ضبط 1.2 طن خضروات تالفة في سوق الدمام المركزي    وزير الخارجية يصل روسيا للمشاركة في اجتماع مجموعة بريكس    جامعة نورة تدفع بخريجات الدفعة الأولى للغة الصينية    مؤشر سوق الأسهم السعودية يغلق منخفضًا عند مستوى 11853 نقطة    "هيئة النقل" لحملات الحج: بطاقة السائق ضرورية    السفارة بمصر للمواطنين: سجلوا بياناتكم لاستخراج إقامة    تراجع أسواق الأسهم الأوروبية واليورو بعد نتائج انتخابات الاتحاد الأوروبي    500 من ذوي الشهداء والمصابين يتأهبون للحج    مانشيني: سنخوض "كأس الخليج" بالتشكيلة الأساسية    المنتخب السعودي يحصد 5 جوائز بأولمبياد الفيزياء    حاجة نيجيرية تضع أول مولود بالحج    محافظ القريات ويلتقي اعضاء جمعية الحياة لرعاية مرضى السرطان    أمير تبوك يوجّه باستمرار العمل خلال إجازة عيد الأضحى    «الموارد البشرية»: بدء تطبيق قرار حظر العمل تحت أشعة الشمس اعتباراً من 15 يونيو    واشنطن تدرس التفاوض مع حماس لإطلاق أسراها    وصول 1075 من ضيوف خادم الحرمين من 75 دولة    سمو أمير الباحة يستقبل مساعد وزير الرياضة ويبحث احتياجات المنطقة    القيادة تهنئ رئيس جمهورية البرتغال بذكرى اليوم الوطني لبلاده    الذهب يستقر عند 2296.17 دولار للأوقية    وزير التجارة يصدر قرارًا وزاريًا بإيقاع عقوبة مباشرة على كل من أخلّ بأداء واجبه في إيداع القوائم المالية    الطقس : حاراً إلى شديد الحرارة على الرياض والشرقية والقصيم    خادم الحرمين يأمر باستضافة 1000 حاجّ من غزة استثنائياً    انحفاض الإنتاج الصناعي 6.1% في أبريل    تطوير مضاد حيوي يحتفظ بالبكتيريا النافعة    بدء أعمال المنتدى الدولي "الإعلام والحق الفلسطيني"    "الرياض للبولو" يتوّج بطلاً لبطولة تشيسترز ان ذا بارك    عبدالعزيز عبدالعال ل«عكاظ»: أنا مع رئيس الأهلي القادم    400 مخالفة على الجهات المخالفة للوائح التعليم الإلكتروني    شرائح «إنترنت واتصال» مجانية لضيوف خادم الحرمين    بعد ياسمين عبدالعزيز.. ليلى عبداللطيف: طلاق هنادي قريباً !    شريفة القطامي.. أول كويتية تخرج من بيتها للعمل بشركة النفط    المجلس الصحي يشدد على مبادرة «الملف الموحد»    «التعاون الإسلامي»: الهجوم الإسرائيلي على مخيم النصيرات جريمة نكراء    العطلة الصيفية واستغلالها مع العائلة    "السمكة المتوحشة" تغزو مواقع التواصل    11 مبادرة تنفيذية لحشد الدعم الإعلامي للاعتراف بدولة فلسطين    وزارة الحج تعقد دورات لتطوير مهارات العاملين في خدمة ضيوف الرحمن    إعادة تدوير الفشل    خلود السقوفي تدشن كتابها "بائعة الأحلام "    الحج عبادة وسلوك أخلاقي وحضاري    الداخلية تستعرض خططها لموسم الحج.. مدير الأمن العام: أمن الوطن والحجاج خط أحمر    أمير القصيم يشيد بجهود "طعامي"    رسالة جوال ترسم خارطة الحج لشيخ الدين    محافظ الأحساء يرأس اجتماع لجنة السلامة المرورية    «فتيان الكشافة» يعبرون عن فخرهم واعتزازهم بخدمة ضيوف الرحمن    قيادات تعليمية تشارك القحطاني حفل زواج إبنه    استشاري:المصابون بحساسية الأنف مطالبون باستخدام الكمامة    الدكتورة عظمى ضمن أفضل 10 قيادات صحية    رئيس جمهورية قيرغيزستان يمنح رئيس البنك الإسلامي للتنمية وسام الصداقة المرموق    وفد الشورى يطّلع على برامج وخطط هيئة تطوير المنطقة الشرقية    التخبيب يهدد الأمن المجتمعي    تغييرات الحياة تتطلب قوانين جديدة !    رئيس الأهلي!    الشاعر محمد أبو الوفا ومحمد عبده والأضحية..!    فشل التجربة الهلالية    انطلاق معسكر أخضر ناشئي الطائرة .. استعداداً للعربية والآسيوية    أمير تبوك يواسي عامر الغرير في وفاة زوجته    نفائس «عروق بني معارض» في لوحات التراث الطبيعي    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



التصوف التوحيدي
نشر في شمس يوم 21 - 01 - 2011

حين تتحدث عن التصوف يستنجد كثير ممن يسيئون الظن بمدارس التصوف بنموذج ابن عربي ووحدة الوجود. مع إن مفاهيم وحدة الوجود التي قال بها ابن عربي وغيره في التاريخ الإسلامي، ووصلوا بها إلى نتائج لا علاقة لها بالدين الإسلامي، كانت مفاهيم غريبة عن الروح الإسلامية، أنكرها أصحاب العلوم الشرعية كما أنكرها المتصوفة أنفسهم، غير أن تلك المقولة بقيت فزاعة يستعملها الكثيرون للتخويف من مدارس التصوف ومفاهيمه.
حين تحدث الشوكاني مرة عن «الوحدة» في الدين والتراث الإسلامي، قدم ثلاثة أنواع من الوحدة وجدت في تاريخ التصوف والتهذيب: وحدة المقصود، ووحدة الشهود، ووحدة الوجود، وأوضح أن وحدة المقصود تعني أن الإنسان يجعل مقصوده في كل أحواله وتعاملاته وأشغاله مرادا واحدا، هو الله سبحانه وتعالى، لا مراد له غيره، يرجو رضاه ويبحث عن محبته.. وذلك نوع شريف لا يختلف فيه المسلمون.
ووحدة الشهود درجة أدق من وحدة المقصود وأقرب إلى روح التصوف، وقد يختلف فيها الناظرون، بل قد يختلف بعض أئمة التصوف في ممارسة المسلم لها، وهي أن يجعل الإنسان مشهوده واحدا، وهو الله سبحانه فلا يرى غيره ولا يرى في نفسه سواه، فهو «أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك» وألا ترى في مشهودك الوجداني غيره سبحانه وتعالى.
أما وحدة الوجود فهي تلك المقولة التي أدخلها ابن عربي وغيره لتراث العلوم الروحية في الإسلام، في أن الوجود كله واحد.. حتى زعم بأن من عَبَدَ أي شيء فقد عِبَدِ الله، وهذا لا شك شيء آخر غير الإسلام.
إن درجات تلك الوحدة وأقسامها كانت مراحل من تهذيب النفس وتزكيتها في الدرجتين الأوليين غير أن التطرف الفلسفي والتأثر بأديان الهند والشرق الروحية، أورثت القائلين بوحدة الوجود لوثة لا يعرفها الإسلام.
وفي تعليق الشوكاني على أنواع الوحدة، يذكر أن وحدة المقصود غرض مطلوب للمسلم مرغّب فيه، وأن وحدة الشهود درجة يختلف حكمها باختلاف معناها عند العبد، وأن وحدة الوجود مقولة باطلة.
هذا التصوف المقتصد، كما يسميه ابن تيمية، كان حاضرا ومؤثرا في التاريخ الإسلامي عبر إرشاده لتقويم السلوك وتزكية النفوس، وكان شجرة عريضة من المفاهيم والتصورات، وكما أنه ليس معصوما فإنه لا ينبغي أن يكون مهضوما ولا مظلوما.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.