هل يستمر الراجح والشرهان في البرنامج التلفزيوني

الأمسيات النسائية من أبرز سمات هذا الصيف

- عرضت القناة الأولى حلقات من برنامج يحمل اسم (المجلة الشعبية) يعده ويقدمه المذيع المخضرم ناصر الراجح الذي تألق في إعداد وتقديم البرامج الشعبية الإذاعية لن اتحدث عن الحلقات لأن الحكم لها أو عليها مازال مبكراً لكنني أرى أن (الوقت الميت) الذي يعرض فيه البرنامج قد يضطر الراجح وزميله محمد الشرهان إلى الاعتذار عن مواصلة إعداد وتقديم البرنامج وإصرار المسؤولين في التنسيق على تقديم البرامج الشعبية في الأوقات التي لا تحظى بمتابعة أمر يدعو إلى الاستغراب إذا عرفنا أن المتابعة للبرامج التي تعرض في الفضائيات والتلفزيونات الخليجية تحظى بمتابعة ممتازة من المشاهدين هنا مع أن قدرات أبناء الوطن أكبر بكثيرٍ مما نشاهده في التلفزيونات الأخرى لكنها جهود لا تثمر في ظل عدم الاهتمام الملحوظ منذ سنوات.
* تقلصت المجلات الشعبية وكأنها تؤكد ما طرح في مدارات منذ صدور تلك المجلات وتكاثرها فمنها ما توقف نهائياً ومنها ما هو في طريقه إلى التوقف حتى بعض تلك التي غزت الفضاء فقط انتظروا وستجدون أن كلام أهل التجربة يصدق ولو بعد حين.
* يقولون إن الدكتور هزاع الشهري قد غضب مما كتبته في عددٍ مضى وله أقول كن رحب الصدر في تقبل الآراء خاصة أنك دكتور.. وقد غضضت النظر عما شاهدته من ملاحظات على الحلقات التي عرضت من برنامجك (المجلة الشعبية) حتى يشاهد الناس ما شاهدته ويكون رأيي في محله وآمل أن تجتهد حتى لا تلحق (المجلة الشعبية التلفزيونية) بركب المجلات الشعبية المقروءة.
* إذا كانت المصداقية مطلوبة في كل ما يطرح فإنها في تغطية الأمسيات أكثر الزامية لأن الجمهور الذي حضر الأمسية ورأى بأم عينه كل شيء سيقرأ التغطية فعندما يجدها تصف ما لم يكن فسيعلم يقينا بأن من غطاها أبعد ما يكون عند المصداقية، فالجميع يلمّع الشعراء حتى وان جاءوا غير مستعدين لمقابلة الجمهور أو تعاملوا معه بأسلوب غير مقبول، وهذا حصل أمامي أكثر من مرة وفوجئت بتغطيات أبعد ما تكون عما شاهدته وشاهده معي المئات فإلى متى ونحن أسرى للعواطف ونتعامل مع الأحداث بأسلوب (النعامة).
* من السمات البارزة في صيف هذا العام هي كثرة الأمسيات النسائية - وأعني الشاعرات - حيث أُقيمت حتى الآن أكثر من أربع أمسيات منها اثنتان في منطقة القصيم للشاعرتين بنت أبوها وبدر البدور ولم نرَ أي تغطية موسعة للأمسيتين أو لإحداهما، وقد يكون السبب في ذلك تأخر إرسال التغطيات بحكم أن المنطقة بعيدة عن أماكن صدور الصحف.. عموماً هي ظاهرة جيّدة لأن إلقاء القصيدة يختلف عن قراءتها والشاعرة الحقيقية هي التي تمتع الجمهور الحاضر بما تلقيه من شعرٍ.
في عددٍ قادم سأحدثكم عن (كواليس) أخرى من مختلف حقول الأدب الشعبي وقنواته الإعلامية.. أتمنى أن أوفق لنقل الحقيقة التي هي هدفنا جميعاً وإلى اللقاء.