إن من المناسبات السعيدة، والذكريات العظيمة، والأيام الخالدة في تاريخ مملكتنا الحبيبة، مملكة الإنسانية والعطاء اليوم الوطني لوطننا المبارك، المملكة العربية السعودية، الذي تمر علينا ذكراه المتجددة الممتدة -بإذن الله-، ويعبق فينا شذاه، ونعيش نعمه العظيمة، التي نسأل الله عز وجل أن يحفظها من الزوال، ويديم علينا أثرها وخيرها، فهو نقطة فاصلة في التأريخ المعاصر لجزيرة العرب، وتحول نوعي، تحقق فيه لهذا الوطن الآمن نعم لا يقدرها حق قدرها إلا من عرف الحقبة التاريخية السابقة لهذا التأريخ المجيد، وقرأ أو سمع عن الأوضاع السائدة في هذه الجزيرة العربية، وما كانت تعانيه من قلة وذلة، وتشرذم وتفرق وتناحر، وقبل ذلك بُعْدٌ عن دين الله، وهدم لأصل الأصول، وأساس الدين توحيد الله جل وعلا، ومرور هذا اليوم الذي نرى فيه صورة البطل المغوار، المؤسس الباني الموحد الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن الفيصل آل سعود، وهو يسترد رياض العز، ويقضي على الفتن، ويؤلف بين القبائل، ويجمع القلوب المتنافرة لتنضم تحت لواء الإسلام والتوحيد ويحقق بذلك الانتصار التأريخي أكبر وأعظم نعمة تمت على هذه الجزيرة العربية في العصر الحاضر، إنها نعمة الاجتماع والتوحد والإلفة، وقيام دولة الكتاب والسنة، ونصرة توحيد الله، والعقيدة الصافية النقية، وحمايتها من عوامل الانحراف والخلل العقدي، وهذا سر الاجتماع والإلفة والتوحد، لأن الإمام المؤسس جمعها على توحيد الله وشريعته، وتحكيم الكتاب والسنة، واستلهام ما قامت عليه هذه الدولة المباركة في أدوارها الأولى منذ عهد الإمامين محمد بن سعود والإمام محمد بن عبدالوهاب -رحمهما الله- حينما تعاضدا وتناصرا على ما هو أساس العز والنصر والتمكين والاستخلاف فصدقهما الله وعده. هذه المعاني العظيمة والأسرار البليغة هي مآثر وطننا التي يفخر ويعتز بها، ومرور هذه المناسبة المتجددة يذكرنا بها، ويذكرنا بما بذله العظماء من الرجال تجاه دين الله ووطن العز والتوحيد، لننعم في هذا العصر الميمون عصر الملك الإنسان خادمُ الحرمينِ الشريفينِ الملكُ عبدُاللهِ بنُ عبدِالعزيزِ، الذي يعضده ويشد من أزره وليّ عهدهِ الأمين صاحب السموِّ الملكيِّ الأميرِ سلطانُ بنُ عبدَالعزيز آلِ سعود، وسمو النائب الثاني الأمير نايف بن عبدالعزيز -زادهم الله تمكينًا وعزًا- بما ننعم به، ونتفيأ ظلال تلك النعم الكبرى التي تدل على صفات نادرة ومواهب ربانية، ونظرة ثاقبة، ونية صالحة تميز بها الملك المؤسس -يرحمه الله-، ومن هنا قيام هذه الوحدة, ودوامها وثباتها في ظل المتغيرات والفتن والأحداث الجسام التي تمر بالمنطقة ومرّ شيء منها دليل على حسن النية والصدق مع الله، فكان الله جزاء ذلك أن وفقه الله وبارك فيه وفي عقبه، ومكَّن له، واستطاع بذلك العمل التأريخي أن يقيم أعظم وحدة في مقابل التهديدات التي كانت تواجه العالم العربي خصوصًا والعالم الإسلامي عمومًا، ولتكون ثمار هذه الوحدة أمنًا وارفًا، وعيشًا رغيدًا، وإلفة واجتماعًا، وكيانًا عظيمًا يستعصي على الزوال بإذن الله، بل صار منطلقًا لجهود متواصلة، وأعمال دؤوبة، تصب في خدمة الدين أولاً، ثم خدمة هذا الوطن الآمن، فمرور هذه الذكرى تذكرة للأجيال الحاضرة والقادمة بنعمة الله على هذه الجزيرة أن هيأ لها هذا الإمام الفذ، والقائد المصلح، ومنحه من الصفات ما مكنه من تجاوز كل العقبات ليجمع الله على يده شمل هذه الجزيرة، ولتستمر هذه النعم في أبنائه البررة وأحفاده الميامين، حيث لا نزال وسنظل -بإذن الله- نتفيأ هذه النعم ما دام أن صانعي القرار، وولاة الأمر يعلنون في كل مناسبة، ويفخرون أمام العالم بأن سر العز والتمكين هو تطبيق شرع الله الحكيم, والتمسك بهذا الدين القويم, وتتكرر على ألسنة حكامنا الأوفياء أن أمر الدين والوطن لا مساومة عليه، أفلا يحق لنا بعد ذلك وقبله أن نجعل من تكرار هذه المناسبة فرصة للمحاسبة والتذكير بأهمية هذه الأسس والثوابت التي قامت عليها المملكة العربية السعودية، وربط الناشئة بهذه المعالم التي تحميهم من الانحراف، وتجعل مسألة الانتماء لوطنهم ومحبته، والشعور بنعم الله عليه، والوفاء بمقومات المواطنة الحقة التي هي حفاظ على الثوابت التي قامت عليها البلاد من أبرز وأهم ما ينشؤون عليه، ويستشعرونه شعورًا غريزيًا فطريًا، يتجسد لديهم في معان شرعية ومقومات أساسية، ويتنامى لديهم، ويتعزر بما لهذا الوطن من خصائص وميزات، وما حباه الله به من خيرات، ببركة هذا الحكم الراشد، والدولة الميمونة، فهذه هي دلالات هذا اليوم العزيز، وهذا ما يذكرنا به مروره المتكرر، وإن حقًا علينا ونحن نتفيأ هذه النعم، ونرى في مقابل ذلك ما يحيكه أعداء الأمة وأعداء الوطن الذين يستهدفون أمنه ووحدته وثوابته أن نتحمل المسؤولية كاملة, وأن نجعل من مثل هذه المناسبات فرصة لتجديد العهد، والتذكير بما تقتضيه الأصول الشرعية المرتبطة بالجماعة والإمامة، والبيعة، تلكم الأصول والحصانات التي تحمي الوحدة الوطنية من كل خلل أو نقص؛ لأن العلاقة ليست اجتماعية أو سياسية فحسب، بل هي قبل ذلك علاقة شرعية تتمثل في مقومات تعد عبودية نتعبد بها لله امتثالاً لقول الله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ [النساء:59]، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: «الدين النصيحة»، ونبني على هذا أن لا نسمح بأي فرصة تحدث خللاً أو نقصًا حتى ولو بالشعور والمشاعر، حتى نجعل هذه المعالم حصانة تقي مجتمعنا وأجيالنا من الانحراف بإذن الله، والله المسؤول أن يحفظ علينا هذه النعم، ويحميها من الزوال. * مستشار مدير جامعة الإمام الأستاذ بالمعهد العالي للقضاء
