مظلات المسجد النبوي.. تُحف وإبداع معماري    307 مليارات ريال صادرات المملكة غير النفطية بالنصف الأول من 2025    صدارة سعودية في المؤشرات الدولية    تراجع الذهب وهبوط الأسهم.. وسياسات «فيدرالية» جديدة 2026    "مسام" ينزع (699) لغماً من الأراضي اليمنية خلال أسبوع    ولي العهد يتلقى رسالة من رئيسة تنزانيا    معرض للتوعية بالسلامة البحرية    أمانة المدينة ترفع كفاءة «تصريف السيول»    «هلال الباحة» يُفعّل خطة الشتاء    المملكة تفوز برئاسة اتحاد إذاعات الدول العربية    فيصل بن مشعل يطلع على برامج الكلية التطبيقية بجامعة القصيم    شوطا «المنغولية» في أكبر تجمع للصقور بالعالم    «هيئة الحرمين» توفّر سوارًا تعريفيًا للأطفال    أمير نجران يُدشِّن مبادرة النقل الإسعافي للمرضى المحتاجين    مستشفى الدكتور سليمان الحبيب بالصحافة يفتتح أحدث مركز للطب النووي والتصوير الجزيئي    تعليق الدراسة.. قرار تنظيمي تحكمه إجراءات ومعايير واضحة    الأخضر بطلاً لكأس الخليج تحت 23 عاماً    في دور ال 32 لكأس ملك إسبانيا.. قطبا العاصمة أمام تالافيرا وبالياريس    باريس سان جيرمان وفلامنغو في نهائي كأس القارات    «البيئة» تشدد على حماية الرقعة الخضراء.. منع العبور بالمناطق البرية وتغريم المتجاوزين    رصد مخالفات بيع على الخارطة.. هيئة العقار: مباشرة الإجراءات النظامية بحق 25 مطوراً عقارياً    المملكة رائدة أمن المطارات في العالم    إطلاق برنامج «خبراء التطوير المهني» التعليمي    القيادة تعزي ملك المغرب في ضحايا الأمطار والفيضانات    بسبب قمع المعارضين.. كندا تفرض عقوبات على مسؤولين إيرانيين    ترفض أي وجود لقوات غربية.. روسيا تسعى لإنهاء الحرب في أوكرانيا    الإدمان النظيف.. كيف ندمن ما يقتلنا ببطء    أثر القراءة لا يزول    حوارية ب«كتاب جدة» حول الهوية الثقافية    «أمهات المختطفين»: عذبوا المحتجزين.. مطالبة باستبعاد مسؤولين حوثيين من مفاوضات مسقط    «المطوف الرقمي».. خدمات ذكية لتيسير أداء المناسك    الحياة الفطرية يطور الحوكمة ب« الثقوب الزرقاء»    أمينة العنزي: أول رائدة في مجال الصقارة بالحدود الشمالية    أبها يحافظ على الصدارة.. وسباق الهدافين يشتعل بين سيلا سو و نوانكو    الصحة العالمية: ظهور سلالة فيروسية جديدة للإنفلونزا    5 أشياء في منزلك تزيد من خطر السرطان    في الشباك    ساركوزي قد يمثل أمام القضاء مجدداً بشبهة التلاعب بالشهود    ترامب وقع أوامر تنفيذية في أقل من عام أكثر ممّا وقعه في ولايته الأولى    28.88 مليار ريال رواتب موظفي القطاع غير الربحي    مليار دولار مشتريات الساعات الفاخرة    ولي العهد يتلقى رسالة خطية من رئيسة جمهورية تنزانيا المتحدة    اكتشافات أثرية    انطلاق التصفيات النهائية لمسابقة جائزة الجميح لحفظ القرآن الكريم في دورتها السابعة عشر    الإيمان يولد من المحبة لا من الخوف    مشكاة يشارك في جناح الطفل بمعرض جدة للكتاب 2025    زيلينسكي: مقترحات إنهاء الحرب في أوكرانيا قد تُعرض على روسيا خلال أيام    4658 حالة إسعافية بالجوف    أمير جازان يستقبل القنصل العام لجمهورية السودان    الأمان المجتمعي يبدأ من الحوار    أمير حائل يستقبل رئيس كتابة العدل بالمنطقة    غزة: وفاة رضيع بعمر أسبوعين نتيجة البرد الشديد    نائب أمير المنطقة الشرقية يطلع على برامج وجهود جمعية هداية للدعوة والإرشاد    أمير جازان يستقبل مدير عام حرس الحدود    القحطاني: المقاطع المتداولة عن غرق مواقع في الرياض غير صحيحة ولا تعكس واقع الحالة المطرية    القيادة تعزّي ملك المغرب في ضحايا فيضانات مدينة آسفي    38 مليون عملية إلكترونية عبر «أبشر» خلال شهر    إغلاق موقع مخبوزات مخالف في جدة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



هل يعود الإنشاد نشيجا ؟؟
نشر في عاجل يوم 22 - 07 - 2013

كان الإنشاد ..فيئاً يستظل به كل أحدٍ حين يتطاول عليه الجدُ ..أو يحملُ صغاره في سفرٍ أو حضر .. أو يدخله عنصرا لاستجمامه إذ يستريح بعد أي لأيٍ وكدح ..
وهو مع ذلك ..وأثناء ذلك .. ألحان لها هويتها ..وتحمل ألفاظا تحيي شعائرَ الدين والأخلاقِ في النفوس ..وتذكي مشاعرَ الهويةِ الإسلامية في مظاهرِها المتعددة ..
وظلَّ الإنشادُ بديلاً للغناءِ في عامةِ مراحله من لدنِ الكلمةِ حتى اللحن وانتهاءً بشخصيةِ المنشد الذي يؤديه ..
ثم بعد ذلك هبتْ رياحُ التغييرِ أو التطويرِ أو التنويرِ والعبرةُ بالحقيقة على استقلال الإنشاد والمنشد ..
فأضحى للإنشاد وجه مستهجن ..فليس ذلك المستقل بشخصيته .. الإسلامية المحافظ على هويته وحدوده وسدوده ..وليس هو الغناء الصراح الذي يريح ويستراح منه ..!
وحيث لم يكن التغييرُ مع المحافظةِ على الثوابت موفقا ..فقد كان التغييرُ وللأسف لاهثا وراء الغناء بمظاهره وهويته وأدائه بل ومصطلحاته ..
والمسألة التي تستحق الإشارة ويغفل عنها أناس ويتغافل عنها آخرون أن المسألة أكبر من عتبة الفتوى حيث يتكئ أيُّ أحدٍ على أي فتوى في عالم اليوم ..
ولكن الحقيقةَ تغيرٌ فكري وتغيرٌ في الرؤية وانهزام أمام آلة الإعلام التي هي مؤثرُ العصر .
وإذا صح لنا الحديثُ عن تأثر الفتوى بالإعلامِ فكيف لا يصح تأثر الإنشاد به ؟؟
إن بعضَ المنشدين لا يعجزه أن يجدَ فتوى تأذنُ له بإيقاع هو أوقع على النفسِ من الآلة الموسيقية ..ولكن الذي يعجزه كثيرا ..تلك الحشرجة التي يجدها في نفسه حين يقايس بين شخصه وأدائه ومظهرِه فيما بينه وبين أي فنان يمتهن الغناء الصراح ..
إن أولئك الذي لم يشعروا أن أرواحهم في وحشةٍ من أجسادهم ليعرضوا قلوبهم على القرآن وعلى حديث الشبهات وأن لا يكونوا كالراعي الذي يرعى حول الحمى ويوشك أن يرتع فيه ..
ثم إني أجدني أتساءل ..هل أضحت مشاعرنا كورقة ..فتارة تتيه إلى السماء فرحا وطربا ..وأخرى تهوي بها الريح في مكان سحيق؟؟!
..وكل هذا مع كل هزة طروبة لمنشد ..فنحزن أن يضيف هذا إيقاعا ..أو يتحول ذاك إلى الغناء الصراح ..ونفرح أن يؤوب ذاك عن ذاك ؟..
إن دائرة الثبات المتينة للتدين يجب عليها أن تكون أمتن وأقوى من أولئك المتساقطين على أطرافها حيث لم يأخذوا الكتاب بقوة ..والله تعالى أمن وأكرم ..ومن ند وتراجع فإنما هو على نفسه ..ومن عاد فهو يؤوب للأصل الذي يجب أن يكون عليه من أمر الله وطاعته ..
ولي أن أتساءل مرة أخرى .. فهل يصح لنا أن نلازم بين تهذيب اللحية وبين ظهور هذا أو ذاك في الشاشة ..من عامة الوجوه المحسوبة على الاستقامة ؟ .. ولعلي لا أبتعد كثيرا ..حين لا يقف هذا الشعار في حق المنشدين عند اللحية والتهذيب ..فطبيعة اللباس والتكسر أثناء الأداء ..وطريقة المكاييج ..لست أدري ما لذي يبقى من هوية الإسلامية بل الرجولة ..حيث يقال الأناشيد الإسلامية ..
فهد الضالع
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.