أكد الدكتور خالد بن صالح الزعاق عضو الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك وعضو المشروع الإسلامي لرصد الأهلة والكاتب في صحيفة بريدة الالكترونية أن شهر شعبان سيكمل الثلاثين يوما موضحا في تصريح حصري ل(عاجل)أن أول أيام شهر رمضان المبارك سيوافق يوم غدا الخميس .. وقال الزعاق(منذ لحظة ولادة شهر شعبان والقمر يسير خلف الشمس متجها من الغرب لجهة الشرق وبما أن سرعة القمر تفوق سرعة الشمس بكثير فإن القمر يحاول بكل جدية أن يطلب الشمس طوال شهر شعبان وسيدركها في عصر يوم الثلاثاء 29 شعبان (حسب تقويم أم القرى) الموافق 11 سبتمبر وحينئذ يولد هلال شهر رمضان فلكيا في تمام الساعة 3 والدقيقة 44 عصرا أثناء كسوف الشمس الغير مشاهد في المملكة فالشمس والقمر في هذه اللحظة على خط طول سماوي واحد وفي أثناء مغيب شمس يوم الثلاثاء ليلة الأربعاء سيحصل للقمر إجهاض أي أنه سيغيب قبل الشمس على جميع أنحاء المملكة رغم ولادته وذلك بسبب تباطىء حركته في هذه اللحظة وميلانه جنوبا عن الشمس وعلى هذا الأساس سيكون الأفق خالي تماما من القمر في يوم الثلاثاء ليلة الأربعاء 29 شعبان وتستحيل مشاهدته استحالة قاطعة لأن من شروط رؤية الهلال الشرعي أن يتأخر غروب القمر عن غروب الشمس(يكون له مكث) وأن يتخلق النور في جرمه وهذه الشروط غير متوفرة للهلال في يوم الثلاثاء ليلة الأربعاء 29 شعبان وفي مساء يوم الأربعاء 30/8/1428ه الموافق 12 سبتمبر سيمكث الهلال 24 دقيقة تقريبا ورؤيته مشوبة بالصعوبة بالعين المجردة وشكل لهلال منتصب بانحراف يسير ويقع جنوب مغيب الشمس بمقدار 9 درجات تقريبا ومن الشمال 263درجة ونسبة الإضاءة على وجهه 1.20% ويرتفع عن الأفق الأقرب 6 درجات تقريبا وبناء على هذه الأسس العلمية المبنية على الرؤية الشرعية ستكتمل عدة شهر شعبان 30 يوما ويكون غدا الخميس الموافق 13 سبتمبر أول أيام شهر رمضان المبارك ومما ينبغي التنبيه إليه أن بعض العامة يعتمد طريقة حسابية قديمة لترائي الهلال ملخصها أنه ينظر إلى وقت ولادة الهلال ووقت غروب الشمس من الحسابات الفلكية ويستخرج الفسحة بينها بالدرجات ويحولها إلى دقائق والناتج يجعله مكث الهلال وعند الترائي يتوهم أن الهلال سيمكث هذا المقدار من الزمن ويهيئ له بأنه رآه إلا أن هذه الطريقة لا تتواءم مع الواقع العلمي المشاهد لأن مدار القمر حول الأرض بيضاوي الشكل وليس دائريا علاوة على أن القمر له ميل عن خط الاستواء السماوي ولهذا يحصل أحيانا كما في ولادة شهر رمضان الحالي أن يولد القمر قبل مغيب الشمس ويغرب قبلها بما أسمية الإجهاض في الولادة فيكون الأفق خالي من القمر ولو كان مدار القمر حول الأرض دائريا ومنضبط على خط الاستواء كما يتوهم هؤلاء لحصل لنا في كل شهر قمري خسوف وكسوف والواقع المشاهد ينفي ذلك _______________ تعليقات الزوار عبدالواحد اللهم سلمنا لرمضان وسلمه لنا وتسلمه منا متقبلا سليمان بسم الله الرحمن الرحيم الاخ خالد الزعاق صحيح ان العلم تطور والتقنية تطورة ولكن يبقى كل هاذا في علم الغيب لايعلمه الا الله سبحانه ولا ينبغي للك ان تؤكد او تجزم انه يكون يوم الخميس الاول من رمضان واتق الله في نفسك ويجب عليك ان تقول الله اعلم ولا مجال لتاكيد في علم الغيب ابو راكان الدكتور / خالد الزعاق وفقة الله لكل خير السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انت ممن نفخر بهم ، ولكن يجب عليك كمسلم من عقيدتك وجوب الإيمان بعلم الغيب ، اذا لا يجوز لمثلك كعالم مسلم فلكي يشار الية بالبنان ، ان يجزم ويؤكد بما توصل الية علمك أن موعد كذا في يوم كذا ، ولكن ينبغي ان يقول حسب ماتوصلت الية من خلال التقديرات العلمية الفلكية و والحسابات الدقيقة ، ان موعد كذا بمشيئة الله تعالى سيكون في يوم كذا "... حفظك الله ورعاك نقطه اخيره د / خالد ...انا اجزم بأنه سيكون لك قبول مجمع علية لدى جميع الناس وكافة مستوياتهم العلمية ان تعلق اخبارك بالمشيئة . وأنا ممتنا سلفا لرحابة،،، اخوكم ابو راكان ابو عبدالله قال الزعاق( فالشمس والقمر في هذه اللحظة على خط طول سماوي واحد وفي أثناء مغيب شمس يوم الثلاثاء ليلة الأربعاء سيحصل للقمر إجهاض أي أنه سيغيب قبل الشمس على جميع أنحاء المملكة رغم ولادته وذلك بسبب تباطىء حركته ) انتهى وإن هون القمر واسرع بحركته من يضمنه يا دكتور ؟ ابو عبدالرحمن إلى الدكتور خالد الزعاق والقراء الكرام السلام عليكم ذكر العلماء القدماء أن الخسوف والكسوف والأهلة ربما تدرك في الحسابات وهذا معروف وليس عليه غبار ولانناقش فيه ولكن النقاش هو في الجزم بالحساب لأن الفلكيين أنفسهم مختلفون حول حسابات الأهلة فالدكتور الزعاق يجزم أن أول رمضان يوم الخميس بينما الشيخ عبدالله بن سليم رحمه الله وهوباحث فلكي مشهور ألف كتابا أسماه (الدرر المنثورة في التواريخ الثلاثة المشهورة )وهوكتاب قيم مختصر وبين فيه التقويم الزمني حتى عام 1634 ه وبين فيه أوائل السنوات ووضع طريقة وجدولا مختصرا لمعرفة أوائل الشهور الهجرية فمثلا : عام 1428 ه السيخ ابن سليم رحمه الله جعل أول يوم من محرم هو يوم الجمعة 19 يناير بينما الدكتور الزعاق جعل أول يوم من محرم هو يوم السبت الموافق 20 يناير الشيخ عبدالله بن سليم جعل اول ايام رمضان هو يوم الاربعاء الموافق 12 سبتمبر بينما الدكتور الزعاق يقول اول رمضان يوم الخميس 13 سبتمبر اول ايام شوال ( يوم العيد ) على حساب الشيخ ابن سليم يوم الجمعة الموافق 12 اكتوبر بينما الدكتور الزعاق جعل اول ايام شوال السبت 13 اكتوبر ما رأي الدكتور الزعاق وإذا اختلف الفلكيون فمن هو الذي على صواب ؟؟ الجواب معروف وهو من وافق الرؤية الشرعية اتمنى ان ارى جوابا شافيا من الكتور الزعاق يوسف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياأخ خالد الزعاق نقدر علمك وتفكيرك لكن ملاتلاحظ إنك توقع الناس بلبس وتشويش بسبب تصريحاتك وتأكيداتك ياخي ترى الحسابات الفلكية معروفه من الجاهلية وفي الإسلام والمهتمين بهذا العلم يعرفون يحسبون ولكن ماأحد تجرئ وقال ماقلته في العام الماضي وتأكيداتك هذا العام تفيد أنك لم تستفد من تجاربك ياخي توقع واحسب لكن هذه من علوم الغيب يعني ماتخطون بحسابتكم الآن مغيب الشمس يختلف عن مايوجد بالتقاويم . وبعدين ماله داعي تنتقد الناس اللي قاعدين يجتهدون ويترآون بطرق قديمة على قولك بل العكس والله إن غالب الناس يقدرهم ويحترمهم كثيراً لإنهم أولاً مجتهدين ويطلعون شافوا شيءقالوا شفنا ماشافوا قالوا ماشفنا وهل الإنتقاد بسبب الغيرة وثقت الناس فيهم إم ماذا عموماً الصيام والفطر لن يتم إلا بالر}ية الشرعية المعتادة . fahad79 السلام عليكم دكتور خالد الزعاق الصيام حسب الرؤية الشرعية ولا جدال فيه وانت بارك الله فيك توكد أنه يوم الخميس حيث ان القمر سيغرب قبل الشمس حسب ما تقول ليلة الأربعاء بالحساب لفلكي زميل لك يقول انه في نفس اليوم الذي تؤكد فيه غروب القمر قبل الشمس ان الشمس ستغرب قبل القمر حيث سيكون هناك اقتران بينهما يصعب رؤية القمر في حمرة الشمس ذكر ذلك في جريدة الرياض يو الاحد 27- 8- 1428ه مما يعني ان هناك خلاف بينكم يا أهل الحساب الفلكي ثم نحن المسلمين نصوم حسب ما وجهنا به المصطفي صلى الله عليه وسلم حتى لو تكد عندكم ان القمر سيرى بالعين المجردة ولكن حصل غيم في ذلك اليوم فان الناس ستكمل عدة ثلاثين يوم فتى ابها كل عام وانتم طيبين والله يجعلنا من قوامه وصوام هذا الشهر الفضيل كما ادعو جميع اخوننا واخواتنا على الاجتهاد في هذا الشهر فخذا الشهر شهر مبارك فيه يتضاعف الاجر ويوم القدر وفضائل كثيره لا حصر لها وفي الختام احب ان اشكرك يا دكتورنا على هذا الخبر
