترحيل الإجباري .
- هل حج المفترشين مقبول خاصة وأنهم يتسببون في إيذاء الآخرين ؟
* حج المفترشين مقبول إذا أدوا المناسك على الوجه المشروع ولم يكن في افتراشهم إخلال بالأمن ومضايقة للمارة .
- في ظل ارتفاع أسعارالأنعام البعض يبحث عن أضحية صغيرة الحجم فهل في ذلك حرج ؟
* يشترط في الأضحية أن تبلغ السن المجزي وهو في الضأن ستة أشهر وفي الماعز سنة كاملة والبقر سنتان والإبل خمس سنين مع السلامة من العيوب كالعور والعرج والمرض والكبر والهزال .
- مشروع الهدي والأضاحي التابع للبنك الإسلامي للتنمية قيمة الأضحية فيه لا تصل إلى 500 ريال فهل يجوز لشخص أن يدفع لهم المبلغ ؟ علما أن هذا الشخص بعد توكيله للبنك الإسلامي لن يأكل من أضحيته ولن يطعم أهل بيته ولن يهدي منها أقاربه وأصدقاءه؟
* يجوز دفع الهدي للبنك الإسلامي المعتمد ولا يشترط أن يأكل منها صاحبها أو يهدي منها .
- بعض الإخوان الذين يعيشون بيننا وأهلهم وأبناؤهم يعيشون في دول أخرى كيف يستطيعون أن يؤدوا الأضحية ؟ فهل يذبحونها هنا أم يرسلون قيمتها إلى أهلهم ليقوموا بالذبح والأكل والإهداء والصدقة منها ؟
* من كان في بلد وعائلته في بلد آخر، يوكل أهله في ذبح الأضحية في بيتهم وفي بلدهم عنه وعنهم ويأكلون منها ويتصدقون.