جبل الله تعالى الإنسان منذ خليقته على الخطأ، ولم تطأ أقدام سيدنا آدم على تراب الأرض إلا بعدما خالف ما نُهي عنه لتبدأ أول جريمة قتل وقعت من صلبه حينما اقتتل الأخوان ليقتل واحد منهما الآخر. وتتوالى الأخطاء من بني آدم إلى يومنا هذا ومهما يكن ارتكاب الخطأ إلا أن الإنسان يبقى من البشر الذين لم يُخلقوا ملائكة من نور ولا أنبياء منزهين. الأمر الذي يجعلنا نتساءل عن تلك الأرواح البشرية القابعة اليوم خلف القضبان، وبغض النظر عما اقترفت أيديهم من ذنب كان علينا أن نفتح للفكر متسعاً يحمل همومهم وآلامهم وأحلامهم السجينة على جناح طائر إليهم، فلم يعد تأهيل السجناء نفسياً ومهنياً بكاف وقد يكون من الطرق التقليدية التي لاتضفي شيئاً كثيراً، غير أنها تحيطهم بدائرة مغلقة منعزلة عن الحياة الاجتماعية. الإنسان بطبعه كائن اجتماعي تأنس نفسه مع الجماعة والمجتمع وعند عزله تتحول روحه إلى شرسة منكمشة على ذاتها تخاف الاقتراب من البيئة الاجتماعية ولايستبعد منه الرجوع إلى الزنزانة بعدما يتنفس الحرية، لأنه لم يجد ما يحتويه خارجها حتى ولو كانت بيئة المحكوم عليه تحيطها الجدران المعتمة والأسوار الضيقة، ليفضل البقاء بمعزل عن تلك الأنظار الراشقة له بوابل من الازدراء والدونية وإن لم يكن كذلك فإحساسه النفسي يوحي بمخيلته إضفاء الجمال على مكان السجين إضافة إلى جمال روحه والتدرج معه في انخراطه اجتماعياً يؤهله للانخراط في المجتمع بسهولة، والاهتمام بروح وجمال إقامة السجين ومنحه المكانة الاجتماعية التي لا تقل أهمية عن زاده ومائه. إذن إلقاء اللوم على السجناء إجحاف بحقهم والتنصل من مسؤوليتهم تعد جريمة بعينها فتقويم نفسية السجين مهارة وليست أي مهارة وإلا عاود احتضان القضبان مرات عديدة.
