تعايد أمانة منطقة الرياض نساء الرياض وزائراتها بخمسة أعمال مسرحية في عدد من المواقع، التي تستضيف الفعاليات النسائية طوال أيام العيد وتناقش الأعمال المسرحية واقع المرأة السعودية وإسهاماتها في خدمة المجتمع.وتضم قائمة المسرحيات مسرحية بعنوان «بنات فاطمة» وتعرض بمركز الملك فهد الثقافي، وتناقش معاناة أم مع بناتها اللاتي تختلف قناعاتهن ودرجة اعتمادهن على أنفسهن لتحقيق طموحاتهن. وتتواصل العروض النسائية في احتفالات العيد بمسرحية «بضاعة على الرصيف» من تأليف أمل الحسين وتدور أحداثها حول الصعوبات التي تواجه المرأة في سوق العمل من خلال نماذج لبائعات «البسطات» وما يتعرضن له من مضايقات ومتاعب وتعرض على مسرح مدارس دار العلوم للبنات. ويضم البرنامج أيضاً مسرحية بعنوان «هالة وهلالة» وتعرض على مسرح مدينة الحكير الترفيهية وتناقش مشكلة تعرض البعض من النساء للنصب والاحتيال في مساهمات وهمية، تستغل رغبتهن في الربح السريع والسهل. ويستضيف مركز الأمير سلمان الاجتماعي في احتفالات عيد الرياض مسرحية بعنوان «هوشة نواعم» من تأليف الكاتبة تذكار الخثلان وتتناول الوحدة العربية ومقومات تحقيقها في قالب كوميدي. أما مسرح مركز الملك عبدالعزيز التاريخي فيقدم ضمن برنامج الفعاليات المخصصة للنساء مسرحية بعنوان «العجازة»، والتي تناقش ضرورة استفادة النساء والفتيات من خبرات الجدات والأمهات، في الحفاظ على استقرار أسرهن وإدارة شؤون بيوتهن. ويعرض مسرح جمعية الأطفال المعوقين ضمن برنامج الفعاليات النسائية «مذاق العيد» مسرحية بعنوان «الربح يرجع الخسارة» من بطولة عدد من الممثلات الشابات، وتدور أحداثها حول دور المرأة في تحمل مسؤولية الأسرة والأبناء وتحذر من انخداع النساء من بعض دعاوى التحرر، ومخاطر ذلك على مستقبل الأبناء. من جهة أخرى، مسرحي سعودي أن اهتمام أمانة مدينة الرياض بالمسرح ودعمه، على النحو الذي تشهده احتفالات العيد طوال أيامه الثلاثة، يحرج الجهات المسؤولة عن المسرح، بل ويجعلها تشعر بالحرج. وشدد المخرج صالح العلياني على أهمية الدور الذي تلعبه أمانة الرياض، وكذلك أهمية التشجيع الذي يوليه أمين مدينة الرياض، والذي يخجل به كثيراً الجهات المسؤولة عن المسرح مثل جمعية المسرحيين، وجمعية الثقافة والفنون، ووزارة الثقافة والإعلام والجامعات السعودية، وعلى رأسها جامعة الملك سعود التي ترفض حتى التعاون مع الأمانة بإعطائها إحدى قاعاتها المجهزة للعروض المسرحية». وتطرق العلياني، الذي أخرج مسرحية «مستشفى المعاقيل» التي ستقدم في العيد، إلى أهمية البنية الثقافية التحتية ودورها في إنجاح التجارب المسرحية السعودية «بما أنه لا توجد بنية تحتية ثقافية فلا يمكن للمسرح أن يتطور ويزدهر، فهو أكبر الأوعية الثقافية التي ابتكرتها البشرية، لذا يجب إعادة النظر في التركيبة الحالية لمؤسساتنا الثقافية الرسمية والمدنية». وعن الدور الذي يخلفه غياب العنصر النسائي عن المسرحية، ومدى تأثيره في نجاح الأعمال المسرحية السعودية قال العلياني ل«الحياة» إن للمشاركة النسائية في الأعمال المسرحية دور مهم، مؤكداً أن «أكثر من 50 في المئة من قضايا المجتمع مغيبة، والبقية تؤخذ من وجهة نظر الرجل، أو المرأة، باعتبار وجود عروض مسرحية نسائية» مبدياً استغرابه من كون ما ينطبق على المسلسلات التلفزيونية لا ينطبق على المسرح «يجب أن تناقش هذه المشكلات بوجود جميع مكونات المجتمع مثله مثل التلفزيون، إذ يتم التصوير هناك دون مشكلات لكن المسرح هو المشكلة الوحيدة مثله مثل المرأة فما بالك إذا التقيا». من جهة أخرى، تعد مسرحية «مستشفى المعاقيل» كوميدية هادفة، تعرض طيلة أيام العيد في تمام الساعة العاشرة مساء على مسرح مركز سعود البابطين الخيري بحي الصحافة. كتب فكرتها الكاتب سامي الجار الله ويخرجها صالح العلياني ويشارك في بطولتها الممثلون نايف خلف ومحمد القس وطارق الحربي وشعيفان محمد. وتتناول بعض الظواهر الاجتماعية، إذ يبادر عدد من الأشخاص إلى دخول مستشفى الأمراض النفسية، بعد أن تعذر استيعابهم لكثير من المتغيرات والتحولات الاجتماعية. وحول أجواء مسرحية «مستشفى المعاقيل» قال المخرج إن فكرة المسرحية «ولدت منذ أكثر من سنة مع الزميل سامي الجارالله، ولم تر النور سوى هذا العام». وعن سبب تحويل الفكرة إلى عرض مسرحي متكامل، أشار إلى أن الفكرة قد كتبت خصيصاً لذلك «المؤكد أنها كتبت لتعرض ضمن فعاليات أمانة منطقة الرياض». وعن تضمين المسرحية العديد من المواضيع الاجتماعية والتي تمس معاناة بعض الشباب والذين يعدون شريحة كبيرة من المجتمع، لفت إلى أن «المسرحية كوميدية هادفة، تتحدث عن عالم أصبح المجانين هم الأغلبية، لذا قاموا ببناء مستشفى للناس «العاقلين» ومن ثم كانت تسميته بمستشفى المعاقيل». وحول كيفية آلية اختيار الممثلين يقول: «بعد قراءة النص يتم البحث عن الشخص المناسب من الناحية الشكلية ومن ناحية الأداء والصوت». أما عن الصعوبات التي واجهت طاقم العمل المسرحي منذ البدء بتحويل الفكرة إلى مسرحية، مروراً بمرحلة البروفات، وانتهاء بتحديد زمان ومكان العرض فذكر أن الصعاب لا تعد عقبة أمام هدفهم الرئيس «في الحقيقة مها كثرت الصعوبات فلا أهمية لها أمام عزم الشباب وإصرارهم على إسعاد سكان الرياض».
